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词典(续上)
知书通礼
知书知礼
在礼教
赞相礼仪
杂礼
执手礼
瞻礼日
展礼元郊
展礼南宫
无礼喏
踏罡礼斗
损益礼仪
祀以阴礼
松枝作礼
挑礼
《漢語大詞典》:知书通礼(知書通禮)
同“ 知书达礼 ”。 《水浒传》第一一六回:“看了 柴进 、 燕青 出言不俗,知书通礼,先自有八分欢喜。”参见“ 知书达礼 ”。
《國語辭典》:知书达礼(知書達禮)  拼音:zhī shū dá lǐ
熟读诗书,懂得礼节。比喻人有学识与教养。《初刻拍案惊奇》卷一七:「他少年聪慧,知书达礼。」《红楼梦》第五七回:「幸他是个知书达礼的,虽有女儿身分,还不是那种佯羞诈愧,一味轻薄造作之辈。」也作「知书知礼」、「知书识礼」、「识礼知书」。
《漢語大詞典》:知书知礼(知書知禮)
同“ 知书达礼 ”。 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》:“更羡他知书知礼,是一个不趋蹌的秀才。”参见“ 知书达礼 ”。
《國語辭典》:知书达礼(知書達禮)  拼音:zhī shū dá lǐ
熟读诗书,懂得礼节。比喻人有学识与教养。《初刻拍案惊奇》卷一七:「他少年聪慧,知书达礼。」《红楼梦》第五七回:「幸他是个知书达礼的,虽有女儿身分,还不是那种佯羞诈愧,一味轻薄造作之辈。」也作「知书知礼」、「知书识礼」、「识礼知书」。
《漢語大詞典》:在礼教(在禮教)
即在理会。 清 张焘 《津门杂记》:“在礼者,又名白衣道教, 直隶 、 山东 、 奉天 均有之, 天津 尤甚。入教之人,身上皆带有白色衣饰,夏则辫绳袴带,冬则软领腰巾,如有服者然,此在礼之名所由起也。”
《分类字锦》:赞相礼仪(赞相礼仪)
唐书百官志太子宾客四人掌侍从规谏赞相礼仪
分类:宫僚
《漢語大詞典》:杂礼(雜禮)
指古代私人撰著的礼仪著作。《四库全书总目·礼四·辨定祭礼》:“其私家仪注,无可附丽,谨汇为杂礼书一门,附礼类之末,犹律吕诸书皆得入经部乐类例也。”
《漢語大詞典》:执手礼(執手禮)
见“ 执手 ”。
《國語辭典》:执手(執手)  拼音:zhí shǒu
握手。宋。柳永雨霖铃。寒蝉凄切〉词:「执手相看泪眼,竟无语凝噎。」《三国演义》第一一回:「陶谦劳军已毕,赵云辞去,玄德执手挥泪而别。」
《漢語大詞典》:瞻礼日(瞻禮日)
星期日的别称。天主教、基督教徒称星期日为主日,又称礼拜日或瞻礼日。
《分类字锦》:展礼元郊(展礼元郊)
庾信周祀方泽歌报功阴泽展礼元郊
分类:
《分类字锦》:展礼南宫(展礼南宫)
羊士谔贺册皇太后表伏惟皇帝展礼南宫奉觞北极荣超简册庆洽寰区
分类:太后
《漢語大詞典》:无礼喏(無禮喏)
行礼的一种方式:一边作揖,一边口说“无礼”,表示客气。《荡寇志》第一一六回:“众人方纔省悟,都大笑起来,唱个无礼喏,让坐。”
《漢語大詞典》:踏罡礼斗(踏罡禮斗)
亦作“ 踏罡步斗 ”。 《西湖二集·天台匠误招乐趣》:“终日焚香击磐,踏罡礼斗,没有滋味。”
《分类字锦》:损益礼仪(损益礼仪)
梁书周舍传高祖即位博求异能之士吏部尚书范云重舍才器言之于高祖召拜尚书祠部郎时天下草创礼仪损益多自舍出
分类:礼部
《分类字锦》:祀以阴礼(祀以阴礼)
文献通考徽宗政和元年议礼局言周官内宰诏后帅内命妇蚕于北郊郑氏谓妇人以纯阴为尊则蚕为阴事可知开元礼享先蚕币以黑盖以阴祀之礼祀之也今享先蚕仪乃用白币非所谓称按古者制币或依其方色或推其象类今先蚕之祭在于北郊则正阴之地以类推之蚕之始生其色亦黑则亦至阴之象也制币以黑为宜从之
《分类字锦》:松枝作礼(松枝作礼)
高僧传释行满者万州南浦人也居房槛外有巨松横枝之上寄生小树每遇满出坐也其寄生木必袅袅而侧时谓此树作礼茶头也
分类:
《漢語大詞典》:挑礼
在礼节形式上挑毛病
这下让他挑礼了