警察的基本类别。一般按其任务分为户籍、交通、消防、治安、刑事、司法、铁道、边防、外事、经济、武装等警种。《北京日报》1981.9.7：“经济民警是根据国务院文件精神设立的一个新警种。”

齐民要术欲知岁所宜以布囊盛粟等诸物种平量之埋阴地冬至后五十日发取量之息最多者岁所宜也

齐民要术汜胜之书曰取马骨剉一石以水三石煮之三沸漉去滓以汁渍附子五枚三四日去附子以汁和蚕矢羊矢各等分挠令泂洞如稠粥先种二十日时以溲种如麦饭状当天旱燥时溲之立乾薄布数挠令易乾明日复溲天阴雨则勿溲六七溲而止辄曝谨藏勿令复湿至可种时以馀汁溲而种之则禾稼不蝗虫无马骨亦可用雪汁雪汁者五榖之精也使稼耐旱常以冬藏雪汁器盛埋于地中治种如此则收常倍

齐民要术汜胜之书曰凡爱田常以五月耕六月再耕七月勿耕谨摩平以待种时

把荒谬错误的东西流传下去。清。恽敬《与饶陶南书》：「吾弟就试至十三科而不与解额，此天下不可解之事。然有可解者，谬种流传已数十年。」也作「缪种流传」。

把荒谬错误的东西流传下去。《宋史。卷一五六。选举志二》：「所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。」也作「谬种流传」。

世界三大人种之一。主要分布在东亚、东南亚、西伯利亚和美洲。皮肤呈黄色，头发色黑型直，脸面扁平。颧骨突出，约占世界人口的百分之四十一。也称为「亚细亚人种」。

沪剧剧目。1960年上海市人民沪剧团集体创作，文牧执笔。抗日战争时期，新四军郭建光等十八个伤病员在阳澄湖畔养伤。以茶馆店老板娘身份活动的地下联络员阿庆嫂，智斗勾结日本侵略军的忠义救国军头目胡传魁、刁德一，掩护伤员，并在伤员痊愈后，设计一举歼灭敌人。京剧《沙家浜》据此改编。

见“ 龙生九子 ”。

古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。《通俗编。禽鱼》引《升庵外集》：「俗传龙生九子不成龙，各有所好。」

后汉书马援传援谓司马吕种曰建武之元名为天下重开自今以往海内日当安耳

指帝王后裔。 明 徐渭 《渔阳三弄》：“更有那两箇儿，又不是别树上花，都总是姓 刘 的亲骨血在宫中长大，却怎生把龙雏凤种做一瓮鮓鱼虾。”

【佛学大辞典】
（术语）三智之一。言能以一种之智，知一切诸佛之道法，又能知一切众生之因种也。(参见：三智)
【佛学常见辞汇】
佛三智之一。(参见：三智)
【三藏法数】
谓能以一种智，知一切道，知一切种，是名一切种智，即佛之智也。（一切道者，一切诸佛之道法也；一切种者，一切众生之因种也。）

【佛学大辞典】
（术语）智度论所说：一、一切智，声闻缘觉之智也。知一切法之总相者。总相即空相也。二、道种智，菩萨之智也。知一切种种差别之道法者。三、一切种智，佛智也。佛智圆明，通达总相别相化道断惑一切种之法者。天台以之配于空假中三谛之观智。然三智就人分别，虽如上各别，而就法之胜劣分别之，则以上兼下，于一切种智中容馀二智，犹如五眼中之佛眼容馀四眼也。智度论二十七曰：「一切智是声闻辟支佛事，道智是菩萨事，一切种智是佛事。」止观三曰：「佛智照空如二乘所见，名一切智。佛智照假如菩萨所见，名道种智。佛智照空假中皆见实相，名一切种智。故言三智一心中得。」四教仪集注下曰：「三智圆明，五眼洞照。」又，一、世间智。是凡夫外道之智也。于一切法分别种种，执著有无，不能出离世间，故名。二、出世间智，是声闻缘觉二乘之智也。发无漏智，照偏真之四谛，能出离世间，故名。三、出世间上上智，是佛菩萨之智也。观察一切诸法之实相，能得妙觉，超出二乘之智，故名。说见楞伽经三。
【佛学大辞典】
（名数）(参见：三字部三智)
【佛学常见辞汇】
一切智、道种智、一切种智。一切智是声闻缘觉知一切法总相的智，总相就是空相；道种智是菩萨知一切道法差别相的智；一切种智是佛通达诸法总相别相，化道断惑的智，合一切智及道种智二者，故名一切种智。
【佛学次第统编】
三智者：
一、一切智　知一切法之总相者，总相即空相也。
二、道种智　知一切种种差别之道法者。
三、一切种智　通达总相别相，化道断惑一切种之法者。
【三藏法数】
（出观音玄义）
〔一、一切智〕，谓于一切内法、内名，能知能解；一切外法、外名，亦能知能解，是名一切智，即声闻、缘觉之智也。（内法、内名者，谓理内所诠法相，及能诠名字，盖佛教依理而说，故名理内也。外法、外名者，即理外所诠法相，及能诠名字，盖外道等违理横计，故名理外也。）
〔二、道种智〕，谓能用诸佛一切道法，发起众生一切善种，是名道种智，即菩萨之智也。
〔三、一切种智〕，谓能以一种智，知一切道，知一切种，是名一切种智，即佛之智也。（一切道者，一切诸佛之道法也；一切种者，一切众生之因种也。）
【三藏法数】
（出楞伽经）
〔一、世间智〕，谓凡夫外道之智也。凡夫、外道等于一切法，种种分别，执著有无，而不能出离世间，是名世间智。
〔二、出世间智〕，谓声闻、缘觉之智也。声闻、缘觉以一切智，修四谛行，而能出离世间，是名出世间智。（一切智者，谓一切诸法皆能了达也。四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）
〔三、出世间上上智〕，谓佛、菩萨之智也。由佛、菩萨观察一切诸法寂静之相，不生不灭，得如来地，超出声闻、缘觉之智，是名出世间上上智。

【佛学大辞典】
（术语）八识之一。即第八识之异名。又名种子识。言执持一切种子而不失之识也。(参见：识)
【佛学常见辞汇】
阿赖耶识的别名。因阿赖耶识能摄藏一切法的种子。

【佛学大辞典】
（术语）得此三昧，则得以一切种之功德庄严吾身。见智度论四十七。

【佛学大辞典】
（术语）称北方不空成就佛之三摩地。见摄真实经上。