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常用典故按出处分类按人物分类
《骈字类编》:鹗牍(鹗牍)
宋 陈造 送严上舍并寄诸公十首 其二 送严 嗣当蜚鹗牍,留眼看依乘。
《漢語大詞典》:卷牍(卷牘)
(1).文件。 明 张居正 《请重修〈大明会典〉疏》:“典章法度,不无损益异同,其条贯散见於简册卷牘之间,凡百有司,艰於考据。”
(2).指批阅文件。谓官员从事公务。 清 阮元 《〈山左金石志〉序》:“ 元 以山左卷牘之暇,卽事考览。”
《漢語大詞典》:积牍(積牘)
累积的公文。牘,古代写字用的木片,后世泛称公文。 明 袁宏道 《乞改稿一》:“矧今呻吟牀笫……尚安能任兹剧邑,消尘案之积牘,理已棼之乱丝哉?” 明 袁宏道 《乞改稿二》:“职思县务荒废,久卧非体,于初十日勉出后堂,料理积牘。”
《漢語大詞典》:讯牍(訊牘)
问候的书信。 宋 胡宿 《谢子庄知郡启》:“遐记朋簪之旧,荐貽讯牘之华,执玩以还,感藏无斁。” 宋 胡宿 《谢运使部中启》:“枉襃华之讯牘,敦茂悦之襟情。”
分類:问候书信
《漢語大詞典》:牍书(牘書)
犹簿书。官署文书。 汉 贾谊 新书·俗激:“大臣之俗,特以牘书不报,小期会不答耳,以为大故不可矣。”《汉书·贾谊传》作“簿书”。
《漢語大詞典》:让牍(讓牘)
即让表。 宋 王圭 《吴奎免恩命第二札子不允诏》:“盖稽众之雋名,岂絫资于大任,何继腾于让牘,欲深避于宠途。”参见“ 让表 ”。
《漢語大詞典》:让表(讓表)
古代辞让官职的奏章。《晋书·桓祕传》:“ 祕 受遇先朝,是以延之,而频有让表,以栖尚告诚,兼有疾疢,省用增叹。” 姚华 《论文后编·目录上》:“别有谢恩,有封事,有让表,有驳议,亦四品之属也。”
《國語辭典》:谳牍(讞牘)  拼音:yàn dú
审理诉讼的记录。
分類:判案案卷
《漢語大詞典》:往牍(往牘)
犹往牒。 南朝 梁简文帝 《吴郡石像碑》:“或传诸往牘,或布在前司,或赞述盈耳,或寿宫虚置。” 清 钮琇 觚賸·蛟桥幻遇:“远近好异之士,履满其门,或与稽往牘,或与晰奥理,酬答泉流,虽赡博者莫能难之。”
《漢語大詞典》:宪牍(憲牘)
御史弹劾所用的简牍。南齐书·王晏传:“内愧于心,外惧宪牘。” 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“誓酬君主宠,愿使朝庭肃。密勿奏封章,清明操宪牘。”
《漢語大詞典》:玉牍(玉牘)
玉简。《河图考灵曜》:“ 秦王 政 以白璧沉河,有 黑头公 从河出,谓 政 曰:‘ 祖龙 来,授天宝。’开,中有尺二玉牘。”参见“ 玉简 ”。
分類:玉简
《國語辭典》:玉简(玉簡)  拼音:yù jiǎn
1.玉质书简,帝王用以封禅、诏告的文书。明。高明《琵琶记。新进士宴杏园》:「便催归玉简侍宸旒,他日归来金莲送。」
2.道士所用的玉质手板。多用于斋醮科仪。《金瓶梅词话》第六六回:「谨以今月二十日伏延官道,爰就孝居,建盟真炼度斋坛,庸颁玉简;演九转生神宝范,奏启琅函。」
3.玉质手板。《喻世明言。卷三一。闹阴司司马貌断狱》:「重湘手执玉简,昂然而出,升于法座。」
《國語辭典》:素牍(素牘)  拼音:sù dú
书籍。晋。陶渊明〈自祭文〉:「欣以素牍,和以七弦。」
分類:书札书籍
《漢語大詞典》:札牍(札牘)
札与牍都是古代书写用的小木片,因借指簿册。 唐 柳宗元 《骂尸虫文》:“尸虫,汝曷不自形其形……潜窥默听兮,导人为非;冥持札牘兮,摇动祸机。”
《漢語大詞典》:牒牍(牒牘)
公文。 汉 王充 论衡·超奇:“夫鸿儒希有,而文人比然;将相长吏,安可不贵?岂徒用其才力,游文于牒牘哉?”
分類:公文
《骈字类编》:二牍(二牍)
琅环记黄华双手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有意
《漢語大詞典》:尺一牍(尺一牘)
见“ 尺一 ”。
《國語辭典》:尺一  拼音:chǐ yī
1.古代皇帝的诏版长一尺一寸,故称天子诏书为「尺一」。《后汉书。卷六六。陈蕃传》:「尺一选举,委尚书三公,使褒责诛赏,各有所归,岂不幸甚!」南朝梁。刘协《文心雕龙。奏启》:「杨秉耿介于灾异,陈蕃愤懑于尺一,骨鲠得焉。」
2.书信。《喻世明言。卷一一。赵伯升茶肆遇仁宗》:「多谢贵人脩尺一,西川制置径相投。」