用尖石钻木取火。《史记。卷六五。孙子吴起传》：「庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。」

古时钻木取火，因季节不同而用不同的木材。《论语·阳货》：“旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。” 何晏 集解引 马融 曰：“《周书·月令》有更火之文：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异，故曰改火也。”后仅于寒食后二日为之，并成为习俗。 宋 吴自牧 《梦粱录·清明节》：“寒食第三日，即清明节，每岁禁中小内侍於阁门用榆木钻火……宣赐臣僚巨烛，正所谓‘钻燧改火’者，即此时也。” 唐 杜甫 《清明》之二：“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。” 唐 无名氏 《辇下岁时记·钻火》：“至清明，尚食内园官小儿于殿前钻火。”

(1).生火煮饭的意思。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“二人进火，俱委而窃听，炊忘著箄，饭落釜中。”
(2).谓厨灶落成首次生火为“进火”。《廿载繁华梦》第十七回：“况今儿正是进火，不如一发请几名师傅和几位禪师，开坛念经，超幽作福，是不消説了。”

发生火灾的地方。《左传·襄公九年》：“使 华臣 具正徒，令隧正纳郊保，奔火所。”

1.生冷的食物。唐。张籍 寒食内宴诗二首之一：「廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞毬。」宋。张君房《云笈七签。卷七五。韩藏法师疗病法篇》：「疗腹中冷食不消，将粉摩身，并以方寸七好酒冷合和服，无不差。」
2.清凉、冷冻的食品。如：「他最爱吃冰淇淋这些冷食了。」

谓不生火作饭；断炊。 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“后其家或不举火，则釜中悉皆灰泥，间亦有不洁污其中，如是月餘乃息。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“﹝ 陈锡九 ﹞日不举火，周全不顾恤。” 清 王韬 《淞隐漫录·蛇妖》：“甲家固甚贫窶，青黄不接，无所得食，适城中富户所藏穀，欲觅短佣为舂者，甲乃使妻挈二女往，己则独居丙舍。值瓮中米罄，不举火者已三日矣。”

(1).大火星为夏季南天之标识，因以“火落”谓炎暑消失，初秋来临。《乐府诗集·郊庙歌辞四·周祀五帝歌之九》：“云高火落，露白蝉寒。” 唐 李白 《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“当君相思夜，火落金风高。” 王琦 注：“火落，大火西流也。”
(2).方言。生火煮饭的地方。 艾芜 《回家》：“ 永森嫂 到火落里去洗碗，祖母坐在灯下，拿扇子轻轻地拍着。”

用泥土砌成的炉灶，可生火炊食。如：「近日旅行社推出一日游的案子，包括去农村堆泥灶，烤番薯的行程。」

1.为一种沉积岩，主要成分为氧化矽，主要矿物为微晶质或隐晶质石英，呈灰褐等色。质致密而坚硬，以钢铁击之，能发火，古人用以取火。也称为「燧石」。
2.用铈、镧、铁制成的合金，摩擦时能产生火花，常用于打火机中。

用火药发射石弹的一种炮。《宋史·魏胜传》：“砲车在阵中，施火石砲，亦二百步。”

置火笼中。构，通“ 篝 ”。《汉书·陈胜传》：“又间令 广 （ 吴广 ）之次所旁丛祠中，夜构火，狐鸣呼曰：‘ 大楚 兴， 陈胜 王。’” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰：“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字，《方言》‘篝’谓之墙居。 郭 云：今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。”
搆火：1.聚起木柴生火。搆，通“ 篝 ”。《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 玄宗 得其药，喜。尽出左右，独搆火殿中。”
(2).指用柴堆烧起的火，即篝火。 宋 苏辙 《三游洞》诗：“沉沉深黑若大屋，野老搆火青如燐。”

不生火的烟囱。 明 杨慎 《普市》诗：“倦客落日投主人，冷突无烟炊湿薪。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“千里丘墟，冷突孤村无犬吠；万家荆棘，短墙深巷有乌啼。”

生火。如：「外面很冷，快进屋里，笼火取暖吧！」

1.用火镰敲击火石取火，称为「打火」。
2.行人在旅途中生火做饭或吃饭。《水浒传》第三回：「次早五更起来，子父两个先打火做饭吃罢，收拾了。」也作「打伙」、「打夥」。

生火做饭。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“ 文肃公 安国 ，清操冠时，每日出内直，家不举炊，挈幼子同舆，市饼饵数枚，以代蚤膳。”

亦作“间色”。
(1).杂色，与正色相对。《礼记·玉藻》：“衣正色，裳閒色。” 郑玄 注：“谓冕服玄上纁下。” 孔颖达 疏：“玄是天色，故为正；纁是地色，赤黄之杂，故为閒色。 皇氏 云：‘正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也；不正，谓五方閒色也，緑、红、碧、紫、駵黄是也。’”《诗·邶风·绿衣》“緑兮衣兮，緑衣黄里” 毛 传：“緑，间色；黄，正色。”《太平御览》卷八一四引《环济要略》：“间色有五，谓紺、红、縹、紫、流黄也。”
(2).指五行相克之色。五行相生之序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克之序则间隔一行，为木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。这种规律称为“比相生，间相克”，故称“閒色”。色，指五行之色，如木为青色、火为赤色等。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·五行间色》：“五行之理，有相生者，有相克者。相生为正色，相克为间色。”
(3).两种原色相互混合而成的颜色。也叫“第二次色”。如红黄混合成橙色，黄青混合成绿色，青红混合成紫色。

即灶。生火做饭的设备。 郭沫若 《行路难》下篇四：“这两对夫妇是不同锅灶的，小的一对夫妇就像用人一样。” 柳青 《铜墙铁壁》第四章：“因为暖季嫌窑里热，庄户人多半在院里筑起锅灶，上面用席片搭着顶棚做饭。” 茹志鹃 《关大妈》五：“锅灶还砌在原来的地方。”