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分类词汇(续上)
遗照
清健
神形
出气
神合
费思量
神和
光鲜
心形
躯壳
吟骨
瑰宝
神欲
贯彻
神志
《國語辭典》:遗照(遺照)  拼音:yí zhào
死者生前的照片。
《漢語大詞典》:清健
(1).清明强健。 宋 洪迈 《夷坚丁志·朱承议》:“ 朱公 清健康宁。” 清 梁章钜 归田琐记·北东园日记诗:“七十九龄尚清健,老来第一老门生。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“老先生倒很清健,三公司, 大马路 ,都陪他去玩过啦?”
(2).清新刚劲。 宋 魏泰 临汉隐居诗话:“至如 永叔 之诗,才力敏迈,句亦清健,但恨其少餘味尔。” 明 袁宏道 《虎耳岩不二和尚碑记》:“短髩数茎如雪,见人闔其目,闻根甚利,语清健,望而知为有道。” 陈垣 《史讳举例·因避讳断定时代例》引 罗振玉 《雪堂校刊群书叙录》下,跋 敦煌 本残道书云::“书法清健,有 钟 薛 风。”
(3).精神清爽振奋。《金瓶梅词话》第二七回:“涟漪戏彩鸳,緑荷翻,清香泻下琼珠溅,香风扇,芳沼边,闲亭畔,坐来不觉人清健。”
《漢語大詞典》:神形
(1).精神与形体。列子·杨朱:“矜一时之毁誉,以焦苦其神形,要死后数百年中餘名,岂足润枯骨?”《汉书·司马迁传》:“夫神大用则竭,形大劳则敝;神形蚤衰,欲与天地长久,非所闻也。” 晋 慧远 《明报应论》:“夫神形虽殊,相与而化,内外诚异,浑为一体。”
(2).神仙之形体。 汉 蔡邕 《王子乔碑》:“弃世俗,飞神形,翔云霄,浮太清。”
(3).指神像。北史·隋纪上·文帝:“詔毁坏偷盗佛及天尊像、岳镇海瀆神形者,以不道论。”
《國語辭典》:出气(出氣)  拼音:chū qì
1.呼吸、喘息。《庄子。盗蹠》:「孔子再拜趋走,出门上车,执辔三失,目芒然无见,色若死灰,据轼低头,不能出气。」唐。李白效古〉诗二首之二:「低头不出气,塞默少精神。」
2.发泄怨愤。《初刻拍案惊奇》卷六:「巫娘子没处出气,狠狠要打,赵尼姑走来相劝。」《红楼梦》第三回:「背地里拿著他的两三个小么儿出气,咕唧一会子就完了。」
《漢語大詞典》:神合
(1).精神会合。 唐 元稹 《莺莺传》:“心邇身遐,拜会无期,幽愤所钟,千里神合。千万珍重!” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“盖所谓百年智巧,消磨欲尽,而后意动天机,神合自然,难为粉墨者道也。”
(2).十分相合。《明诗纪事丁籤·李梦阳》《明诗选》:“ 李舒草 曰:‘﹝ 献吉 ﹞古诗乐府纯法 汉 魏 ,下及 阮 谢 ,无不神合。’”
《国语辞典》:费思量(费思量)  拼音:fèi sī liáng
耗费精神去思考衡量。如:「这句话的意思并不单纯,令人费思量。」
《漢語大詞典》:神和
精神融和。文子·自然:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。” 唐 张说 《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”云笈七籤卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”
《國語辭典》:光鲜(光鮮)  拼音:guāng xiān
光彩漂亮。北周。庾信为齐王进白兔表〉:「光鲜越雉,色丽秦狐。」《金瓶梅》第一回:「妇人在家,别无事干,一日三餐吃了饭,打扮光鲜,只在门前帘儿下站著。」
《漢語大詞典》:心形
精神与形体。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉:“﹝ 王济 ﹞既闻其言,不觉懔然,心形俱肃。” 唐 白居易 《足疾》诗:“应须学取 陶彭泽 ,但委心形任去留。” 宋 范成大 《再次韵述怀约子文见过》:“灰木心形雪满头,鹤鳧长短不悲忧。”
《國語辭典》:躯壳(軀殼)  拼音:qū ké
指有形的身体,相对于无形的精神而言。《朱子语类。卷五。性情心意等名义》:「心岂无运用,须常在躯壳之内。」宋。孔武仲松上老藤〉诗:「蛇蟠筋脉壮,龙死躯壳在。」
《漢語大詞典》:吟骨
(1).诗人的精神。 唐 杜荀鹤 《读诸家诗》诗:“直应吟骨无生死,祇我前身是阿谁。”
(2).指诗人的瘦骨。 元 黄庚 《秋夜和月山韵》:“吟骨稜稜宽带眼,归心切切望刀头。”
《國語辭典》:瑰宝(瑰寶)  拼音:guī bǎo
稀有珍贵的宝物。如:「故宫博物院所珍藏的都是国之瑰宝。」
《漢語大詞典》:神欲
心神的意向,精神活动。庄子·养生主“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行” 陆德明 释文引 晋 向秀 曰:“从手放意、无心而得谓之神欲。” 成玄英 疏:“从心所欲,顺理而行。”
《國語辭典》:贯彻(貫徹)  拼音:guàn chè
贯通、通彻。如:「这件任务不管遭遇任何困难,都要贯彻到底。」
《國語辭典》:神志  拼音:shén zhì
精神意识。如:「那车祸伤患的神志还很清楚。」唐。柳宗元 寄许京兆孟容书:「虽欲秉笔覶缕,神志荒耗,前后遗忘,终不能成章。」《红楼梦》第九六回:「宝玉失玉以后神志惛愦,医药无效。」