1.心地朴素。晋。陶渊明〈移居〉诗二首之一：「闻多素心人，乐与数晨夕。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「故述远则诬矫如彼，记近则回邪如此，析理居正，唯素心乎！」
2.本心。唐。李白 赠从弟南平太守之遥诗二首之二：「素心爱美酒，不是顾专城。」

植物名。兰科蕙兰属，「建兰」品种之一，花白色或淡黄绿色，无斑纹。参见「建兰」条。

书信。《文选。古乐府。饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。」宋。秦观 踏莎行。雾失楼台词：「驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。」

(1).本来具有，原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能移子弟。”《文选·卢谌〈赠崔温〉诗》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辞，惟以二子故。” 李善 注：“ 郑玄 《礼记》注曰：‘素，犹故也。’”
(2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“且墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立，皆为之有渐，建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“闻去年十二月 元昊 反，变起仓卒，众皆谓之忽然，臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“吾縈怀有素，癖嗜良殷，用贡巵言，詎甘缄口。”
(3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》：“尔何人？与诸郎阿谁有素？而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。”
(4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》：“唯尔私分不渝，进退有素，搢绅之论，有以多之。”
(5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》：“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者，盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1：“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队，而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

无弦的琴。语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》：「性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具。」后用以指琴。唐。元稹《莺莺传》：「素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。」

向来的志愿。《三国志。卷一○。魏书。荀彧传》：「虽禦难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。」

嫦娥。《文选。谢庄。月赋》：「引玄兔于帝台，集素娥于后庭。」宋。王沂孙 〈眉妩。渐新痕悬柳〉词：「画眉未稳，料素娥，犹带离恨。」

1.信函。《文选。古乐府。饮马长城窟行》：「长跪读素书，书上竟何如。」
2.书名。旧题黄石公撰，一卷，宋张商英注。内容以仁、义、道、德、礼五者为主旨，本文及注文多如出一手，疑即商英所伪托。

无功劳而空享俸禄。《诗经。魏风。伐檀》：「不稼不穑，胡取禾三百廛兮，不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮，彼君子兮，不素餐兮。」《后汉书。卷五七。谢弼传》：「今之四公，唯司空刘宠断断首善，馀皆素餐致寇之人。」也作「素食」。

(1).秋季。古代五行之说，秋属金，其色白，故称素秋。 汉 刘桢《鲁都赋》：“及其素秋二七，天汉指隅，民胥祓禊，国於水游。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 欧阳修 《清商怨》词：“关河愁思望处满。渐素秋向晚。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十二：“三年客里逢朱夏，一月天边盼素秋。” 朱德 《感事八首用杜甫〈秋兴〉诗韵·战局时局》：“ 兴安岭 下 楚江 头，万里烽烟接素秋。”参见“ 素商 ”。
(2).比喻衰老、迟暮。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗之三：“予涉素秋，子登青春；愧无老成，厠彼日新。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳〈悼亡〉》：“青春速天机，素秋驰白日。”

秋季。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“秋曰白藏，亦曰收成，亦曰三秋、九秋、素秋、素商、高商。” 唐 员半千 《仪坤庙乐章》：“云感玄羽，风悽素商。” 宋 柳永 《竹马子》词：“渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。” 清 周亮工 《夜登杭州城楼有感》诗之四：“渔磯野火夜相望，冷露凉颸起素商。”

1.白皙的手。《文选。古诗十九首。青青河畔草》：「娥娥红粉妆，纤纤出素手。」
2.空手。《西游记》第七三回：「贫僧素手进拜，怎么敢劳赐斋？」《金瓶梅》第二二回：「你应二爹今日素手，促忙促急，没曾带的甚么在身边，改日送胭粉钱来罢。」

皎洁的明月。晋。陶渊明〈杂诗〉一二首之二：「白日沦西阿，素月出东岭。」

1.白衣，古用为中衣。《诗经。唐风。扬之水》：「素衣朱襮，从子于沃。」
2.丧葬时所服的白衣。《三国演义》第一○五回：「礼毕，只见左右人皆著素衣。」

白色的墙壁、山壁、石壁。 北魏 郦道元 《水经注·澧水》：“﹝ 嵩梁山 ﹞高峯孤竦，素壁千寻，望之苕亭，有似香炉。” 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行状》：“素壁丹墀，实隆家贵。” 唐 卢纶 《萧常侍瘿柏亭歌》：“攒甍鬭栱无斤跡，根癭联悬同素壁。”《宣和画谱·郭熙》：“至攄发胸臆，则於高堂素壁，放手作长松巨木，回溪断崖，巖岫巉絶，峰峦秀起。” 明 文徵明 《题画》诗：“就中妙解谁应识，万里云烟开素壁。”

(1).本色的丝；白丝。《吕氏春秋·情欲》：“ 墨子 见染素丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。’” 北周 庾信 《拟连珠》之三四：“白羽素丝，随其所染。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“黄金销鑠素丝变，一贵一贱交情见。”
(2).“素丝羔羊”之省。用作对清廉者的誉辞。 宋 曾巩 《策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行。” 明 沈德符 《野获编补遗·内阁·桂文襄受赂》：“旧传 桂见山 有素丝之节，谬矣。” 清 昭梿 《啸亭杂录·李昭信相公》：“其处大事，明决若此，亦未可徒责以素丝之节也。”参见“ 素丝羔羊 ”。
(3).比喻白发。 唐 李贺 《咏怀》之二：“日夕著书罢，惊霜落素丝。”

素丝，白丝，比喻廉洁。羔羊皮比喻毫无隐藏。素丝羔羊用来称赞任官廉洁正直。语本《诗经。召南。羔羊》：「羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。」《后汉书。卷二六。宋弘传》：「其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之絜焉。」

语出《易经。履卦。初九》：「素履，往，无咎。」指安分守己。《三国志。卷一二。魏书。崔琰等传。评曰〉：「毛玠清公素履，司马芝忠亮不倾，庶乎不吐刚茹柔。」