《漢語大詞典》：绛节（絳節）
(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”
(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”
(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”
《漢語大詞典》：仗节（仗節）
(1).手执符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》：“ 博望 仗节，收功 大夏 ；贰师秉鉞，身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》：“但当时时相使余不得仗节出此城，空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“相国仗节训兵，援旗誓众。”
(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”
(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”
《漢語大詞典》：建节（建節）
(1).执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记·司马相如列传》：“﹝天子﹞乃拜 相如 为中郎将，建节往使。”《后汉书·寇恂传》：“今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。” 唐 时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“﹝ 杨晟 ﹞除 威胜军 节度使，建节於 彭州 ，抚绥士民，延敬宾客洎僧道辈。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季蕃吊方漕西归》词：“争知道，向中年犹未，建节封侯。” 清 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“相公昔为帝藩翰， 豫州 建节罗英雄。”
(2).树立节操。 汉 王充 《论衡·齐世》：“有人于此，立义建节，实核其操，古无以过。”
(2).树立节操。 汉 王充 《论衡·齐世》：“有人于此，立义建节，实核其操，古无以过。”
《漢語大詞典》：武节（武節）
(1).古代将帅凭以专制军事的符节。《汉书·武帝纪》：“朕将巡边垂，择兵振旅，躬秉武节。置十二部将军，亲帅师焉。”《北史·隋纪下·炀帝》：“朕当亲执武节，临御诸军。” 隋炀帝 《饮马长城窟行示从征群臣》：“ 北河 秉武节，千里捲戎旌。”
(2).武德。使用武力应遵循的道义准则。《文选·张衡〈东京赋〉》：“文德既昭，武节是宣。” 薛综 注：“言文武之教，无处不临。” 唐 李德裕 《〈异域归忠传〉序》：“英才天纵，武节霆驰。” 章炳麟 《辨诗》：“及武节既衰，驰骋者至于絶臏，犹弗能企。”
(3).勇武之气节；尚武的精神。 晋 陆机 《辩亡论上》：“忠规武节未有如此其著者也。”《隋书·地理志上》：“ 平凉 、 朔方 ……地接边荒，多尚武节，亦习俗然焉。” 清 方苞 《读〈齐风〉》：“ 齐 之立国能强，由其民习於武节。”
(2).武德。使用武力应遵循的道义准则。《文选·张衡〈东京赋〉》：“文德既昭，武节是宣。” 薛综 注：“言文武之教，无处不临。” 唐 李德裕 《〈异域归忠传〉序》：“英才天纵，武节霆驰。” 章炳麟 《辨诗》：“及武节既衰，驰骋者至于絶臏，犹弗能企。”
(3).勇武之气节；尚武的精神。 晋 陆机 《辩亡论上》：“忠规武节未有如此其著者也。”《隋书·地理志上》：“ 平凉 、 朔方 ……地接边荒，多尚武节，亦习俗然焉。” 清 方苞 《读〈齐风〉》：“ 齐 之立国能强，由其民习於武节。”
《漢語大詞典》：旄节（旄節）
(1).古代使臣所持的符节。用作信物。《史记·秦始皇本纪》“衣服旄旌节旗皆上黑” 唐 张守节 正义：“旄节者，编毛为之，以象竹节，《汉书》云‘ 苏武 执节在 匈奴 牧羊，节毛尽落’是也。” 宋 梅尧臣 《送马仲涂司谏使北》诗：“每逆龙鳞司諫諍，又持旄节使 阴山 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 苏属国 之旄节终留， 庾开府 之江关永弃。”
(2).镇守一方的长官所拥有的节。 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗：“诸将矜旄节，何人重布衣。”《新唐书·杨汝士传》：“ 开成 初，繇兵部侍郎为 东川 节度使。时 嗣復 镇 西川 ，乃族昆弟，对拥旄节，世荣其门。”
(3).指仙人所执紫毛或青毛之节。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》诗：“仙官欲往 九龙潭 ，旄节朱旛倚石龕。” 赵殿成 笺注：“《真誥》：‘ 老君 佩神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，巾金精之巾。’《紫阳真人内传》：‘ 衍门子 乘白鹿，执羽盖，杖青毛之节，侍从十餘玉女。’”
(2).镇守一方的长官所拥有的节。 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗：“诸将矜旄节，何人重布衣。”《新唐书·杨汝士传》：“ 开成 初，繇兵部侍郎为 东川 节度使。时 嗣復 镇 西川 ，乃族昆弟，对拥旄节，世荣其门。”
(3).指仙人所执紫毛或青毛之节。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》诗：“仙官欲往 九龙潭 ，旄节朱旛倚石龕。” 赵殿成 笺注：“《真誥》：‘ 老君 佩神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，巾金精之巾。’《紫阳真人内传》：‘ 衍门子 乘白鹿，执羽盖，杖青毛之节，侍从十餘玉女。’”