《漢語大詞典》:稼穑(稼穡) 拼音:jià sè
(1).耕种和收获。泛指农业劳动。《书·无逸》:“厥父母勤劳稼穡,厥子乃不知稼穡之艰难。”《孟子·滕文公上》:“ 后稷 教民稼穡。”《史记·货殖列传》:“好稼穡,殖五穀。” 唐 薛存诚 《膏泽多丰年》诗:“候时勤稼穡,击壤乐农功。”(2).指农作物;庄稼。《诗·大雅·桑柔》:“降此蟊贼,稼穡卒痒。” 朱熹 集传:“又降此蟊贼,则我之稼穡又病,而不得以代食矣。” 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗:“林晚鸟雀噪,田秋稼穡黄。”
《漢語大詞典》:陶家 拼音:táo jiā
(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家,通“ 稼 ”。《大戴礼记·五帝德》:“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孙, 瞽叟 之子也,曰 重华 。好学孝友,闻于四海,陶家事亲,宽裕温良。” 王聘珍 解诂:“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰:‘自耕稼陶渔。’”(2).烧制陶器的人。 唐 刘恂 《岭表录异》卷上:“ 广州 陶家皆作土锅鑊,烧熟,以土油之,其洁浄则愈于铁器,尤宜煮药。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》:“凡陶家为缶属,其类百千。大者缸瓮,中者鉢盂,小者瓶罐。”
(3).指 晋 诗人 陶潜 。 唐 司空图 《杨柳枝》词:“ 陶 家五柳簇衡门,还有高情爱此君。” 唐 薛能 《折杨柳》诗之九:“众木犹寒独早青,御沟桥畔 曲江亭 , 陶 家旧日应如此,一院春条满遶厅。” 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》:“夜凉喜无讼,霽色摇閒情。暑退不因雨, 陶 家风自清。”参见“ 陶叟 ”。
《漢語大詞典》:陶叟 拼音:táo sǒu
指 晋 陶潜 。 明 高启 《初开北窗晚酌》诗:“幽怀悟澹泊,末事辞纷揉。更拟长夏眠,风期结 陶叟 。”《漢語大詞典》:司农(司農) 拼音:sī nóng
(1).官名。上古时代负责教民稼穑的农官。《吕氏春秋·季冬》:“命司农,计耦耕事,修耒耜,具田器。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》:“器械既成,以给司农,司农者,田官也。”《汉书·东方朔传》:“ 后稷 为司农。” 颜师古 注:“主播种。”(2).官名。 汉 始置,掌钱谷之事。亦称大司农,为九卿之一。 汉 建安 改为大农,由 魏 至 明 ,历代相沿,或称司农,或称大司农。 清 代以户部司漕粮田赋,故别称户部尚书为大司农。 清 光绪 年间, 常熟 人 翁同龢 为户部尚书,世有以“司农常熟世间荒”讥之者。参阅《通典·职官八》、《续通典·职官八》。
《漢語大詞典》:零星 拼音:líng xīng
(1).零碎,少量。 明 唐顺之 《与莫子良主事书》:“况好文字与好诗亦正在胸中流出,有见者与人自别,正不资藉此零星簿子也。”《儿女英雄传》第二回:“我要带了 华忠 同去,原为他张罗张罗我的洗洗汕汕这些零星事情。” 丁玲 《梦珂》二:“那些剧情和许多别的配置都忽略过去,单单只零星的记牢了那女伶的一颦一笑。”(2).指零零碎碎的物件。 清 褚继曾 《〈小螺庵病榻忆语〉后序》:“溯兰言於倚枕,颇记零星。”
(3).分散,稀稀落落。如:零星的枪声;草丛间零星地点缀着一些小花。
(4).指散置。 明 徐渭 《草诵》:“岂河上丈人之神,为造物者虫臂鼠肝之也,而零星於是蔕乎?”
(5).星名。即灵星。主稼穑。《淮南子·主术训》:“君人之道,其犹零星之尸也。”《诗·周颂·丝衣序》作“灵星之尸”。《后汉书·东夷传·高句骊》:“好祠鬼神、社稷、零星,以十月祭天大会。” 李贤 注引《前书音义》:“龙星左角曰天田,则农祥也。辰日祠以牛,号曰零星。”参见“ 灵星 ”。
《漢語大詞典》:灵星(靈星) 拼音:líng xīng
星名。又称天田星、龙星。主农事。古代以壬辰日祀于东南,取祈年报功之义。《诗·周颂·丝衣序》:“《丝衣》,绎宾尸也。 高子 曰:灵星之尸也。”《史记·孝武本纪》:“上乃下詔曰:‘天旱,意乾封乎?其令天下尊祠灵星焉。’” 张守节 正义:“灵星即龙星也。 张晏 云:‘龙星左角曰天田,则农祥也,见而祭之。’” 北周 庾信 《对雨》诗:“徒劳看蚁封,无事祀灵星。”《通典·礼四》:“ 周 制,仲秋之月,祭灵星於国之东南。”古祭灵星以 后稷 配食,故又为 后稷 之代称。《后汉书·祭祀志下》:“ 汉 兴八年,有言 周 兴而邑立 后稷 之祀,於是 高帝 令天下立 灵星祠 。言祠 后稷 而谓之灵星者,以 后稷 又配食星也。” 王先谦 集解:“灵星为 后稷 之代名。”《漢語大詞典》:农皇(農皇) 拼音:nóng huáng
即 神农氏 。传说中教民稼穑的人。 汉 应劭 《风俗通·皇霸·三皇》:“ 遂人 为 遂皇 , 伏羲 为 戏皇 , 神农 为 农皇 。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“原 农皇 之攸始,讨厥播之云初。” 清 陈于王 《游文殊院历天都峰逢采药者》诗:“息肩趺盘石,细説 农皇 经。”《漢語大詞典》:司啬(司嗇) 拼音:sī sè
农神名,即 后稷 。相传 尧 时 后稷 始作稼穑,故尊祀 后稷 为农神。《礼记·郊特牲》:“蜡之祭也,主先嗇而祭司嗇也。” 郑玄 注:“司嗇, 后稷 是也。”