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典故 
生甫
 
维岳降神
 
神崧
 
崧岳降神
  
崧神
 
降神崧岳
 
崧生甫
 
崧岳生贤
 
岳渎储精
 
山甫秀钟崧岳
 
申降高崧
 
神嵩降甫
 
诗咏嵩生
 
嵩降申
 
嵩岳周王佐
 
天生山甫
 
维神隆岳

相关人物
仲山甫
 
申伯


《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·烝民〉~674~
天生烝民,有物有则。民之秉?,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟。缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏彊禦。人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷。每怀靡及,四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。汉·毛亨传:「仲山甫,樊侯也。」汉·郑玄笺:「监,视。假,至也。天视周王之政教其光明乃至于下谓及众民也,天安爱此天子宣王,故生樊侯仲山甫,使佐之。」
《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·崧高〉~669~
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。申伯信迈,王饯于郿。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。申伯番番,既入于谢,徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不显申伯,王之元舅,文武是宪。申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。 吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。汉·毛亨传:「崧,高貌,山大而高曰崧。岳,四岳也。东岳岱、南岳衡、西岳华、北岳恒。尧之时姜氏为四伯,掌四岳之祀,述诸侯之职于周则有甫有申有齐有许也。骏,大,极,至也。岳降神灵和气,以生申、甫之大功。」唐·孔颖达疏:「维此至天之大岳,降其神灵和气,以福祐伯夷之后,生此甫国之侯及申国之伯。以伯夷常掌其神祀,故祐助其后,使其国则历代常存,子孙则多有贤智。维此申伯及此甫侯维为周之卿士桢干之臣。」
《漢語大詞典》:生山
指有利于攻守进退的山头。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·地葆》:“南阵之山,生山也;东阵之山,死山也。”
《國語辭典》:龙孙(龍孫)  拼音:lóng sūn
1.笋的别名。宋。杨万里 都下食笋自十一月至四月戏题诗:「竹祖龙孙渭上居,供侬樽俎半年馀。」
2.良马。唐。曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈诗之三:「不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。」
《漢語大詞典》:荆藜
(1).泛指蔓生山野的恶木莠草。 元 刘诜 《临江傅用宾以诗见赠为谢》诗:“坚锥启石矿,利刀斩荆藜。”
(2).指劣质木料制的手杖。 明 孙仁孺东郭记·人之所以求富贵利达者:“俺不免改换行装,变易衣服,执荆藜以前进,持筐篚而远行。”
《国语辞典》:茵芋  拼音:yīn yù
植物名。芸香科茵芋属,常绿灌木。生山地,高约可达二公尺。叶互生,椭圆形,密被透明油点。圆锥花序顶生,夏开白花。果球形,熟则色红。全体平滑有香气,茎叶皆有毒。也作「茵蓣」。
《國語辭典》:巴戟天  拼音:bā jǐ tiān
植物名。茜草科羊角藤属,多年生匍匐草本。地下根肥厚,叶倒卵状披针形,长六至十三公分。伞形花序簇生枝端,花冠近钟形,白色。聚合果球形,径五至二十公厘,红熟。生于山地,根可入药。四川省所产最佳。也称为「巴棘」、「不凋草」、「女本」、「三蔓草」。
《漢語大詞典》:斑珠藤
藤之一种,生山谷中,其种子如珠而斑。参阅 明 李时珍 本草纲目·草七附录·斑珠藤
《漢語大詞典》:嵩生
旧时祝寿的颂词。语本诗·大雅·崧高:“崧高惟岳,峻极於天。惟岳降神,生 甫 及 申 。”崧,同“ 嵩 ”。 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言谕》:“至祝寿浮词,如‘鹤算’、‘龟年’、‘岳降’、‘嵩生’及‘三生有幸’字样,尤属不伦,且涉妄诞。”
《漢語大詞典》:生申
申伯 诞生之日。后为生日之祝辞。语本《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维崧降神,生 甫 及 申 。” 宋 张元干 《望海潮·为富枢生朝寿》词:“雪度崧高,影横 伊水 庆生申。” 清 陈维嵩 《沁园春·郝元公先生生日观剧词以纪事》词:“昨到 梁溪 ,重披絳帐,恰遇生申燕喜觴。”