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夜霖铃
玉砌雕栏好在
瘗玉
禹玉
玉糁金齑脍（又作：金齑玉脍）
玉版
玉版句
玉波如渑
玉晨君
玉尘
玉尘
玉尺量
玉齿粲然笑
玉虫
典故（续上）
玉雪夜霖铃
玉砌雕栏好在
瘗玉
禹玉
玉糁金齑脍（又作：金齑玉脍）
玉版
玉版句
玉波如渑
玉晨君
玉尘
玉尘
玉尺量
玉齿粲然笑
玉虫
《全唐文》卷五百六十三〈韩愈十七·殿中少监马君墓志〉～5705～
君讳继祖，司徒赠太师北平庄武王之孙，少府监赠太子少傅讳畅之子。生四岁，以门功拜太子舍人。积三十四年，五转而至殿中少监，年三十七以卒。有男八人，女二人。始子初冠，应进士贡在京师，穷不自存，以故人稚弟拜北平王于马前，王问而怜之，因得见于安邑里第。王轸其寒饥，赐食与衣。召二子使为之主，其季遇我特厚，少府监赠太子少傅者也。姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪可念，殿中君也。当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测，杰魁人也。退见少傅，翠竹碧梧，鸾鹄停峙，能守其业者也。幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿也。后四五年，吾成进士，去而东游，哭北平王于客舍。后十五六年，吾为尚书都官郎，分司东都，而分府少傅卒，哭之。又十馀年，至今，哭少监焉。呜呼！吾未耋老，自始至今，未四十年，而哭其祖子孙三世，于人世何如也！人欲久不死，而观居此世者，何也？
君讳继祖，司徒赠太师北平庄武王之孙，少府监赠太子少傅讳畅之子。生四岁，以门功拜太子舍人。积三十四年，五转而至殿中少监，年三十七以卒。有男八人，女二人。始子初冠，应进士贡在京师，穷不自存，以故人稚弟拜北平王于马前，王问而怜之，因得见于安邑里第。王轸其寒饥，赐食与衣。召二子使为之主，其季遇我特厚，少府监赠太子少傅者也。姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪可念，殿中君也。当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测，杰魁人也。退见少傅，翠竹碧梧，鸾鹄停峙，能守其业者也。幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿也。后四五年，吾成进士，去而东游，哭北平王于客舍。后十五六年，吾为尚书都官郎，分司东都，而分府少傅卒，哭之。又十馀年，至今，哭少监焉。呜呼！吾未耋老，自始至今，未四十年，而哭其祖子孙三世，于人世何如也！人欲久不死，而观居此世者，何也？
典故
相关人物
夜霖铃
相关人物
李隆基（唐玄宗）
杨玉环（杨贵妃）
《杨太真外传》卷下
上发马嵬……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声，隔山相应。上既悼念贵妃，因采其声为〈雨霖铃曲〉，以寄恨焉。
上发马嵬……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声，隔山相应。上既悼念贵妃，因采其声为〈雨霖铃曲〉，以寄恨焉。
典故
一江春水
玉砌雕栏好在
《全唐诗》卷八百八十九〈虞美人二首〉
〈虞美人二首〉其二：「春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首。月明中，雕阑玉砌应犹在。祗是朱颜改，问君能有几多愁。恰似一江春水，向东流。」
〈虞美人二首〉其二：「春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首。月明中，雕阑玉砌应犹在。祗是朱颜改，问君能有几多愁。恰似一江春水，向东流。」
典故
相关人物
禹玉
相关人物
夏禹
《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝禹夏后氏〉～28～
《尚书璇玑钤》：禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰「延喜玉」，受德天赐佩。
《尚书璇玑钤》：禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰「延喜玉」，受德天赐佩。
例句
大官陈禹玉，司历献尧蓂。 司空曙 和耿拾遗元日观早朝
典故
玉糁金齑脍
金齑脍
金齑玉脍
《苏轼诗集》卷四十二〈过子忽出新意，以山芋作玉糁羹，色香味皆奇绝。天上酥陀则不可知，人间决无此味也〉
香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。莫将南海金齑脍，轻比东坡玉糁羹。
香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。莫将南海金齑脍，轻比东坡玉糁羹。
《韩非子》卷七《喻老》
周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予，费仲来求，因予之。
周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予，费仲来求，因予之。
《史记》卷一三○《太史公自序》
「周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「如淳曰：『刻玉版以为文字。』」
「周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「如淳曰：『刻玉版以为文字。』」
例句
玉版徵书洞里看，沈羲新拜侍郎官。 司空图 贺翰林侍郎二首
典故
相关人物
玉版句
相关人物
苏轼
《冷斋夜话》卷七〈东坡作偈戏慈云长老又与刘器之同参玉版禅〉
东坡自海南至虔上，以水涸不可舟，逗留月馀，时过慈云寺浴。长老明鉴，魁梧如所画慈恩，然丛林不以道学与之。东坡作偈戏之曰：「居士无尘堪洗沐，老师有句借宣扬。窗间但见蝇钻纸，门外时闻佛放光。遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。却须重说圆通偈，千眼熏笼是法王。」又尝要刘器之同参玉版和尚，器之每倦山行，闻见玉版，忻然从之。至廉泉寺，烧笋而食，器之觉笋味胜，问：「此笋何名？」东坡曰：「即玉版也。此老师善说法，要能令人得禅悦之味。」于是器之乃悟其戏，为大笑。东坡亦作偈曰：「丛林真百丈，嗣法有横枝。不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。瓦砾犹能说，此君那不知。」
东坡自海南至虔上，以水涸不可舟，逗留月馀，时过慈云寺浴。长老明鉴，魁梧如所画慈恩，然丛林不以道学与之。东坡作偈戏之曰：「居士无尘堪洗沐，老师有句借宣扬。窗间但见蝇钻纸，门外时闻佛放光。遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。却须重说圆通偈，千眼熏笼是法王。」又尝要刘器之同参玉版和尚，器之每倦山行，闻见玉版，忻然从之。至廉泉寺，烧笋而食，器之觉笋味胜，问：「此笋何名？」东坡曰：「即玉版也。此老师善说法，要能令人得禅悦之味。」于是器之乃悟其戏，为大笑。东坡亦作偈曰：「丛林真百丈，嗣法有横枝。不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。瓦砾犹能说，此君那不知。」
典故
相关人物
玉波如渑
相关人物
晋侯
《春秋左传正义》卷四十五〈昭公·传十二年〉～789～
公如晋。至河乃复。取郠之役。莒人愬于晋。晋有平公之丧。未之治也。故辞公。公子憖遂如晋。晋侯享诸侯。子产相郑伯。辞于享。请免丧而后听命。晋人许之。礼也。晋侯以齐侯宴。中行穆子相。投壶。晋侯先。穆子曰。有酒如淮。有肉如坻。寡君中此。为诸侯师。中之。齐侯举矢曰。有酒如渑。有肉如陵。寡人中此。与君代兴。亦中之。伯瑕谓穆子曰。子失辞。吾固师诸侯矣。壶何为焉。其以中隽也。齐君弱。吾君归。弗来矣。穆子曰。吾军帅彊禦。卒乘竞劝。今犹古也。齐将何事。公孙趋进曰。日旰君勤。可以出矣。以齐侯出。晋·杜预注：「绳水出齐国临淄县北，入时水，陵，大阜也。」
公如晋。至河乃复。取郠之役。莒人愬于晋。晋有平公之丧。未之治也。故辞公。公子憖遂如晋。晋侯享诸侯。子产相郑伯。辞于享。请免丧而后听命。晋人许之。礼也。晋侯以齐侯宴。中行穆子相。投壶。晋侯先。穆子曰。有酒如淮。有肉如坻。寡君中此。为诸侯师。中之。齐侯举矢曰。有酒如渑。有肉如陵。寡人中此。与君代兴。亦中之。伯瑕谓穆子曰。子失辞。吾固师诸侯矣。壶何为焉。其以中隽也。齐君弱。吾君归。弗来矣。穆子曰。吾军帅彊禦。卒乘竞劝。今犹古也。齐将何事。公孙趋进曰。日旰君勤。可以出矣。以齐侯出。晋·杜预注：「绳水出齐国临淄县北，入时水，陵，大阜也。」
典故
玉尺量
《全唐诗》卷一百八十五〈上清宝鼎诗二首〉【案：见东观馀论、诗纪。】
〈上清宝鼎诗二首〉其一：「我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。玉尺不可尽，君才无时休。」
〈上清宝鼎诗二首〉其一：「我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。玉尺不可尽，君才无时休。」
典故
玉齿粲然笑
《全唐诗》卷一百六十一〈古风五十九首〉
〈古风五十九首〉其五：「白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。我来逢真人，长跪问宝诀。粲然启玉齿【粲然忽自哂】，授以鍊药说。铭骨传其语，竦身已电灭。仰望不可及，苍然五情热。吾将营丹砂，永与世人别。」
〈古风五十九首〉其五：「白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。我来逢真人，长跪问宝诀。粲然启玉齿【粲然忽自哂】，授以鍊药说。铭骨传其语，竦身已电灭。仰望不可及，苍然五情热。吾将营丹砂，永与世人别。」
《漢語大詞典》：瘗玉（瘞玉）
(1).古代祭山礼仪。治礼毕埋玉于坑。 北周 庾信 《周祀方泽歌·皇夏》：“瘞玉埋俎，藏芬敛气。” 唐 岑文本 《奉和正日临朝》：“方陪瘞玉礼，珥笔 岱山 隅。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“故燔柴瘞玉，载在六经。”
(2).见“ 瘞玉埋香 ”。
(2).见“ 瘞玉埋香 ”。
《國語辭典》：玉版 拼音：yù bǎn
1.古代刊刻文字的玉片。比喻贵重的书籍。《韩非子。喻老》：「周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予。」
2.一种宣纸。质地光洁坚韧。也称为「玉版纸」。
3.南方人称淡乾的笋为「玉版笋」。
4.拍板的美称。《聊斋志异。卷六。马介甫》：「恨煞池水清，空按红牙玉版，怜尔妾命薄。」
2.一种宣纸。质地光洁坚韧。也称为「玉版纸」。
3.南方人称淡乾的笋为「玉版笋」。
4.拍板的美称。《聊斋志异。卷六。马介甫》：「恨煞池水清，空按红牙玉版，怜尔妾命薄。」