关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:凝态(凝態)  拼音:níng tài
物质三态中液态及固态的统称。如半导体、雷射、太阳电池等科技产品及日常生活中眼看、手摸的东西,几乎都是凝态。也称为「凝聚态」。
分類:庄重神态
《漢語大詞典》:男相
指女人的神态、形相像男人的样子。例如:她的脸有些男相,浓眉大眼,说话也粗声粗气的。
《漢語大詞典》:嶬嶬
山势高峻。喻人之神态端庄严峻。 宋 司马光 《祭范尚书文》:“冠带立朝,正色嶬嶬,讜言直节,奋不顾己。”
《漢語大詞典》:气炎炎(氣炎炎)
形容神态威严。 明 贾仲名 《萧淑兰》第一折:“则见他气炎炎,那里也笑掀髯。显出些外貌威严,内性清廉。”
分類:神态威严
《漢語大詞典》:词貌(詞貌)
措词和神态。 五代 王定保 唐摭言·恶得及第:“ 思谦 词貌堂堂, 鍇 见之改容。”
《漢語大詞典》:嫩气(嫩氣)
娇嫩的神态。 李劼人 《大波》第一部第六章:“想来都是二十岁以下,花骨朵儿样,掐得出水的,又标致,又嫩气的美人。” 康濯 《春种秋收》:“丰润的脸上透着粉红的嫩气,稳重的神色当中不露半点羞臊。”
分類:娇嫩神态
《漢語大詞典》:窘色
困迫为难的神态。后汉书·孔融传:“ 俭 与 融 兄 襃 有旧,亡抵於 襃 ,不遇。时 融 年十六, 俭 少之而不告。 融 见其有窘色,谓曰:‘兄虽在外,吾独不能为君主邪?’因留舍之。” 李贤 注:“窘,迫也。”
《漢語大詞典》:征神(徵神)
(1).谓人的神态、表情等反映其内心世界。 三国 魏 刘劭 人物志·九征:“夫色见於貌,所谓徵神。” 刘昞 注:“貌色徐疾为神之徵验。”
(2).谓通过观察人的外貌、言行等鉴定人物。 南朝 梁 萧统 《咏山涛王戎诗》之二:“徵神归鉴景,晦行属聚财。”
《国语辞典》:伏席  拼音:fú xí
低著头,害羞、不知所措的神态。如:「被说中心事,他困窘得伏席案前,支支吾吾说不出一句话来。」
《漢語大詞典》:标态(標態)
风采神态。 唐 冯贽 云仙杂记·团沙捏成睡嵇康:“ 房琯 少时曾至洲渚上,团沙捏成睡 嵇康 ,甚有标态,见者多爱之。”
分類:风采神态
《國語辭典》:抹媚  拼音:mǒ mèi
迷惑、著魔。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》:「他害的有些抹媚,我遭著没三思,一纳头安排著憔悴死。」
《國語辭典》:阴阳怪气(陰陽怪氣)  拼音:yīn yáng guài qì
性情古怪,令人捉摸不定。如:「这个人看起来阴阳怪气的,不知葫芦里卖的什么药。」
《國語辭典》:音容笑貌  拼音:yīn róng xiào mào
人的声音与微笑。常用来表示怀念。如:「虽然爷爷已经过世三年,但他老人家的音容笑貌仍深映在我的脑海里。」
《國語辭典》:优孟衣冠(優孟衣冠)  拼音:yōu mèng yī guān
春秋时楚艺人优孟,滑稽多智,擅长讽谏。楚相孙叔敖死后,其子穷困无依,优孟著敖衣冠,仿其神态见楚庄王。庄王大惊,优孟乃趁机讽谏,使孙叔敖之子得到封地,保有富贵。见《史记。卷一二六。滑稽传。优孟传》。后用以指登场演戏或假扮古人、模仿他人。《儿女英雄传》第四○回:「难道偌大的官场,真个便同优孟衣冠,傀儡儿戏一样。」也作「衣冠优孟」。
《國語辭典》:悠然自得  拼音:yōu rán zì dé
神态从容,心情閒适的样子。《晋书。卷九四。隐逸传。杨轲传》:「常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而轲悠然自得。」也作「悠然自适」。