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《漢語大詞典》:听声(聽聲)
(1).听察声音。 汉 马融 《长笛赋》:“尔乃听声类形,状似流水,又象飞鸿。”
(2).医者听察病人的声息。史记·扁鹊仓公列传:“ 越 人之为方也,不待切脉、望色、听声、写形。” 张守节 正义引《素问》:“好哭者肺病,好歌者脾病,好妄言者心病,好呻吟者肾病,好叫呼者肝病也。”
(3).古代相术的一种。太平广记卷二二四引 唐 康骈 剧谈录·龙复本:“ 开成 中,有 龙復本 者无目,善听声揣骨,每言休咎,无不必中。”
(4).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部八:“ 老初 的大嗓子叫道:‘报告团长,跟前有坏蛋听声。好抓不好抓?’” 刘绍棠 《两草一心》:“夜深沉,保卫人员昂首阔步,四下巡逻;管教人员蹑手蹑脚,悄悄蹲在窗根下,扯着耳朵听声。”
《國語辭典》:方术(方術)  拼音:fāng shù
1.道术。《庄子。天下》:「天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。」《吕氏春秋。不苟论。赞能》:「说义以听,方术信行,能令人主上至于王,下至于霸。」
2.泛指医学、卜筮、星相等之术。《后汉书。卷八二。方术传上。序》:「汉自武帝颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。」《三国演义》第二九回:「顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰『太平青领道』,凡百馀卷,皆治人疾病方术。」
《國語辭典》:法理  拼音:fǎ lǐ
1.法律与情理。《书经。吕刑》「惟察惟法,其审克之」句下汉。孔安国。传:「惟当清察罪人之辞,附以法理,其当详审能之。」《后汉书。卷七六。循吏传。王涣传》:「其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平。」
2.法律的原理。如立法立义、法律秩序所包含之各种原理或原则等。《东观汉记。卷一一。张禹传》:「明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。」
3.条理,事物的道理。《王充。论衡。骨相》:「非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。」
4.佛教所阐述的道理。《晋书。卷六五。王导传》:「时有外国沙门名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲毗昙经。」
《國語辭典》:命宫(命宮)  拼音:mìng gōng
术数用语:(1)以人的生时加太阳宫,顺数遇卯即为命宫。(2)指两眉间的部位。
《國語辭典》:相书(相書)  拼音:xiàng shū
1.谈命理、相术的书。《晋书。卷五一。束晢传》:「琐语十一篇,诸国梦卜妖怪相书也。」
2.一种四川口技。用四川方言在帐幔中表演。节目一般都有简单故事,以引人发笑取胜。
《國語辭典》:月建  拼音:yuè jiàn
阴历每月所建之辰。古代以北斗七星斗柄的运转作为定季节的标准,将十二地支和十二个月分相配,用以纪月,通常冬至所在的十一月配子,称为「建子之日」。依此类推,十二月建丑、正月建寅、二月建卯,直到十月建亥,如此周而复始。《淮南子。天文》:「大时者,咸池也;小时者,月建也。」宋。沈括《梦溪笔谈。卷七。象数一》:「若尽理言之,并月建亦须移易。」
《漢語大詞典》:斗建
即农历之月建。古时以北斗星的运转计算月令,斗柄所指之辰谓之斗建。如正月指寅,为建寅之月,二月指卯,为建卯之月。《汉书·律历志上》:“日至其初为节,至其中斗建下为十二辰,视其建而知其次。”魏书·术艺传·张渊:“尔乃四气鳞次,斗建星移。” 唐 刘驾 《塞下曲》:“下营看斗建,传号信狼烟。” 明 张居正 《万寿无疆颂》:“彼星历家,以天道为不可测也,巧占斗建作甲乙,日积为岁,岁积为纪,乘而为十百千万,衍而为元会运世。”
《漢語大詞典》:唐举(唐舉)
战国 梁 人。以善相术著名。举也写作“莒”。荀子·非相:“今之世, 梁 有 唐举 ,相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。古之人无有也,学者不道也。”后多以指善相术者。 唐 钱起 《同邬戴关中旅寓》诗:“吞悲问 唐举 ,何路出屯蒙。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“ 袁公 相术真奇絶, 唐举 许负 无差别。”参阅史记·范雎蔡泽列传
《分类字锦》:奇声(奇声)
南史吕僧珍传世居广陵家甚寒微童儿时从师学有相工历观诸生指僧珍曰此儿有奇声封侯相也
分类:相术
《漢語大詞典》:寿骨(壽骨)
(1).头盖骨。 北魏 贾思勰 齐民要术·养牛马驴骡:“相马从头始,头欲得高峻……寿骨欲得大,如绵絮苞圭石。”原注:“寿骨者,髮所生处也。”
(2).相术用语。指耳后的头骨部分。 宋 陈抟 《神相全编·相头并发》:“耳后有骨,名曰寿骨,起者长年,陷者寿夭。” 宋 苏轼 《和致仕张郎中春昼》诗:“不祷自安缘寿骨,苦藏难没是诗名。”
(3).借指寿命。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。” 元 方回 《郑思恭之萱堂年八十六赋长句》:“夫人寿骨比 彭祖 ,尚餘七百一十有四年。”
《國語辭典》:异相(異相)  拼音:yì xiàng
1.奇特异常的相貌。多指命运非凡之相。宋。陆游《老学庵笔记》卷九:「汝有异相,当为百日偏霸之主,何自在此?」
2.佛教用语:(1)谓不同的特徵。《维摩诘所说经。卷下。见阿柹佛品第十二》:「不一相,不异相。」(2)个自的特徵。《中论》卷一:「若染及染者,先各成异相。」
《漢語大詞典》:临日(臨日)
(1).接近太阳。形容高耸。 唐 卢照邻 《登玉清》诗:“絶顶横临日,孤峯半倚天。”
(2).星相术士的迷信说法。以正月午日、二月亥日、三月申日、四月丑日等为临日,宜祭祀、上册、上表章、入学、出行、上官赴任等。参阅《协纪辨方书·临日》
《國語辭典》:天喜  拼音:tiān xǐ
术数用语:(1)星命家指主爱情、婚姻、感情的吉星。元。关汉卿《窦娥冤》第二折:「孩儿,你可曾算我两个的八字红鸾天喜几时到命哩!」(2)指吉利的日子。星命家认为日支与月建相合,如寅月逢戌日、卯月逢亥日等,即为天喜的吉日。
《漢語大詞典》:寿相(壽相)
相术用语。指主长寿的形象特征。 宋 陈抟 《神相全编·寿相格》:“五岳丰隆……鼻梁高耸,以上皆寿相。” 清 赵翼 《老柳腹裂二丈许而枝叶特茂》诗:“残躯漫比半死桐,寿相端推不材木。” 茅盾 《一个女性》:“他自己在十六七时是浑浑噩噩的,所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故不是‘寿相’。”
《漢語大詞典》:星者
星相术士。 清 蒲松龄 聊斋志异·九山王:“生以家口多,日忧离乱。适村中来一星者…… 李 召至家,求推甲子。”
《國語辭典》:相面  拼音:xiàng miàn
观察人的容貌以判断祸福。宋。苏辙同孔常父作张夫人〉诗:「相面识心腹,开口言灾祥。」《西游记》第九四回:「沙僧与八戒笑道:『哥哥近日又学得会相面了。』」