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《國語辭典》:碑林  拼音:bēi lín
地名。在今陕西西安市内。因石碑林立,故称为「碑林」。目前共收汉魏以至清代碑志二千三百馀件,包括汉隶书《曹全碑》、唐《开成石经》、唐。智永、张旭、怀素草书《千字文》等,为艺林珍薮。
《漢語大詞典》:路碑
犹路标。 李冰 《你和我们生活在一起》诗:“如今你的坟丘像路碑一样屹立在这里,指引千万女孩向那幸福走去。”
分類:路标
《漢語大詞典》:碧落碑
唐 碑。在今 山西省 新绛县 龙兴宫 。 唐 韦绚 刘宾客嘉话录:“ 絳州 《碧落碑》文乃 高祖 子 韩王 元嘉 四男为先妃所製, 陈惟玉 书。今不知者皆妄有指説。” 宋 欧阳修 《六一题跋·唐龙兴宫碧落碑》:“有《碧落碑》,在 絳州 龙兴宫 ,宫有碧落尊像,篆文刻其背,故世传为《碧落碑》。据 李璿之 以为 陈惟玉 书, 李汉 以为 黄公譔 书,未知孰是。” 康有为 广艺舟双楫·说分:“《碧落碑》笔法亦奇,不独託体之古, 阳冰 ( 李阳冰 )见之,寝卧数日不去,则过 阳冰 远矣。”亦省作“ 碧落 ”。 唐 司空图 《书屏记》:“怒猊抉石,渴驥奔泉,可以视《碧落》矣。”
分類:山西
《骈字类编》:玉碑
唐 卢仝 哭玉碑子 颜子不少夭,玉碑中路折。
宋 梅尧臣 和吴冲卿学士石屏 留为千古作好玩,慎勿倾扑同玉碑。
《漢語大詞典》:神碑
指 湖南 衡山 云密峰 上的禹碑。 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》:“研究羣理,昌言民族,仰屋梁而著书,鯫生狗曲,见而唾之;以示屠夫牧子,则以为 岣嶁 之神碑也。”参见“ 禹碑 ”。
《漢語大詞典》:禹碑
即岣嵝碑。凡七十七字,象缪篆,又象符箓。后人附会 夏禹 治水时所刻。碑在 湖南 衡山 云密峰 。 昆明 、 成都 、 长沙 、 绍兴 、 南京 栖霞山 和 西安 碑林等处,皆有摹刻。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗:“ 岣嶁山 尖神 禹 碑,字青石赤形摹奇。”
分類:缪篆符箓
《漢語大詞典》:黄绢碑(黄絹碑)
《曹娥碑》。 明 徐渭 《女状元》第四出:“看他年朱栏字蘚,黄绢碑阴,定赏杀中郎 蔡 。”参见“ 黄绢幼妇 ”。
《漢語大詞典》:黄绢幼妇(黄絹幼婦)
“絶妙”二字的隐语。镜花缘第八十回:“古来如‘黄绢幼妇、外孙齏臼’,至今传为美谈,也不过取其显豁。”亦省称“ 黄绢 ”。 唐 白居易 《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿;振金声於寰海,增纸价於京师。” 宋 王禹偁 《送晁监丞赴婺州关市之役》:“黄绢辞高位尚卑,白华行洁身犹困。” 清 钮琇 觚賸·纫兰词:“三 吴 词家,称 朱 陈 两检讨, 陈 以苍雄擅奇, 朱 以生新标雋,俱已誉高黄绢,价重乌丝。”
《韵府拾遗 支韵》:曹碑
邾经诗异时倾孔盖八字读曹碑
《漢語大詞典》:神禹碑
碑名。即 禹 碑。在 湖南 衡山 云密峰 。后人附会为 夏禹 治水时所刻,故名。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗:“ 岣嶁山 尖 神禹 碑,字青石赤形摹奇。”参见“ 禹碑 ”。
《漢語大詞典》:禹碑
即岣嵝碑。凡七十七字,象缪篆,又象符箓。后人附会 夏禹 治水时所刻。碑在 湖南 衡山 云密峰 。 昆明 、 成都 、 长沙 、 绍兴 、 南京 栖霞山 和 西安 碑林等处,皆有摹刻。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗:“ 岣嶁山 尖神 禹 碑,字青石赤形摹奇。”
分類:缪篆符箓
《骈字类编》:双碑(双碑)
薛道衡老氏碑见九井下歌
权德舆湖南观察使故相国袁公挽
见一字下
《漢語大詞典》:鸡碑(雞碑)
晋书·戴逵传:“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其餘巧艺靡不毕综。总角时,以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》,又为文而自鐫之,词丽器妙,时人莫不惊叹。”后以“鸡碑”为多才多艺之典。 唐 丁用晦 《〈芝田录〉序》:“予才慙鼠狱,智昧鸡碑。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》:“学富五车,才高八斗,睿智聿超鼠狱,玄明克驾鸡碑。”
分類:多才多艺
《漢語大詞典》:碑阙(碑闕)
石碑和石阙。 北魏 郦道元 水经注·滱水:“ 汉 末丧乱,山道不通此,旧有下阶神殿。中世以来,岁书法族焉。 晋 魏 改有东西二庙,庙前有碑闕,坛场列柏焉。” 北魏 郦道元 水经注·汶水:“水出 无盐城 东北五里 阜山 下,西逕 无盐县 城北。水侧有 东平宪王 仓 冢,碑闕存焉。”
分類:石碑石阙
《國語辭典》:碑趺  拼音:bēi fū
碑的底座。
分類:碑座
《國語辭典》:魏碑  拼音:wèi bēi
元魏时代碑刻的统称。书法大都结构严整,笔力强劲,其中以北魏水准最高,为后世书法典范之一。
《國語辭典》:碑帖  拼音:bēi tiè
1.泛指书法作品的墨拓本或墨迹本。
2.古代书法家留传后代的书法,刻于石碑者称之为「碑」,写于纸绢者称之为「帖」。后世用版刻或石刻翻刻前人墨迹的拓本,也称为「帖」。如「淳化阁帖」等。
《漢語大詞典》:遗爱碑(遺愛碑)
颂德碑。旧时为颂扬官员德政而所立的碑。 唐 封演 封氏闻见记·颂德:“在官有异政,考秩已终,吏人立碑颂德者,皆须审详事实,州司以状闻奏,恩勅听许,然后得建之,故谓之颂德碑,亦曰遗爱碑。”旧唐书·崔圆传:“ 肃宗 即位, 玄宗 命 圆 同 房琯 、 韦见素 并赴 肃宗 行在所, 玄宗 亲制遗爱碑于 蜀 以宠之。” 唐 陈子昂 有《临邛县令封君遗爱碑》文。 金 王若虚 有《寧晋县令吴君遗爱碑》文。