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《漢語大詞典》:收璧
收受礼物。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·酬答书札》:“如有礼,註明收璧。”
《漢語大詞典》:送赆(送贐)
赠送钱财、礼物。《醒世姻缘传》第六回:“ 晁知县 起身之日,倒是那几家乡宦举人送贐送行,倒也还成个礼数。”
《國語辭典》:撞门羊(撞門羊)  拼音:zhuàng mén yáng
宋代婚俗。定亲时,送往女家的财礼,按例有双羊。故后来用以借称迎娶时男方所送的礼物。元。戴善甫《风光好》第二折:「我等驷马车为把定物,五花诰是撞门羊。」也称为「撞门酒」。
《漢語大詞典》:质币(質幣)
币帛礼物。质,通“ 贄 ”。左传·昭公三年:“寡人愿事君朝夕不倦,将奉质币以无失时。”
分類:币帛礼物
《漢語大詞典》:置质(置質)
(1).犹委质。谓臣下向君主呈献礼物,以示献身。质,通“ 贄 ”。吕氏春秋·执一:“今日置质为臣,其主安重?今日释璽辞官,其主安轻?” 高诱 注:“置,犹委也。”荀子·大略“错质之臣” 唐 杨倞 注:“置质,犹言委质也。”
(2).派遣人质作担保,以示信守盟约或臣服。史记·六国年表:“矫称蠭出,誓盟不信,虽置质剖符犹不能约束也。”汉书·西域传赞:“其大国 莎车 、 于闐 之属,数遣使置质於 汉 ,愿请属都护。”
《国语辞典》:摸彩  拼音:mō cǎi
一种赠送奖品、礼物的抽奖活动。如:「这次摸彩活动中有冰箱、电视等大奖!」
《国语辞典》:把定物  拼音:bǎ dìng wù
男方送给女方的订亲礼物。元。戴善甫《风光好》第二折:「我等驷马车为把定物,五花诰是撞门羊。」简称为「把定」。
《漢語大詞典》:采币(采幣)
币帛,彩色丝织品。古代常用作馈赠的礼物或聘礼。 清 蒲松龄 聊斋志异·青蛙神:“ 十娘 曰:‘以轻薄人相待之礼,止宜从父命,另醮而去。固久受 袁 家采币,妾千思万思而不忍也。’”
《國語辭典》:放定  拼音:fàng dìng
旧俗订婚,男方予女方的礼物。多为金珠首饰之类,有放定两次的,分别称为「放小定」与「放大定」。《红楼梦》第八二回:「父亲死得久了,与宝玉尚未放定,这是从那里说起。」
《漢語大詞典》:干贽(干贄)
古时初见尊长时所送的礼物。凡鸡、鹜、凫、雁之属,干者谓之腒,即干贽。 宋 刘克庄 《满江红·又傅相生日甲子》词:“儘从渠、干贄及吾门,归斯受。”
《漢語大詞典》:错质(錯質)
呈献礼物(给君主)。错,通“ 措 ”;质,通“ 贄 ”。一说犹委质,献身(给君主)。荀子·大略:“错质之臣不息鸡豚。” 杨倞 注:“错,置也;质读为贄……置贄,谓执贄而置於君。或言置质,犹言委质也,言凡委质为人臣,则不得与下争利。”
《漢語大詞典》:答贺(答賀)
宋 时婚礼习俗,尊长回赠新婚夫妇礼物,谓之“答贺”。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“尊长则復换一疋回之,谓之‘答贺’。”
《漢語大詞典》:酬币(酬幣)
酬宾的礼物。左传·昭公元年:“ 后子 享 晋侯 ,造舟于 河 ,自 雍 及 絳 。归取酬币,终事八反。” 杨伯峻 注:“酬必主人赠礼物于宾以劝酒,谓之酬币。”国语·周语中:“酬币宴货,以示容合好。” 韦昭 注:“酬,报也。聘有酬宾束帛之礼。”诗·小雅·鹿鸣序“又实币帛筐篚” 汉 郑玄 笺:“饮之而有币,酬币也。” 孔颖达 疏:“言饮有酬宾送酒之币。”
分類:礼物
《漢語大詞典》:男贽(男贄)
古代男子执以相见的礼物。左传·庄公二十四年:“男贄大者玉帛,小者禽鸟,以章物也。”
《漢語大詞典》:陆绩橘(陸績橘)
谓孝敬父母的礼物。 唐 欧阳行周 《送周孝廉擢第归觐序》:“已比 郄詵 之玉,思怀 陆绩 之橘。” 唐 张祜 《送卢弘本浙东觐省》诗:“怀中 陆绩 橘,江上 伍员 涛。”参见“ 陆氏橘 ”。
《漢語大詞典》:陆氏橘(陸氏橘)
三国志·吴志·陆绩传:“ 绩 年六岁,於 九江 见 袁术 。 术 出橘, 绩 怀三枚,去,拜辞堕地, 术 谓曰:‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎?’ 绩 跪答曰:‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物,作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗:“仍怀 陆氏 橘,归献老亲尝。”
分類:孝亲