1.燕多双栖。故以燕侣比喻夫妇。如：「他们历经许多波折，终于结成燕侣。」
2.燕群。比喻平庸之辈。南朝梁。萧统 锦带书十二月启。林钟六月：「三千年之独鹤，暂逐鸡群；九万里之孤鹏，权潜燕侣。」

俦，伴侣。燕侣莺俦形容男女两人恩爱逾恒，如胶似漆，难舍难分。元。徐琰〈蟾宫曲。聚殷勤开宴红楼〉曲：「结夙世鸾交凤交，尽今生燕侣莺俦。语话相投，情意绸缪。」元。关汉卿《窦娥冤》第一折：「则被你坑杀人燕侣莺俦。婆婆也，你岂不知羞？」也作「燕俦莺侣」、「莺俦燕侣」、「鸳俦凤侣」。

1.运动。如：「他每天早晨到公园里活动活动筋骨。」
2.为某种目的而采取的行动。如：「联谊活动」、「亲子活动」。
3.动摇、不稳固。《红楼梦》第六回：「听此一话，心下便有些活动起来。」《儿女英雄传》第一六回：「他道：『不中了！右边儿的槽牙活动了一个了！』」
4.可拆卸、组装、移动的。如：「活动房屋」、「活动看板」。
5.灵活、不死板。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「那人也不回话，照面一拳，刘官人侧身躲过，便起身与这人相持。那人见刘官人手脚活动，便拔步出房。」《喻世明言。卷三。新桥市韩五卖春情》：「他是个聪明俊俏的人，干事活动，又不是一个木头的老实。」
6.经济宽裕。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》：「这几年勤苦营运，手中颇颇活动，比前不同。」《醒世恒言。卷一八。施润泽滩阙遇友》：「自此之后，施复每年养蚕，大有利息，渐渐活动。」
7.指钻营、关说或行贿。《警世通言。卷三一。赵春儿重旺曹家庄》：「若留得我一两件首饰在，今日也还好活动。」
8.交往。旧时指发生不正当的性关系。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》：「那杨氏年三十六岁，貌颇不丑，也肯与人活动。只为老公利害，只好背地里偶一为之，却不敢明当做事。」

用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱。 唐 张柬之 《大堤曲》诗：“魂处自目成，色授开心许。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“每作房中之戏，招与共事，两情益篤，时色授而手语之。”参见“ 色授魂与 ”。

形容彼此神交心会，情投意合而不著痕迹。汉。司马相如 上林赋：「长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。」《聊斋志异。卷一。娇娜》：「得此良友，时一谈宴，则『色授魂与』，尤胜于『颠倒衣裳』矣。」也作「色授魂予」。

1.船舶进入港口。如：「船已经入港了。」也作「进口」。
2.交谈投机。《水浒传》第三回：「正说些闲话，较量些鎗法，说得入港，只听得间壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。」《初刻拍案惊奇》卷二五：「院判见说得入港，就把行李什物都搬到小娟家来。」
3.旧指勾搭女人上手或发生性关系。《金瓶梅》第七七回：「那边玳安在铺子里，专心只听这边门环儿响，便开大门，放西门庆进来，自知更无一人晓的。后次朝来暮往，也入港一、二次。」《红楼梦》第八○回：「至午后，金桂故意出去，让个空儿与他二人。薛蟠便拉拉扯扯的起来，宝蟾心里也知八九，也就半推半就，正要入港。谁知金桂是有心等候的，料必在难分之际，便叫丫头小舍儿过来。」《海上花列传》第三七回：「老娘姨送过烟茶二事，仍回间壁，看守空房。郭孝婆在外间，听两人没些声息，知已入港。因恐他人再来打搅，亲去门前，看风哨探。」

建筑物最基础的部分。原来的目的在于提高地板及建筑的高度以避湿气，延伸至屋外则成台阶。《金瓶梅》第六八回：「一面掌著灯笼，西门庆下台基，郑家鸨子迎著道万福。」

登上墙头。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“东家之子……惑 阳城 ，迷 下蔡 。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后以“登墙”作男女越礼相悦的典故。 唐 吴融 《宋玉宅》诗：“穿径早曾闻客住，登墙岂復见人窥。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“ 红儿 若在东家住，不得登墙尔许年。” 宋 真德秀 《欧阳四门集》：“自世之学者离道而为文，於是以文自命者知黼黻其言而不知金玉其行，工骚者有登墙之丑，能赋者有涤器之污。”

比翼鸟和比目鱼。比喻感情深厚的夫妇。如：「鹣鲽情深」。

(1).制胜。《易·同人》：“同人之先，以中直也；大师相遇，言相克也。”
(2).互相制约。 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》：“他以为在这书中，有两种社会底要素在相克，就是建设的要素和退婴，散漫，过去的颓唐的力。”
(3).星相家术语。谓男女两造中一方生前注定的命运对另一方有妨害。 巴金 《家》七：“据说她后来把大表哥同 梅表姐 两人的八字拿去找人排了一下，说是两造的命相克，不能配合，否则女的会早死。”

(1).原指后宫内秘密之戏剧。后亦泛指男女淫秽嬉戏。《史记·万石张叔列传》：“﹝ 周仁 ﹞以是得幸 景帝 ，入卧内，於后宫祕戏， 仁 常在旁。” 司马贞 索隐：“谓后宫中之戏剧，宜可祕也。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“ 攸 有宠於帝，进见无时，与 王黼 得预宫中祕戏。或侍曲宴，则短衫窄袴，涂抹青红，杂倡优侏儒中，多道市井淫媟謔浪语以献笑悦。” 清 唐孙华 《夏重谈金陵旧事》诗：“权门輦金帛，掖庭陈祕戏。”
(2).奇妙之戏。犹今杂技。《隶释·魏大飨碑》：“六变既毕，乃陈祕戏。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“礼毕，天子躬擐甲，称无上将军，行阵三匝而还，设祕戏以示远人。”

男女不以礼合，私相奔就。旧时多指女子而言。《二刻拍案惊奇》卷二九：「若私下随著郎君去了，淫奔之名，又羞耻难当。」《红楼梦》第六六回：「好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻。」

亲密。《晋书。卷八一。桓宣传》：「而会稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵谄邪，于是国宝谗谀之计稍行于主相之间。」《新唐书。卷一六九。李藩传》：「仲舒等为俳说廋语相狎昵，藩一见，谢不往。」

亲密。《初刻拍案惊奇》卷三二：「那胡生又狎昵奉承，惟恐不及。」《红楼梦》第七七回：「袭人因王夫人看重了他，他越发自要尊重，凡背人之处，或夜间之间，总不与宝玉狎昵。」

因妒嫉而相争。元。兰楚芳〈四块玉。双渐贫〉曲：「双渐贫，冯魁富，这两个争风做姨夫。」也作「争锋」。

(1).指男女欢会。 五代 李存勖 《阳台梦》词：“ 楚 天云雨却相和，又入 阳臺 梦。”《水浒传》第六五回：“寃魂不赴 阳臺 梦，笑煞痴心 安道全 。”参见“ 阳臺 ”。
(2).词牌名。此调有两体，四十九字者，调见《尊前集》， 五代 李存勗 ( 唐庄宗 )制，因词又有“又入阳台梦”句，遂取以为名；五十七字者，调见《花草粹编》， 宋 解昉 制，两体截然不同。

1.楼房的平台。有栏杆，可在此晒衣物，或登眺、乘凉。
2.语出《文选。宋玉。高唐赋序》：「旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。」为男女合欢的处所。元。郑光祖《倩女离魂》第二折：「人去阳台，云归楚峡。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「既不赐见，我辈留宿，宜勿去，阻其阳台。」也称为「巫山」。
3.山名。在湖北省汉川县南。一说在四川省巫山县境。

男女间无秩序的结合。《北齐书。卷九。列传。文襄元后》：「其高氏女妇无亲疏，皆使左右乱交之于前。」

帐幔与帘子。二者都是障隔内外的东西。《礼记。曲礼上》：「帷薄之外不趋。」唐。孔颖达。正义：「帷，幔也；薄，帘也。」汉。王充《论衡。书虚》：「离娄之明，不能察帷薄之内；师旷之聪，不能闻百里之外。」