《汉书》卷九十四下〈匈奴列传下〉～3803～
郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：「常愿谒见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支已伏诛，愿入朝见。」竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于驩喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。
郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：「常愿谒见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支已伏诛，愿入朝见。」竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于驩喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。
《后汉书》卷八十九〈南匈奴列传〉～294～
初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当为左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。
初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当为左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十一〈琴曲歌辞·琴操·怨旷思惟歌〉
王昭君者，齐国王穰女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中。穰见昭君端正闲丽，未尝窥看门户，以其有异于人，求之皆不与。献于孝元帝，以地远既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出，昭君怨恚日久，不得侍列。乃更修饰，善妆盛服，形容光辉而出，俱列坐。元帝谓使者曰：「单于何所愿乐？」对曰：「珍奇怪物，皆悉自备。惟妇人丑陋，不如中国。」帝乃问后宫，欲一女赐单于，谁能行者起？于是昭君喟然越席而前曰：「妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。」时单于使者在旁，帝大惊悔之，不得复止。良久太息曰：「朕已误矣，遂以与之。」昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，纵酒作乐，遣使者报汉，送白璧一双、骏马十匹、胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作〈怨旷思惟歌〉曰云云。
王昭君者，齐国王穰女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中。穰见昭君端正闲丽，未尝窥看门户，以其有异于人，求之皆不与。献于孝元帝，以地远既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出，昭君怨恚日久，不得侍列。乃更修饰，善妆盛服，形容光辉而出，俱列坐。元帝谓使者曰：「单于何所愿乐？」对曰：「珍奇怪物，皆悉自备。惟妇人丑陋，不如中国。」帝乃问后宫，欲一女赐单于，谁能行者起？于是昭君喟然越席而前曰：「妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。」时单于使者在旁，帝大惊悔之，不得复止。良久太息曰：「朕已误矣，遂以与之。」昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，纵酒作乐，遣使者报汉，送白璧一双、骏马十匹、胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作〈怨旷思惟歌〉曰云云。
简释
昭君：咏远嫁之妃子、女子。唐罗虬《比红儿诗》之六；“置向汉宫图画里，人胡应不数昭君。”
典故
相关人物
参考典故
马上送明君
相关人物
王昭君
参考典故
毛延寿
《乐府诗集》卷二十九晋·石崇《王明君》题解，引南朝陈·释智匠《古今乐录》
明君歌舞者，晋太康中，(石)季伦所作也。王明君本名昭君，以触文帝讳，故晋人谓之明君。匈奴盛，请婚于汉，元帝以后宫良家子明君配焉。初武帝以江都王建女细君为公主，嫁乌孙王昆莫，命琵琶马上作乐，以慰其道路之思，送明君亦然也。其新造之曲，多哀怨之声。晋宋以来，明君正以弦隶，少许为上舞而已。梁天监中，斯宣达为乐府，令与诸乐工以清商两相间弦为明君上舞，传之至今。
明君歌舞者，晋太康中，(石)季伦所作也。王明君本名昭君，以触文帝讳，故晋人谓之明君。匈奴盛，请婚于汉，元帝以后宫良家子明君配焉。初武帝以江都王建女细君为公主，嫁乌孙王昆莫，命琵琶马上作乐，以慰其道路之思，送明君亦然也。其新造之曲，多哀怨之声。晋宋以来，明君正以弦隶，少许为上舞而已。梁天监中，斯宣达为乐府，令与诸乐工以清商两相间弦为明君上舞，传之至今。
例句
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。 孟浩然 凉州词
《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·王明君词并序〉～29～
王明君者，本是王昭君，以触文帝讳改焉。匈奴盛，请婚于汉。元帝以后宫良家子昭君配焉。昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君，亦必尔也，其造新曲，多哀怨之声，故叙之于纸云尔。
王明君者，本是王昭君，以触文帝讳改焉。匈奴盛，请婚于汉。元帝以后宫良家子昭君配焉。昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君，亦必尔也，其造新曲，多哀怨之声，故叙之于纸云尔。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 名嫱，或作墙。晋人避司马昭讳，改称明君、明妃。西汉南郡秭归人。元帝时以良家子选入宫中。竟宁元年，匈奴呼韩邪单于入朝求亲，帝以昭君赐之，号宁胡阏氏。呼韩邪死，上书求归，成帝命从胡俗。前阏氏子复株累单于继立，复妻昭君，生二女。卒葬匈奴，世称青冢。相传昭君入宫后，不肯贿赂画工，入宫数岁，不得见帝，遂自请嫁于匈奴。临行，元帝方知其美，查明原委后，乃尽杀画工毛延寿等。
《漢語大詞典》：王明君
(1).即 王昭君 。详“ 王昭君 ”。
(2).古曲名。《乐府诗集·相和歌辞四·吟叹曲》 宋 郭茂倩 题解：“《古今乐録》曰：‘ 张永 《元嘉技録》有吟难四曲：一曰《大雅吟》，二曰《王明君》，三曰《楚妃叹》，四曰《王子乔》。《大雅吟》、《王明君》、《楚妃叹》并 石崇 辞。《王明君》一曲今有歌。’”
(2).古曲名。《乐府诗集·相和歌辞四·吟叹曲》 宋 郭茂倩 题解：“《古今乐録》曰：‘ 张永 《元嘉技録》有吟难四曲：一曰《大雅吟》，二曰《王明君》，三曰《楚妃叹》，四曰《王子乔》。《大雅吟》、《王明君》、《楚妃叹》并 石崇 辞。《王明君》一曲今有歌。’”