典故
相关人物
羊孙谋
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公孙诡
刘武（梁孝王）
羊胜
《史记》卷五十八《梁孝王世家》
「梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十馀人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王，王乃令胜、诡皆自杀，出之。」
「梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十馀人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王，王乃令胜、诡皆自杀，出之。」
例句
牛祸衅将发，羊孙谋始回。 李德裕 清冷池怀古
典故
羊衔新穗
《太平御览》卷七百四〈服用部六·囊～〉3272～
裴渊《广州记》：「州厅事梁上画五羊象又作五谷囊随象悬之，云昔高固为楚相，五年衔谷萃于楚庭，因是图其象。」
裴渊《广州记》：「州厅事梁上画五羊象又作五谷囊随象悬之，云昔高固为楚相，五年衔谷萃于楚庭，因是图其象。」
典故
相关人物
羊与陆
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羊祜（字叔子）
《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉～07～
祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：「羊祜岂酖人者！」时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰：「彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。」孙皓闻二境交和，以诘抗。抗曰：「一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。」
祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：「羊祜岂酖人者！」时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰：「彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。」孙皓闻二境交和，以诘抗。抗曰：「一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。」
《春秋左传·宣公二年》
「将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：『畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。』与入郑师，故败，君子谓：『羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。』」
「将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：『畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。』与入郑师，故败，君子谓：『羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。』」
《庄子·骄拇》
臧与毂二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟箧读书；问毂奚事，则博塞（一种赌博方法）以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。注：塞，也作簺。
臧与毂二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟箧读书；问毂奚事，则博塞（一种赌博方法）以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。注：塞，也作簺。
简释
博塞：喻指不务本业。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“亡羊犹博簺，牧马倦呼卢。”
例句
亡羊犹博簺，牧马倦呼卢。 温庭筠 开成五年秋书怀一百韵
《國語辭典》：羊肠（羊腸） 拼音：yáng cháng
1.羊的肠子。
2.形容小而曲折的路。唐。王维〈燕子龛禅师〉诗：「山中燕子龛，路剧羊肠恶。」《幼学琼林。卷一。地舆类》：「滩之凶无如虎臂，路之险莫若羊肠。」
2.形容小而曲折的路。唐。王维〈燕子龛禅师〉诗：「山中燕子龛，路剧羊肠恶。」《幼学琼林。卷一。地舆类》：「滩之凶无如虎臂，路之险莫若羊肠。」
《漢語大詞典》：犬羊
(1).狗和羊。《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠讜醢与葅。”
(2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及 麟府 丧陷， 镇戎 三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”
(3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山， 屠各 左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋 陆游 《涉白马渡慨然有怀》诗：“ 太行 之下吹虏尘， 燕 南 赵 北空无人； 袁 曹 百战相持处，犬羊堂堂自来去。”
(2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及 麟府 丧陷， 镇戎 三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”
(3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山， 屠各 左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋 陆游 《涉白马渡慨然有怀》诗：“ 太行 之下吹虏尘， 燕 南 赵 北空无人； 袁 曹 百战相持处，犬羊堂堂自来去。”
《漢語大詞典》：五羊
见“ 五羊城 ”。
《漢語大詞典》：五羊城
广州 的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬而至此，故称。见《太平寰宇记·岭南道一·广州》引《续南越志》。 唐 黄滔 《寄南海黄尚书》诗：“ 五羊城 下驻行车，此事如今八载餘。” 宋 钱易 《南部新书》庚“ 吴脩 为 广州 刺史，未至州，有五仙人骑五色羊，负五穀而来。今州厅梁上，画五仙人骑五色羊为瑞，故 广 南谓之 五羊城 。” 清 赵天锡 《三元里》诗：“ 五羊城 北 三元里 ，杀贼更番胆愈豪。”亦省作“ 五羊 ”。 唐 郑熊 《番禺杂记》：“ 广州 昔有五仙骑羊而至，遂名 五羊 。” 白炎 《游仙》诗之四：“猎猎天风下 五羊 ， 罗浮 归路月昏黄。”一说 战国 时此地属 楚 ， 南海 人 高固 任 楚 相，有五羊衔穀穗聚其庭，以为祥瑞，因以为地名。参阅 晋 顾微 《广州记》。
《國語辭典》：亡羊 拼音：wáng yáng
臧、谷二人一起牧羊，臧因读书而丢失羊，谷因嬉戏而失掉羊的故事。典出《庄子。骈拇》。后比喻舍弃当做的事，而使得本业受到损失。宋。王安石〈用前韵戏赠叶致远直讲〉诗：「亡羊等残生，朽笑何足摺。」清。唐孙华〈偕同年吴元朗游西泾次友人韵〉：「嬉游良已荒，亡羊愧臧谷。」
《漢語大詞典》：五羊城
广州 的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬而至此，故称。见《太平寰宇记·岭南道一·广州》引《续南越志》。 唐 黄滔 《寄南海黄尚书》诗：“ 五羊城 下驻行车，此事如今八载餘。” 宋 钱易 《南部新书》庚“ 吴脩 为 广州 刺史，未至州，有五仙人骑五色羊，负五穀而来。今州厅梁上，画五仙人骑五色羊为瑞，故 广 南谓之 五羊城 。” 清 赵天锡 《三元里》诗：“ 五羊城 北 三元里 ，杀贼更番胆愈豪。”亦省作“ 五羊 ”。 唐 郑熊 《番禺杂记》：“ 广州 昔有五仙骑羊而至，遂名 五羊 。” 白炎 《游仙》诗之四：“猎猎天风下 五羊 ， 罗浮 归路月昏黄。”一说 战国 时此地属 楚 ， 南海 人 高固 任 楚 相，有五羊衔穀穗聚其庭，以为祥瑞，因以为地名。参阅 晋 顾微 《广州记》。
《骈字类编》：羊公
晋书羊祜传王衍尝诣祜陈事辞甚俊辩祜不然之衍拂衣而起祜顾谓宾客曰王夷甫方以盛名处大位然败俗伤化必此人也祜又尝以军法欲斩王戎故戎衍并恨之时人为之语曰二王当国羊公无德忻世说刘遵祖少为殷中军所知称之于庾公庾公甚 然便取为佐既见坐之独榻上与语刘尔日殊不称庾小失望遂名之为羊公鹤昔羊叔子有鹤善舞尝向客称之客试使驱来氃氋而不肯舞故称比之 元稹泛江玩月诗楚塞分形势羊公压大邦谁赵嘏发新安后途中寄卢中丞诗千山不碍笙歌月 伴羊公上夜楼愁惠洪次韵彭子长佥判诗 如羊公鹤氃氋费推遣
《漢語大詞典》：博簺
见“ 博塞 ”。