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《漢語大詞典》：跨马鞍（跨馬鞍）
古时婚俗，置马鞍于男家门口，待新人入门时跨过。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“婚姻之礼，坐女於马鞍之侧，或谓此北人尚乘鞍马之义。夫鞍者，安也，欲其安稳同载者也。《酉阳杂俎》云：‘今士大夫家婚礼，新妇乘马鞍，悉 北朝 之餘风也。’今娶妇家，新人入门跨马鞍，此盖其始也。”
分類：马鞍男家家门门口新人入门
《漢語大詞典》：援拾
提携收录。旧用为缔姻时女方对男家同意订婚的谦词。《太平广记》卷四二九引 唐 薛渔思 《河东记·申屠澄》：“ 澄 愕然叹曰：‘小娘子明慧若此，某幸未昏，敢请自媒如何？’翁曰：‘……颇有过客，以金帛为问，某先不忍别，未许。不期贵客又欲援拾，岂敢惜，即以为託。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·萧七》：“有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“万一能成，肯赐援拾否？”
分類：提携收录女方男家同意订婚谦词
《漢語大詞典》：撞门酒（撞門酒）
旧时婚礼迎娶时男家所送的礼酒。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“ 扬州 所居堂 前杏一窠，极大，花多而不实。适有一媒姥见如此，笑谓家人曰：来春与嫁了此杏。冬深，忽携酒一樽来，云是婚家撞门酒，索处子裙一腰，繫杏上。已而奠酒，辞祝再三，家人莫不笑之。至来春，此杏结子无数。”
分類：婚礼迎娶男家家所
《國語辭典》：完饭（完飯）　　拼音：wán fàn
旧时婚俗，结亲后第三日，女家送冠花䌽缎、鹅蛋、油蜜等三朝礼到男家探视女儿的习俗，称为「完饭」。《清平山堂话本。快嘴李翠莲》：「耐到第三日，亲家母来完饭，两亲相见毕。」
分類：时风风俗结婚后次次日女家家去男家
《漢語大詞典》：送聘
谓订婚时男家向女家赠送财礼。也称下财礼。 胡朴安 《中华全国风俗志·浙江·杭州嫁娶风俗》：“次后择日则送聘，预令媒氏以鹅酒，重则羊酒，至日方行送聘之礼。”
分類：送聘订婚男家女家赠送财礼
《漢語大詞典》：送日期
旧俗结婚之前，男家请星命家挑选吉日后送交女家，谓之“送日期”或“送日子”。
分類：结婚男家星命命家挑选吉日送交女家
《漢語大詞典》：送餪
方言。指嫁女后三日，女家备礼至男家探望。《歧路灯》第二八回：“ 孔 宅送餪之后，满月之时， 绍闻 夫妇并诣 孔 宅拜见岳翁岳母。”
分類：方言女后后三三日女家备礼男家探望
《國語辭典》：提亲（提親）　　拼音：tí qīn
说亲。受男方或女方的委托，而向对方提议婚嫁的事。《红楼梦》第二九回：「宝玉因昨日张道士提亲，心中大不受用。」《儿女英雄传》第二回：「太太听见有人给公子提亲，连忙问道：『说得是谁家？』」也作「题亲」。
分類：提亲男家女家提议议结结亲
《漢語大詞典》：洗帐（洗帳）
藏 族婚俗。成婚之日，男家在篷帐中诵读梵经，以驱扫邪气，俗称“洗帐”。 徐珂 《清稗类钞·婚姻·青海蒙番婚嫁之异同》：“聘定以后，男女可自行往来。婚娶之日，男家燃灯酥，高诵梵经，谓之洗帐。”
分類：成婚男家篷帐帐中诵读
《国语辞典》：茶金　　拼音：chá jīn
聘金。旧时订婚以茶为礼，故称男家致送女方的聘金为「茶金」。也称为「代茶」、「茶礼」。
分类：聘金订婚男家致送送女女方
《国语辞典》：乾宅　　拼音：qián zhái
旧时传统习惯，是以乾坤代表男女，故在婚礼上称男家为「乾宅」。
分类：习惯是以乾坤男女婚礼礼上上称男家
《國語辭典》：发轿（發轎）　　拼音：fā jiào
近代传统婚礼，男家派遣花轿前往迎接新娘。《通俗常言疏證。妇女。发轿》引《金陵杂志》：「发宝轿，约申酉之时，于轿前鼓乐齐奏。择年轻四人，各手执一灯，随彩舆至女家谓之迎亲宝轿。今江北但云发轿，或云发花轿是也。」
分類：婚礼男家花轿女家迎新新娘
《國語辭典》：彩礼（彩禮）　　拼音：cǎi lǐ
订婚及结婚时，男方赠予女方的财物礼品。《红楼梦》第六五回：「这也容易，凭你说是谁就是谁，一应彩礼都有我们置办，母亲也不用操心。」也作「财礼」。
分類：彩礼猜谜订亲男家赠送送女女家竞赛财物奖品
《漢語大詞典》：三书六礼（三書六禮）
旧时婚礼，男家须具备纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪，谓之“六礼”。在纳采、纳征、亲迎时，男家还要备置礼物，以书面致送女家，谓之“三书”。《二十年目睹之怪现状》第八二回：“ 侯虎 却不敢怠慢，备了三书六礼，迎娶过来。”
分類：婚礼男家纳采问名纳吉亲迎六种礼仪
《國語辭典》：坤宅　　拼音：kūn zhái
旧时缔婚，称女方的家为「坤宅」，男方的家为「乾宅」。《二十年目睹之怪现状》第七○回：「办事的人便打发人到坤宅去打听，回报说新人正在那里梳妆呢！」
分類：联姻称女女家男家