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词典(续上)
胎神
补精神
送瘟神
带神
甄神
二郎神
操神
冯神
龟神
睡神
神素
神锐
神乳
神拳
神妻
《国语辞典》:胎神  拼音:tāi shén
民间的传说。传说胎儿的元神有神灵存在,凡是屋内的东西都可能有胎神存在,而且随著月龄不同,胎神的位置也会改变,所以孕妇不能随便移动家中的任何物品,或修理任何东西。传说胎神于特定的时间,存在于特定的场所,如在门时,称为「胎神占位」;在床时,称为「胎神占床」。如果在墙上贴一张写上「胎神在此」的红纸条,胎神就会在固定的位罝,不会到处移动。
《国语辞典》:补精神(补精神)  拼音:bǔ jīng shen
补充体力、营养等,使恢复精神的最佳状态。如:「中医学上认为人参可以养气血、补精神。」
《国语辞典》:送瘟神  拼音:sòng wēn shén
送走传说中会散播瘟疫的鬼神。比喻排除有害的人或事。
《国语辞典》:带神(带神)  拼音:dài shén
贴切传神。如:「班长口才好,同样一件事,他描述的就比我带神多了。」
分类:贴切传神
《漢語大詞典》:甄神
旧说 三国 魏 曹植 感念 甄后 作《洛神赋》,因称 洛神 为 甄神 。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“那些个阳春白雪调偏高,赋写 甄神 醉里迷,风流难过 五陵 豪。”参见“ 洛神 ”。
《國語辭典》:洛神  拼音:luò shén
神话中洛水的女神。相传是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉为洛水之神。见《史记。卷一一七。司马相如传》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司马贞。索隐。
《國語辭典》:二郎神  拼音:èr láng shén
1.民间传说中的神:(1)秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斩蛟锁龙,筑堰平患,蜀人奉为灌口二郎神,祠祀不绝。也称为「灌口二郎」。(2)隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患,后又显灵平定水灾,民感其德,立庙灌口,奉为二郎神。也称为「灌口二郎」。(3)《西游记》与《封神演义》中记玉皇大帝外甥杨戬,神通广大,曾诛六怪、劈桃山,号为「灌口二郎」。(4)晋邓遐为襄阳太守,斩沔水蛟除患,乡人立庙祠祀,因尝为二郎将,故尊为二郎神。
2.词牌名。属商调。原为唐教坊曲,后用作词调名,有不同格体数种。
3.曲牌名。南曲入商调正曲,北曲入商调只曲。管色配六字调或凡字调。
《國語辭典》:操神  拼音:cāo shén
费心劳神。如:「劳心操神」。
分類:劳神
《高级汉语词典》:冯神
依仗神的力量
《骈字类编》:龟神(龟神)
韩非子凿龟数筴兆曰大吉而以攻燕者赵也凿龟数筴兆曰大吉而以攻赵者燕也剧辛之事燕无功而社稷危邹衍之事燕无功而国道绝赵代先得意于燕后得意于齐国乱饰高自以为与秦提衡非赵龟神而燕龟欺也赵又尝凿龟数筴而北伐燕将劫燕以逆秦兆曰大吉始攻大梁而秦出上党矣兵至釐而六城拔矣至阳城秦拔邺矣庞援揄兵而南则鄣尽矣臣故曰赵龟虽无远见于燕且宜近见于秦秦以其大吉辟地有实救燕有名赵以其大吉地削兵辱主不得而死又非秦龟神而赵龟欺也初时者魏数年东乡攻尽陶卫数年西乡以失其国此非丰隆五行太乙王相摄提六神五括天河殷枪岁星非数年在西也又非天缺弧逆刑星荧惑奎台非数年在东也故曰龟策鬼神不足举胜左右背乡不足以专战然而恃之愚莫大焉
《漢語大詞典》:睡神
犹睡魔。 唐 李德裕 《故人寄茶》诗:“六腑睡神去,数朝诗思清。” 王鲁彦 《狗》:“约莫八点钟,我就不耐烦的躺在床上等候睡神了。”
《漢語大詞典》:神素
指古代质朴无华的精神。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》:“虚佇神素,脱然畦封, 黄 唐 在独,落落元宗。” 杨廷之 浅解:“虚,空也。佇,立也,犹存也。言非有意求高,天真自得,其高无极。”
《漢語大詞典》:神锐(神鋭)
宋 代军伍名。 宋 高承 事物纪原·军伍名额·神锐:“ 咸平 六年四月,以 河东 州兵为神鋭、神虎指挥。先此自京师发禁旅戍 河东 ,数不足,则取州兵材勇者补之,十不得二三,又弗整,於是命 张延禧 料简得三千人,立为此军,令常教习。”
分類:军伍
《漢語大詞典》:神乳
神的乳汁。指雨水。 唐 司空图 《移雨神》:“天以神乳育百穀,必时。”
分類:乳汁雨水
《漢語大詞典》:神拳
拳术名。流行于义和团内的“神助义和拳”的简称。 罗惇曧 《拳变馀闻》:“义和拳称神拳,以降神召众,号令皆神语。” 燕谷老人 《续孽海花》第五七回:“此地几条胡同内有人设了坛,练习神拳,听説是念了咒,就有神道附在身上,就会使拳,使各种兵器。” 鲍昌 《庚子风云·楔子》:“经谍报人员探知, 赵三多 等人复将过去所练之梅花拳,改名为‘神助义和拳’,简称神拳。”
《韵府拾遗 齐韵》:神妻
贯云石筚篥乐诗神妻夜传髑髅杯倒解昆仑饮腥血