(1).谓马的肢体强壮而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“胡马 大宛 名，锋稜瘦骨成。”
(2).指瘦弱的身躯。 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“瘦骨倍加寒，徒为厚繒纊。” 清 纳兰性德 《昭君怨》词：“瘦骨不禁秋，总成愁。” 清 陈梦雷 《东行口占》之二：“瘦骨可堪边地苦，敝裘寧耐朔风寒。”

十分削瘦的样子。宋。杨万里〈武陵春。长铗归乎踰十暑〉词：「旧赐龙团新作祟，频啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸，儿信问平安。」明。高明《汲古阁本琵琶记》第二○出：「我千辛万苦有甚疑猜，可不道我脸儿黄、瘦骨如柴。」也作「骨瘦如柴」、「骨瘦如豺」。

杜甫 房兵曹胡马诗 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹披双耳峻，风入四蹄轻。

同“ 瘦骨嶙峋 ”。 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“他屋里的，瘦骨棱棱的，一天愁到黑，愁米、愁柴又愁盐。” 王西彦 《古城的忧郁》：“ 木木姐 惊慌地赶进门去，正好撞见那个白面鬼耸着瘦骨棱棱的肩膀，气虎虎地跨着大步跑出来。”

同“ 瘦骨嶙峋 ”。 柳青 《创业史》第一部题叙：“两只瘦骨嶙嶙的长手，亲昵昵地抚摸着站在她身前寸步不离娘的 宝娃 的头。” 胡万春 《生长在黄浦江边的人》：“我们可怜的、小小的 沈阿四 ，仅仅为了三个铜子，就脱掉了破褂子，露出瘦骨嶙嶙的肋排骨，‘扑通’一声，跳进 黄浦江 。”

形容人身体枯瘦、骨骼突出可见。如：「穿上那件发了黄的紧身棉质衫裤，他更加显得瘦骨嶙峋。」

形容人或动物瘦得皮包骨的样子。 高云览 《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。” 叶圣陶 《夜》：“尤其是那些和善得很的，又加上瘦骨伶仃；吹口气就会跌倒似的，那简直干不了。”亦作“ 瘦骨零丁 ”。《中国民间故事选·老爷和奴才》：“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子，很生气。”

见“ 瘦骨伶仃 ”。

形容人或动物瘦得皮包骨的样子。 高云览 《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。” 叶圣陶 《夜》：“尤其是那些和善得很的，又加上瘦骨伶仃；吹口气就会跌倒似的，那简直干不了。”亦作“ 瘦骨零丁 ”。《中国民间故事选·老爷和奴才》：“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子，很生气。”

(1).诗人的精神。 唐 杜荀鹤 《读诸家诗》诗：“直应吟骨无生死，祇我前身是阿谁。”
(2).指诗人的瘦骨。 元 黄庚 《秋夜和月山韵》：“吟骨稜稜宽带眼，归心切切望刀头。”

犹瘦骨。长年蔬食而骨瘦体弱。 唐 黄滔 《题宣一僧正院》诗：“山衣随迭破，菜骨逐年羸。”

1.寒冷的样子。南朝宋。鲍照 〈芜城赋〉：「棱棱霜气，蔌蔌风威。」
2.威严不阿。《新唐书。卷一一四。崔融传》：「从为人严伟，立朝棱棱有风望。」

怒目而视。如：「你别棱棱的瞪著我。」

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鼇背庭。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“道人絶粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥？”
(2).伶仃瘦骨。 五代 齐己 《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗：“瘦应成鹤骨，閒想似禪心。” 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” 清 周亮工 《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鶻魂彳亍故园心。”
(3).鹤骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词：“鹤骨频吹，梅魂未醒。都入客怀凄怨。”

1.鸡的骨头。
2.南方土著民，以灼鸡骨卜吉凶。宋。苏轼 雷州诗八首之五：「呻吟殊未央，更把鸡骨灼。」

古代占卜法之一。以鸡骨或鸡卵占吉凶祸福。《史记·孝武本纪》：“乃令 越 巫立 越 祝祠，安臺无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。上信之， 越 祠鸡卜始用焉。” 张守节 正义：“鸡卜法，用鸡一，狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡两眼，骨上自有孔裂，似人物形则吉，不足则凶。今 岭 南犹此法也。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》：“犦牛牲兮菌鸡卜，神降福兮公寿考。” 宋 周去非 《岭外代答·鸡卜》：“南人以鸡卜。其法以小雄鸡未孳尾者，执其两足，焚香祷所占而扑杀之，取腿骨洗浄，以麻线束两骨之中，以竹梃插所束之处，俾两腿骨相背於竹梃之端。执梃再祷。左骨为儂，儂者，我也。右骨为人。人者，所占之事也。乃视两骨之侧所有细窍，以细竹梃长寸餘者徧插之，或斜或直或正或偏，各随其斜直正偏而定吉凶。其法有一十八变。大抵直而正或附骨者多吉，曲而斜或远骨者多凶。亦有用鸡卵卜者：焚香祷祝，书墨於卵，记其四维而煑之。熟乃横截，视当墨之处，辨其白之厚薄，而定儂人吉凶焉。”

语本 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“驥垂两耳，服盐车兮。”谓骏马面对盐车悲鸣。喻贤才屈居贱役。 明 徐渭 《赋得风入四蹄轻》之四：“带烙成駢死，嘶盐了此生。 孙阳 何处是，泪尽 太行 程。”参见“ 盐车 ”。

1.载盐的车。《战国策。楚策四》：「夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。」
2.比喻高才大贤受到屈抑，用非所长。《文选。贾谊。吊屈原文》：「腾驾罢牛骖蹇驴兮，骥垂两耳服盐车兮。」

骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。语出《史记·大宛列传》；“盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫驥之齿至矣，服盐车而上 太行 ，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。 宋 辛弃疾 《贺新郎·同父见和再用前韵答之》词：“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。”参见“ 汗血马 ”。

1.汉时西域大宛国所出产的良种马。因其汗从肩膊流出，其色如血，故称为「汗血马」。西汉时李广利攻打大宛国，曾得此种马，贡献于汉武帝。也称为「汗马」。
2.千里马。宋。陆游 〈九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作〉诗：「将军枥上汗血马，猛士腰间虎文韔。」

《战国策·楚策四》载： 汗明 向 春申君 讲述：有匹年老的骏马，“服盐车而上 大行 ”，结果是“蹄申膝折”，“白汗交流”，仍上不了山。 伯乐 见之，为它卸下车辕而哭，马亦“仰而鸣，声达于天。”后遂以“牵盐”喻怀才不遇。 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“骏骨正牵盐，玄文终覆酱。” 唐 李咸用 《投知》诗：“嘶风重诉牵盐耻， 伯乐 何妨转眼看。”

《战国策·楚策四》：“夫驥之齿至矣，服盐车而上 太行 ，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”后以“驱盐车”喻任贱役。 清 顾炎武 《丈夫》诗：“矫首望 太行 ，努力驱盐车。” 王蘧常 注：“盐车，喻贤才之屈居贱役也。”

典出《战国策·楚策四》：“夫驥之齿至矣，服盐车而上 太行 。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐 遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂之。驥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石者，何也？欣见 伯乐 之知己也。”后以“驥伏盐车”谓才华遭到抑制，处境困厄。 宋 黄庭坚 《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“驥伏盐车不称情，轻车肥马凤凰城。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》：“争奈尘埋，未逢鑑识，譬之剑沉 丰 狱，驥伏盐车。”

指 虞坂 。在今 山西省 平陆县 北 中条山 。传说 伯乐 逢骐骥困盐车于此。 唐 李贺 《马》诗之十一：“午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。”

1.载盐的车。《战国策。楚策四》：「夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。」
2.比喻高才大贤受到屈抑，用非所长。《文选。贾谊。吊屈原文》：「腾驾罢牛骖蹇驴兮，骥垂两耳服盐车兮。」

盐车。 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“均为人所劳，何必陋盐輜。”

语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。 宋 辛弃疾 《木兰花慢》词：“安得车轮四角，不堪带减腰围。”亦省作“ 带减围 ”。 唐 杜甫 《伤秋》：“懒慢头时櫛，艰难带减围。”

1.腰带上的孔眼。宋。王安石 寄余温卿诗：「平日离愁宽带眼，讫春归思满琴心。」宋。沈端节 〈薄倖。桂轮香满〉词：「休文瘦损，陡觉频移带眼。」
2.顺眼看看。如：「他带眼看看就发现问题之所在。」《初刻拍案惊奇》卷二六：「直待转手关门，带眼看去，那小床帐钩上吊著一个紫檀的小木鱼。」

见“ 东阳销瘦 ”。

《梁书·沈约传》：“﹝ 沈约 ﹞ 永明 末，出守 东阳 ……百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分。”原谓 沈约 因操劳日渐消瘦，后以“东阳销瘦”为形容体瘦的典故。 宋 贺铸 《满江红·伤春回》词：“谁念 东阳 销瘦骨，更堪白苧衣衫薄。”亦作“ 东阳瘦体 ”、“ 东阳瘦 ”。 元 乔吉 《双调行香子·题情》套曲：“ 东阳 瘦体， 潘岳 苍颜，我怕春归，愁日永，捱更阑。” 清 纳兰性德 《采桑子·又塞上咏雪花》词：“谁怜辛苦 东阳 瘦，也为春慵，不及芙蓉，一片幽情冷处浓。”

深愁。 唐 白居易 《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》诗之三：“莫遣沉愁结成病，时时一唱濯缨歌。”

沈约因病日瘦，腰带逐渐宽松。典出《梁书。卷一三。沈约传》。比喻身体渐趋瘦弱、消瘦。宋。周邦彦 大有。仙骨清羸词：「仙骨清羸，沈腰憔悴，见傍人、惊怪消瘦。」明。刘兑《金童玉女娇红记》：「你道我沈腰轻，争奈客衣单。」