关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:徙民
(1).移民。管子·四时:“其时曰冬……其事号令,修禁徙民,令静止。”汉书·陈汤传:“自 元帝 时, 渭陵 不復徙民起邑。”
(2).迁移之民。史记·平準书:“其明年,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡, 卜式 持钱二十万予 河南 守,以给徙民。” 北魏 郦道元 水经注·河水四:“今城中有 舜 庙, 魏 秦州 刺史治, 太和 迁都罢州,置 河东郡 ,郡多流杂,谓之徙民。”
分類:迁移移民
《漢語大詞典》:流杂(流雜)
指外地流入的移民。南齐书·吕安国传:“ 郢 司 之间,流杂繁广。”
《漢語大詞典》:徙置
(1).谓把物件等移放到别处。史记·商君列传:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。”南史·薛伯宗传:“时又有 薛伯宗 善徙痈疽, 公孙泰 患背, 伯宗 为气封之,徙置斋前柳树上。”
(2).移民使定居于某地。后汉书·鲜卑传:“闻 倭 人善网捕,於是东击 倭人国 ,得千餘家,徙置 秦水 上,令捕鱼以助粮食。”
《國語辭典》:殖民  拼音:zhí mín
强权以武力或经济力量对弱小的民族与区域进行压迫、统治、奴役和剥削的一贯政策。通常表现在海外移民、资本输出、商品倾销、原料掠夺、文化支配和奴隶贩卖等方面。
《漢語大詞典》:寄田
古谓农田少的国家移民到别国去种田。汉书·西域传上·鄯善国:“地沙卤,少田,寄田仰穀旁国。” 颜师古 注:“寄於它国种田,又糴旁国之穀也。”宋书·索虏传:“ 赫连氏 有名 衞臣 者,种落在 朔方 塞外,部落千餘户。 朔方 以西,西至 上郡 ,东西千餘里, 汉 世徙讁民居之,土地良沃, 苻坚 时, 衞臣 入塞寄田,春来秋去。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第四节:“﹝ 楼兰 ﹞人民从事畜牧和农业生产,由于沙漠地多,农田很少,往往到别国去‘寄田’。”
《漢語大詞典》:迁配(遷配)
移民屯边。《隋书·房陵王勇传》:“虽北夷猖獗,尝犯边烽,今城镇峻峙,所在严固,何待迁配,以致劳扰。”
分類:移民
《國語辭典》:殖民地  拼音:zhí mín dì
被殖民的地区,殖民地居民其政治经济文化等各种人权皆被剥夺,自然与文化资产亦受管控,常被以特定的空间文化治理型式来管辖,语言与文化也常呈混种状态。参见「殖民」、「殖民主义」条。
《國語辭典》:五月花号(五月花號)  拼音:wǔ yuè huā hào
西元一六二○年,一百零二名移民美洲新大陆的英国清教徒所乘坐的三桅帆船。
《国语辞典》:阿朗壹古道  拼音:ā lǎng yī gǔ dào
为一条日治以前南部平埔族移民台东的天然古道,旧称为「卑南道」。其位于屏东、台东交界的海岸线上,至今尚无公路通行。这条古道可从满州起程,也可由车城循四重溪谷上溯,最后在旭海部落交会,由此沿东南海岸线北上,陆续经过达仁、大武、太麻里,抵达台东卑南。因为大武于清代旧称为「阿朗壹」,所以这条路又称为「阿朗壹古道」。
《国语辞典》:移民妈妈(移民妈妈)  拼音:yí mín mā ma
指全家移民国外,但先生仍然留在国内谋生,仅自己在国外陪伴孩子生活的母亲。如:「移民妈妈往往独自担负教养孩子的责任,十分辛苦。」
《国语辞典》:毛利人  拼音:máo lì rén
纽西兰的波里尼西亚民族,为波里尼西亚群岛移民的后裔。大部分居住在北岛。操毛利语,十九世纪中业开始使用以拉丁字母为基础的新创文字,原信多神,后受西方文化影响,多信基督教新教和天主教。传统上,部落为其最大的社会组织,崇拜共同的始祖。家族为基本的生产团体,有芋、薯等农作,兼以采集、狩猎为生。成年礼、婚礼、葬礼是族内主要的仪式,部落广场上的公众会议屋,是全族聚会的场所。西元一八四○年,英人向纽西兰殖民,一八六○年代,毛利人与殖民政府爆发领土战争,土地纠纷不断。二十世纪初,毛利领袖始有力量向纽西兰政府,争取社会经济的平等待遇。
《漢語大詞典》:澳大利亚人
澳大利亚的主体民族。主要由英国和其他欧洲移民的后裔结合而成。约1200万人(1985年)。通用英语。信基督教新教和天主教。多住城镇。主要从事工矿业和饲养业。