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《漢語大詞典》：祭哜（祭嚌）
古代行祭礼时举食器至齿示尝。《书·顾命》：“太保受同，祭嚌。” 孔 传：“太保既拜而祭，既祭受福，嚌，至齿，则王亦至齿。”《仪礼·特牲馈食礼》：“举肺脊以授尸，尸受振祭嚌之。”《史记·礼书》：“大饗上玄尊而用薄酒，食先黍稷而饭稻粱，祭嚌先大羹而饱庶羞，贵本而亲用也。”
分類：祭礼时举食器
《漢語大詞典》：稷馈（稷饋）
古代以稷为主的祭礼。《大戴礼记·曾子天圆》：“无禄者稷馈。” 卢辩 注：“庶人无常牲，故以稷为主。”
分類：祭礼
《漢語大詞典》：酳尸
古祭礼。尸食毕，主人献酒使少饮或漱口。尸，代表受祭者的活人。《仪礼·特牲馈食礼》：“主人洗角，升，酌酳尸。” 郑玄 注：“酳，犹衍也，是献尸也。谓之酳者，尸既卒食又欲颐衍养乐之。”《仪礼·少牢馈食礼》：“主人降洗爵，升，北面酌酒乃酳尸。” 郑玄 注：“酳，犹羡也。既食之而又饮之，所以乐之。”
分類：祭礼主人献酒酒使漱口
《漢語大詞典》：送爵荐脯（送爵薦脯）
古代新妇婚后第二天初见舅姑时，先行祭礼，而后舅姑用酒食劳之。见《仪礼·士昏礼》。 清 谭嗣同 《仁学》三七：“古者舅姑饗妇，行一献之礼，送爵荐脯，直用主宾相酬酢者处之。诚以付託之重，莫敢不敬也。”
分類：新妇二天初见舅姑先行祭礼
《漢語大詞典》：彝飨（彝饗）
恒常的祭礼。《新唐书·王璵传》：“若 三皇 、 五帝 、 道君 等，两京及所都各有宫庙，春秋彝饗，此復营造，是谓瀆神。”
分類：恒常祭礼
《国语辞典》：望弥撒（望弥撒）　　拼音：wàng mí sā
参加天主教的祭礼。
分类：参加天主教祭礼
《漢語大詞典》：吉主
(1).古代父母丧期满周年，在宗庙举行祭礼时所立之木主，称为“吉主”。《穀梁传·文公二年》：“立主，丧主於虞，吉主於练。” 范宁 注：“期而小祥，其主用栗。”
(2).贤明之君。《吕氏春秋·贵当》：“观人主也，其朝臣多贤，左右多忠；主有失，皆交争証諫，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。” 高诱 注：“吉，善也。”
分類：贤明父母母丧丧期期满周年宗庙祭礼木主
《漢語大詞典》：刉珥
谓割取禽兽之血而行祭礼。割兽曰刉，割禽曰珥。《周礼·秋官·士师》：“凡刉珥，则奉犬牲。” 郑玄 注：“衅礼之事，用牲，毛者曰刉，羽者曰衈。” 杨慎 曰：“刉，音机。珥，读作衈。毛曰刉，鸡曰衈。”见《升庵经说》卷十一。
分類：割取禽兽祭礼
《漢語大詞典》：塞祷（塞禱）
古时酬报神灵的祭礼。《管子·小问》：“ 桓公 践位，令衅社塞祷。”《史记·封禅书》：“春以脯酒为岁祠，因泮冻，秋涸冻，冬塞祷祠。” 司马贞 索隐：“塞，与‘赛’同。赛，今报神福也。”《汉书·广陵厉王刘胥传》：“会 昭帝 崩， 胥 曰：‘ 女须 良巫也！’杀牛塞祷。”
分類：酬报神灵祭礼
《漢語大詞典》：饯尸（餞尸）
袝祭时献酒给代表死者受祭的尸。古代一种祭礼。 清 夏炘 《学礼管释·释祔》：“礼於卒哭之后，有饯尸之祭。凡人有远行曰饯，祔不於庙，仍在殯宫，何饯之有……饯者尸也，祔者亦尸也。”
分類：时献献酒死者祭礼
《漢語大詞典》：介鬯
古代祭礼。王吊临诸臣，由副使进香酒于神前。鬯，祭祀用的香酒。《周礼·春官·鬯人》：“凡王弔临，共介鬯。” 贾公彦 疏：“介，副也。王弔临诸臣，则有副使从行者，天子所往，停在诸侯之庙，祝致辞告庙，介使则进此鬯於神前，故云介鬯。”
分類：祭礼副使进香香酒
《漢語大詞典》：练禫（練禫）
练与禫，均古祭礼名。练为小祥之祭，禫为除服之祭。古礼禫祭之月有二说： 汉 郑玄 以二十五月为大祥，二十七月而禫，二十八月而作乐。 三国 魏 王肃 以二十五月为大祥，其月为禫，二十六月而作乐。见《仪礼·士虞礼》、《礼记·檀弓上》“ 孟献子 禫” 孔颖达 疏。亦用作丧家祭礼的统称。《北史·王肃传》：“又詔曰：‘ 肃 丁荼虣世，志等 伍胥 ，穷踰再期，蔬緼不改。有司依礼喻之，为裁练禫之制。’”《隋书·高祖纪下》：“儒者徒拟三年之丧，立练禫之节，可谓苟存其变，而失其本，欲渐於夺，乃薄於丧。”
分類：祭礼小祥除服