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词典(续上)
万物合祀
万物华实
万物皆动
万物生华
万物为师
万物之精
万物之统
王谢家物
王家旧物
晚秋作物
玩物丧志
唯物论
唯物史观
唯物主义
唯物辩证法
《分类字锦》:万物合祀(万物合祀)
唐蜡百神乐章八蜡开祭万物合祀
分类:群祀
《分类字锦》:万物华实(万物华实)
素问夏三月天地气交万物华实夜卧早起使志无怒使英华成秀使气得泄
分类:
《分类字锦》:万物皆动(万物皆动)
旧唐书音乐志鼓动也冬至之音丨丨含阳气而丨
分类:
《分类字锦》:万物生华(万物生华)
白虎通西方少阴用事万物生华故曰华山
分类:华山
《分类字锦》:万物为师(万物为师)
符子元冥子谓由有子曰子有师乎由有子曰吾将以万物为师矣
《分类字锦》:万物之精(万物之精)
说文万物之精上为列星
《高级汉语词典》:万物之统
万物之本
《分类字锦》:王谢家物(王谢家物)
南史陈显达传子休尚为郢府主簿过九江拜别显达日凡奢侈者鲜有不败麈尾蝇拂是王谢家物汝不须捉此自随即取于前烧除之物一作许随一作遂又作逐
分类:麈尾
《分类字锦》:王家旧物(王家旧物)
见青毡注白居易青毡帐诗王家誇旧物未及此青毡
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《国语辞典》:晚秋作物  拼音:wǎn qiū zuò wù
秋收后才种植的农作物。如玉米、马铃薯等。
《國語辭典》:玩物丧志(玩物喪志)  拼音:wàn wù sàng zhì
语出《书经。旅獒》:「玩人丧德,玩物丧志。」玩物丧志指一味玩赏无益的器物,因而消磨人的壮志。《清史稿。卷三○六。李慎修传》:「历举前代利害,并言钱值将腾贵,穷极其弊。上元夜,赐诸王大臣观烟火,慎修上疏谏,以为玩物丧志。」
《國語辭典》:唯物论(唯物論)  拼音:wéi wù lùn
一种哲学思想,相对于唯心论而言。唯物论者主张物质为宇宙形成的基础,只有物质才是真实的存在,认为精神现象亦为物质的作用所形成,否定灵魂、鬼神及其他超自然实体的存在。参见「唯物史观」、「唯物辩證法」、「唯心论」条。
分類:唯物主义
《漢語大詞典》:唯心主义(唯心主義)
哲学中两大派别之一。认为意识、精神是第一性的,物质是第二性的,把客观世界看成是主观意识的体现或产物。 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“例如一部分唯心主义者,他们可以赞成社会主义的政治制度和经济制度,但是不赞成马克思主义的世界观。”参见“ 唯物主义 ”。
《國語辭典》:唯物史观(唯物史觀)  拼音:wéi wù shǐ guān
historical materialism
唯物史观为马克思(Karl Marx)对历史发展的看法,在他看来,社会和政治变革乃是生产和交换方式发生变化的结果。也译作「历史唯物论」。
《漢語大詞典》:唯物主义(唯物主義)
哲学中两大派别之一,同唯心主义相对立的思想体系。认为世界按它的本质来说是物质的,是在人的意识之外,不依赖人的意识而客观存在的。物质是第一性的,意识是物质存在的反映,是第二性的。世界是可以认识的。在哲学史上,唯物主义一般是先进阶级的世界观。参见“ 唯心主义 ”。
《漢語大詞典》:唯心主义(唯心主義)
哲学中两大派别之一。认为意识、精神是第一性的,物质是第二性的,把客观世界看成是主观意识的体现或产物。 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“例如一部分唯心主义者,他们可以赞成社会主义的政治制度和经济制度,但是不赞成马克思主义的世界观。”参见“ 唯物主义 ”。
《國語辭典》:唯物辩證法(唯物辯證法)  拼音:wéi wù biàn zhèng fǎ
由马克思(Karl Marx,西元1818~1883)提出,后经恩格斯(Friedrich Engels,西元1820~1895)等马克思主义者发展形成的哲学体系。唯物辩證法虽受黑格尔(Georg W.F.Hegel,西元1770~1831)所提出的辩證法启发,但主张自然现象及社会经济变迁的根本法则在于物质,若物质变动,其他现象以及历史亦随之变动。其方法有对立统一法、质量互变法、否定之否定法。参见「辩證法」条。