1.引颈企望。《三国志。卷一九。魏书。陈思王植传》：「是臣慺慺之诚，窃所独守，实怀鹤立企伫之心。」
2.形容直立的姿态。三国魏。应璩 〈与广川长岑文瑜书〉：「土龙矫首于玄寺，泥人鹤立于阙里。」

望眼欲穿。形容盼望殷切。唐。韩愈〈酒中留上襄阳李相公〉诗：「眼穿常讶双鱼断，耳热何辞数爵频。」

伸长颈项盼望。《周书。卷一四。贺拔胜传》：「怀朔被围，旦夕沦陷，士女延首，企望官军。」三国魏。曹丕 〈济川赋〉：「永号长吟，延首相望。」

(1).引颈远望。《后汉书·方术传上·李南》：“旦日， 棱 延望景晏，以为无徵。” 唐 刘商 《泛舒城南溪赋得沙鹤歌》：“延望乘虚入紫霞，陌头回首空烟树。” 明 钟惺 《五月七日吴伯霖要集秦淮水榭》诗：“今兹坐綺阁，閒閲舟迟疾。从舟视阁中，延望当如昔。”
(2).形容盼望或仰慕之切。《东观汉记·邓禹传》：“今 长安 饥民，孰不延望？”《宋书·何承天传》：“经畧既张，宏图将举，士女延望，华、夷慕义。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“﹝ 安应 ﹞存亡尚无消息，大军亦未进战，上日延望，甚切。”
(3).延请探望。 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“﹝先君﹞授左卫率府兵曹参军，尚父 汾阳王 居 朔方 ，备礼延望。”

1.十分思念。南朝宋。谢灵运 武帝诔：「将陟井陉，薄扫白登，北朔渴望，飞旌衡輣。」也作「渴念」、「渴想」。
2.希望、盼望。如：「出国多年，他十分渴望与你见面。」

(1).举足。形容时间短暂。《旧唐书·陆贽传》：“覆亡之祸，翘足可期。” 唐 刘得仁 《陈情上李景让大夫》诗：“从兹更无限，翘足俟为霖。”参见“ 翘足而待 ”、“ 翘陆 ”。
(2).形容盼望仰慕之切。 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。” 唐 慧立 彦悰 《大慈恩寺三藏法师传》卷一：“望 给园 而翘足，相 鷲岭 而载怀，愿一拜临，启伸宿惑。”

仰首而望。形容盼望殷切。《旧唐书·陆贽传》：“想闻德声，翘望圣泽。” 宋 范仲淹 《韩魏公书》：“每想松柏之情，金石之论，则心醉神騖，坐越千里，翘望翘望。” 明 张景《飞丸记·得稿赓词》：“一似春光泄漏满庭芳，游人墙外多翘望。” 宋庆龄 《两个“十月”》：“我们翘望自由，我们的心随着鼓舞起来。”

亦作“ 瞻跂 ”。 盼望；仰望。 晋 陆云 《与戴季甫书》：“瞻企勒恋，守以委重。” 明 李东阳 《修建广平府庙学记》：“然则学必有庙，自昔而然。而以祭为教者，亦恶可徒有其诚而无瞻企对越之地哉？” 明 归有光 《与徐子言》：“会晤未卜，不胜瞻跂。” 清 吴嘉宾 《上林少穆先生》：“盖公为国之公诚，自处之高旷，经济宏富，道德渊深，后学须瞻跂之无由。”

看守瞭望。《孟子。滕文公上》：「出入相友，守望相助。」宋。苏轼。《应诏集。策断二五》：「其居处以逐水草为常，故无城郭邑居聚落守望之勤。」

翘首企足。形容非常盼望的样子。《后汉书。卷七四下。袁绍传》：「翘企延颈，待望雠敌。」

(1).急切盼望貌。 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序：“予既遗书，盼盼焉望报。”
(2). 唐 代 徐州 妓 关盼盼 。 贞元 中， 张建封 纳为妾。 建封 死后，楼居十五年不嫁。后因 白居易 赠诗中有“歌舞教成心力尽，一朝身死不相随”之句，遂感愤不食而死。 清 汪立名 著《白香山年谱》，考定纳 盼盼 为妾者，非 建封 ，乃其子 愔 。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“ 小小 （ 苏小小 ）真能謔， 盼盼 最解诗。”

挂念、系念。《三国演义》第二六回：「公速作回书，免致刘使君悬望。」《初刻拍案惊奇》卷三三：「但只愿你早去早来，免使我两口儿悬望。」

(1).踮起脚跟。形容盼望或仰慕之切。 宋 苏轼 《上执政乞度牒赈济因修廨宇书》：“日与吏民延颈跂踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。” 元 元明善 《平章政事廉文正王神道碑》：“ 秦 蜀 士女，跂踵引领。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“天下之士，谁不扼腕跂踵而慕艳之？”
(2).举足。比喻顷刻。《宋书·自序传·沈田子》：“ 泓 丧旗弃众，奔还 霸 西， 咸阳 空尽，义徒四合，清荡餘烬，势在跂踵。”《南史·张弘策传》：“ 祏 怯而无断， 暄 弱而不才，折鼎覆餗，跂踵可待。”
(3).企求达到。《南齐书·王僧虔传》：“曲全者禄厚，艺妙者位优。利以动之，则人思刻厉。反本还源，庶可跂踵。” 宋 范仲淹 《四德说》：“后之人孰能生知，宜乎跂踵而勤行矣。”
(4).传说中的鸟名。《山海经·中山经》：“又西二十里，曰 復州之山 ……有鸟焉，其状如鴞，而一足彘尾，其名曰跂踵，见则其国大疫。” 晋 郭璞 《山海经图赞·跂踵》：“青耕御疫，跂踵降灾。”
(5).传说中的国名。《山海经·海外北经》：“ 跂踵国 在 拘缨 东，其为人大，两足亦大。一曰 大踵 。” 郭璞 注：“其人行，脚根不著地也。”
(6).指边远化外之地或化外之人。 南朝 梁 沈约 《齐武帝谥议》：“ 丹徼 、 青丘 之野， 跂踵 、 反舌 之民。” 谭作民 《噩梦》诗：“ 蓐收 凛命舞节旄，挺鉞立斩 蛮蛮 、 獙獙 兼 跂踵 。”

1.伸头。《新五代史。卷三五。唐六臣传。苏循传》：「循父子皆自以附会梁得所托，旦夕引首，希见进用。」宋。沈括《梦溪笔谈。卷二○。神奇》：「祭之日，既酌酒，蛇乃自奁中引首吸之。」
2.说书人于开讲前用以引入正文的诗词或小故事。亦指小说前导出正文的开头部分。也作「引子」。

(1).伺望；侦察。《墨子·备穴》：“城内为高楼，以谨候望敌人。” 宋 王明清 《摭青杂说》：“主将每遣小校将数队四出，游奕候望。”
(2).指用以候望的军中哨所。《新唐书·元结传》：“ 岭南 诸州，寇盗不尽，得守捉候望四十餘屯，一有不靖， 湖南 且乱。”
(3).观望。《南史·齐文惠太子长懋传》：“ 梁州 刺史 范柏年 颇著威名， 沈攸之 事起，候望形势，事平，朝廷遣 王玄邈 代之。”
(4).占候观察(星象时气)。 清 龚自珍 《平均篇》：“岁终，太师执律而告声；月终，太史候望而告气。”参见“ 候气 ”。
(5).等候盼望。 清 曾国藩 《大界墓表》：“吾……又好宾接文士，候望音尘，常愿通材宿儒，接迹吾门，此心乃快。”

占验节气的变化。古人将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出，据此，可预测节气的变化。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。” 元 刘埙 《隐居通议·律管候气》：“ 北齐 神武 霸府田曹参军 信都芳 ，世号知音，能以管候气。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“候气推黄鐘，攷风定六律。”