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词典(续上)
存目
二目
养目
豁目
目摄
录目
目熟
洗目
目逆
目语
仄目
隅目
不目
留目
冥目
《漢語大詞典》:存目
保留书目。 清 初纂修《四库全书》,以经、史、子、集分类编次,凡触犯时讳,不利统治,不合封建正统思想以及被认为没有价值的书籍,均不入四库。其中一部分保留书名,略附提要,编入《四库全书总目提要》之中,称为“存目”,计六千余种。《四库全书总目·凡例》:“至于其书虽歷代著録……经圣鉴洞烛其妄者,则亦斥而存目,不使滥登。”
《骈字类编》:二目
唐 卢仝 月蚀诗 黄帝有二目,帝舜重瞳明。
《漢語大詞典》:养目(養目)
调养视觉;满足眼睛观察欣赏美好事物的需要。荀子·礼论:“雕琢刻鏤,黼黻文章,所以养目也。”吕氏春秋·孝行:“树五色,施五采,列文章,养目之道也。” 高诱 注:“以极目观,故曰养目之道也。”史记·礼书:“刻鏤文章,所以养目也。”
《漢語大詞典》:豁目
(1).开扩视野。 南唐 李中 《登毘陵青山楼》诗:“高楼閒上对晴空,豁目开襟半日中。”《二十年目睹之怪现状》第五八回:“厅前面是一个极开辟的露臺,正对 珠江 ,十分豁目。”
(2).醒目。 清 张之洞 《輶轩语·读古人文集》:“选本以御选《唐宋诗醇》《文醇》为最精粹……能得殿本五色评点者尤豁目。”
《漢語大詞典》:目摄(目攝)
以严厉的目光使对方慑服。史记·刺客列传:“ 荆軻 尝游过 榆次 ,与 盖聂 论剑, 盖聂 怒而目之。 荆軻 出…… 盖聂 曰:‘固去也,吾曩者目摄之!’” 司马贞 索隐:“摄犹整也。谓不称己意,因怒视以摄整之也。”明史·黄道周传:“故事,必膝行前, 道周 独否, 魏忠贤 目摄之。”
《漢語大詞典》:录目
目录。 宋 欧阳修 《〈集古录目〉序》:“又以谓聚多而终必散,乃撮其大要,别为録目。”
《漢語大詞典》:目熟
犹眼熟。看着好像认识。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·韩退之梦吞丹篆》:“ 退之 常説少时梦人与《丹篆》一卷令强吞之,傍一人抚掌而笑……后识 孟郊 似与之目熟,思之乃梦中傍笑者。”
《漢語大詞典》:洗目
犹悦目,眼一亮。 唐 曹松 《望九华寄池阳太守》诗:“霽餘堪洗目,青出谢家簷。” 元 吴师道 《送徐检校》诗:“更张化弦新,洗目盛除拜。”
分類:悦目
《國語辭典》:目逆  拼音:mù nì
注视前来的人或物。《左传。桓公元年》:「宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之。」
分類:目光光相
《國語辭典》:目语(目語)  拼音:mù yǔ
以目示意。《三国志。卷六○。吴书。贺全吕周钟离传。周鲂》:「目语心计,不宣唇齿,骨肉至亲,无有知者。」《警世通言。卷三五。况太守断死孩儿》:「往往诗谜写恨,目语传情,月下幽期,花间密约,但图一刻风流,不顾终身名节。」
分類:示意达情
《國語辭典》:仄目  拼音:zè mù
斜著眼睛看。表示畏惧或痛恨。《汉书。卷四五。息夫躬传》:「躬既亲近,数进见言事,论议亡所避,众畏其口,见之仄目。」《明史。卷二四四。魏大中传》:「持议峻切,大为邪党所仄目。」
《漢語大詞典》:隅目
斜眼而视,怒视貌。文选·张衡〈西京赋〉:“隅目高匡,威摄兕虎,莫之敢伉。” 薛综 注:“隅目,角眼视也;高匡,深瞳子也。皆谓猛兽作怒可畏者。” 唐 刘禹锡 《救沉志》:“适有挚兽如鴟夷而前,攫持流枿,首用不陷,隅目傍睨,其姿弭然,甚如六扰之附人者。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“隅目青荧夹镜悬,肉騣碨礧连钱动。”
分類:斜眼怒视
《漢語大詞典》:不目
(1).谓不称其名。《穀梁传·闵公元年》:“冬, 齐仲孙 来。其曰 齐仲孙 ,外之也;其不目而曰 仲孙 ,疏之也。” 范宁 注:“不目谓不言公子 庆公 。”
(2).不看。 明 陶宗仪 辍耕录·崔丽人:“画(鹰图)、诗、书皆絶神品也,余惊诧良久。时有司群官吏环视,因缩不目,託以跋语佳胜赎之。”
分類:不称
《漢語大詞典》:留目
犹注目,注视。南齐书·刘琎传:“ 璡 与友人 孔澈 同舟入东, 澈 留目观岸上女子, 璡 举席自隔,不復同坐。” 北周 庾信 《周大将军闻喜公柳遐墓志铭》:“ 日南 金柱, 合浦 珠泉,曾莫经怀,未尝留目。” 明 袁宏道 《至日集山响斋送陶孝若谕祁门》诗:“古鼎时留目,蛮音每塞聪。”
分類:注目注视
《漢語大詞典》:冥目
(1).闭上眼睛。 明 方孝孺 《答胡怀秀才》:“诸生讲授经义毕,輒冥目危坐。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“又闻浄土落花深四寸,冥目观想尤神驰。”
(2).指死。南史·虞寄传:“愿将军留须臾之虑,少思察之,则冥目之日,所怀毕矣。”