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佛典
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其它
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词典
(续上)
长驱而入
择交而友
择木而处
择人而事
择主而事
仄目而视
援笔而就
源源而来
月晕而风
怨而不言
周而不比
中途而废
直而不挺
直泻而下
知而不言
《国语辞典》:
长驱而入(长驱而入)
拼音:
cháng qū ér rù
进军迅速,锐不可挡。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》:「未到汉口,传说元将兀良哈歹统领精兵,长驱而入,势如破竹。」也作「长驱径入」、「长驱直入」。
分类:
进军
迅速
不可
《国语辞典》:
择交而友(择交而友)
拼音:
zé jiāo ér yǒu
谨慎结交朋友。宋。张君房《云笈七签。卷九四。收心》:「且卜邻而居,犹从改操;择交而友,尚能致益。」
分类:
谨慎
结交
交朋友
张君房
《国语辞典》:
择木而处(择木而处)
拼音:
zé mù ér chǔ
禽鸟选择适合的树木做巢。比喻选择贤明的君主,为其尽忠效命。汉。崔瑗〈东观箴〉:「是以明哲先识,择木而处,夏终殷挚,周聃晋黍,或笑或泣,抱籍遁走。」
分类:
禽鸟
选择
适合
树木
择贤
贤明
帝王
《国语辞典》:
择人而事(择人而事)
拼音:
zé rén ér shì
选择合适的人侍奉、效命。《花月痕》第七回:「其实,采秋是乘此机会,要择人而事,不理旧业。」
分类:
选择
合适
侍奉
效命
《国语辞典》:
择主而事(择主而事)
拼音:
zé zhǔ ér shì
选择贤君明主,为其效命。《三国演义》第一四回:「良禽择木而栖,贤臣择主而事。」
分类:
择主而事
选择
择贤
贤君
明主
效命
《国语辞典》:
仄目而视(仄目而视)
拼音:
zè mù ér shì
斜眼注视。表示畏惧或痛恨。《汉书。卷五○。汲黯传》:「天下谓刀笔吏不可(为)公卿,果然。必汤也,令天下重足而立,仄目而视矣!」
分类:
斜眼
注视
畏惧
痛恨
《国语辞典》:
援笔而就(援笔而就)
拼音:
yuán bǐ ér jiù
拿起笔来很快就完成。清。李渔《意中缘。第二出。名逋》:「我想求诗求字的,还容易打发,唯有索画一事,最难应酬。须要逐笔图写出来,不是可以倚马而成,援笔而就的。」也作「援笔立就」。
分类:
起笔
完成
李渔
《国语辞典》:
源源而来(源源而来)
拼音:
yuán yuán ér lái
连续不断的到来。《孟子。万章上》:「虽然欲常常而见之,故源源而来。」《二十年目睹之怪现状》第七五回:「自从行出这个法子之后,户部里却多了一单大买卖,甚至有早上填出去的官照,晚上已经缴了的,那要嫖的人不免又要再捐一个,那才是源源而来的生意呢。」
分类:
连续不断
到来
《国语辞典》:
月晕而风(月晕而风)
拼音:
yuè yùn ér fēng
月晕出现,则知将起风。比喻事情发生前,必有徵兆。宋。苏洵〈辨奸论〉:「事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著,月晕而风,础润而雨,人人知之。」
分类:
月晕
起风
生前
《国语辞典》:
怨而不言
拼音:
yuàn ér bù yán
心中怀怨,却不发于口。《左传。襄公二十九年》:「思而不贰,怨而不言。」
分类:
心中
中怀
怀怨
却不
发于
《国语辞典》:
周而不比
拼音:
zhōu ér bù bì
语出《论语。为政》:「君子周而不比,小人比而不周。」三国魏。何晏〈集解〉:「忠信为周,阿党为比。」言行忠信,不结党营私。元。马致远《陈抟高卧》第三折:「陛下道君子周而不比,贫道呵小人穷斯滥矣。」
分类:
何晏
忠信
言行
《国语辞典》:
中途而废(中途而废)
拼音:
zhōng tú ér fèi
事情还未完成,就停手不做了。《北史。卷一八。魏景穆十二王传下。南安王桢传》:「愿闻朝廷,特开远略,少复赐宽,假以日月,无使为山之功,中途而废。」也作「中道而废」。
分类:
还未
未完
完成
停手
《国语辞典》:
直而不挺
拼音:
zhí ér bù tǐng
言行正直但知道变通。《汉书。卷七七。盖宽饶传》:「夫君子直而不挺,曲而不诎。」
分类:
正直
知道
变通
《国语辞典》:
直泻而下(直泻而下)
拼音:
zhí xiè ér xià
水由上往下倾泄奔流。如:「瀑布沿著峭壁直泻而下,宛如一条长垂的白绢。」
分类:
下倾
倾泄
奔流
《国语辞典》:
知而不言
拼音:
zhī ér bù yán
知道而不说出来。《庄子。列禦寇》:「知而不言,所以之天也。」《周书。卷二九。侯植传》:「兄既受人任使,安得知而不言。」
分类:
知道
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