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《國語辭典》:稼穑(稼穡)  拼音:jià sè
播种与收谷。为农事的总称。《孟子。滕文公上》:「后稷教民稼穑、树艺五谷,五谷熟而民人育。」《初刻拍案惊奇》卷一五:「我当初实是不知稼穑,被人鼓舞,朝歌暮乐,耗了家私。」
《漢語大詞典》:稼穑翁(稼穡翁)
谓农夫。 唐 孟郊 《蓝溪元居士草堂》诗:“木倦採樵子,土劳稼穡翁。”
分類:农夫
《國語辭典》:稼穑艰难(稼穡艱難)  拼音:jià sè jiān nán
语本《书经。无逸》:「周公曰:『呜呼!君子所其无逸,先知稼穑之艰难。』」指农事劳动十分不易。《醒世恒言。卷一七。张孝基陈留认舅》:「多有富贵子弟,担了个读书的虚名,不去务本营生,戴顶角巾,穿领长衣,自以为上等之人,习成一身轻薄,稼穑艰难,全然不知。」
分類:农事劳苦
《漢語大詞典》:稼啬(稼嗇)
犹稼穑。梁书·律历志上:“土稼嗇蕃息。”
分類:稼穑
《漢語大詞典》:本穑(本穡)
犹稼穑。 明 张居正 《赠周汉浦榷竣还朝序》:“古之为国者,使商通有无,农力本穡。商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穡以资商,则商病。”
分類:稼穑
《國語辭典》:司农(司農)  拼音:sī nóng
职官名。汉九卿之一,武帝时置大司农,主管钱粮。东汉末年改为大农,魏以后改为司农或大司农。历代沿置,至明初始废。清代因户部掌理钱粮田赋,所以户部尚书称为「大司农」,侍郎称为「少司农」。
《漢語大詞典》:陶家
(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家,通“ 稼 ”。大戴礼记·五帝德:“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孙, 瞽叟 之子也,曰 重华 。好学孝友,闻于四海,陶家事亲,宽裕温良。” 王聘珍 解诂:“‘家’当为‘稼’。孟子曰:‘自耕稼陶渔。’”
(2).烧制陶器的人。 唐 刘恂 岭表录异卷上:“ 广州 陶家皆作土锅鑊,烧熟,以土油之,其洁浄则愈于铁器,尤宜煮药。” 明 宋应星 天工开物·陶埏:“凡陶家为缶属,其类百千。大者缸瓮,中者鉢盂,小者瓶罐。”
(3).指 晋 诗人 陶潜 。 唐 司空图 《杨柳枝》词:“ 陶 家五柳簇衡门,还有高情爱此君。” 唐 薛能 《折杨柳》诗之九:“众木犹寒独早青,御沟桥畔 曲江亭 , 陶 家旧日应如此,一院春条满遶厅。” 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》:“夜凉喜无讼,霽色摇閒情。暑退不因雨, 陶 家风自清。”参见“ 陶叟 ”。
《漢語大詞典》:陶叟
指 晋 陶潜 。 明 高启 《初开北窗晚酌》诗:“幽怀悟澹泊,末事辞纷揉。更拟长夏眠,风期结 陶叟 。”
分類:陶潜
《國語辭典》:零星  拼音:líng xīng
零散不成整数。《福惠全书。卷八。钱谷部。漕项收兑》:「米既零星折耗,不免分头照应,耳目难周。」《红楼梦》第五五回:「不过零星杂项使费,也满破三五千两。」
《漢語大詞典》:灵星(靈星)
星名。又称天田星、龙星。主农事。古代以壬辰日祀于东南,取祈年报功之义。诗·周颂·丝衣序:“《丝衣》,绎宾尸也。 高子 曰:灵星之尸也。”史记·孝武本纪:“上乃下詔曰:‘天旱,意乾封乎?其令天下尊祠灵星焉。’” 张守节 正义:“灵星即龙星也。 张晏 云:‘龙星左角曰天田,则农祥也,见而祭之。’” 北周 庾信 《对雨》诗:“徒劳看蚁封,无事祀灵星。”通典·礼四:“ 周 制,仲秋之月,祭灵星於国之东南。”古祭灵星以 后稷 配食,故又为 后稷 之代称。后汉书·祭祀志下:“ 汉 兴八年,有言 周 兴而邑立 后稷 之祀,於是 高帝 令天下立 灵星祠 。言祠 后稷 而谓之灵星者,以 后稷 又配食星也。” 王先谦 集解:“灵星为 后稷 之代名。”
《漢語大詞典》:农皇(農皇)
即 神农氏 。传说中教民稼穑的人。 汉 应劭 《风俗通·皇霸·三皇》:“ 遂人 为 遂皇 , 伏羲 为 戏皇 , 神农 为 农皇 。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“原 农皇 之攸始,讨厥播之云初。” 清 陈于王 《游文殊院历天都峰逢采药者》诗:“息肩趺盘石,细説 农皇 经。”
《漢語大詞典》:司啬(司嗇)
农神名,即 后稷 。相传 尧 时 后稷 始作稼穑,故尊祀 后稷 为农神。礼记·郊特牲:“蜡之祭也,主先嗇而祭司嗇也。” 郑玄 注:“司嗇, 后稷 是也。”
《漢語大詞典》:农步(農步)
神农氏 的足迹。指 神农氏 教民稼穑事。 唐 刘允济 《地赋》:“扬义声於 农 步,飞仁风於 禹 跡。”
《漢語大詞典》:产穑(産穡)
耕获,稼穑。 汉 袁康 越绝书·外传记越地传:“ 黄帝 造衣裳, 后稷 产穡制器械。”
分類:稼穑