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典故(续上)
魏颗孝爱
爱酒无星
少陵爱酒觅南邻
蜀人爱诸葛
树为人爱
王浚爱旌旗
王孙爱客
五柳爱寻王母使
郗鉴爱(又作:郤鉴爱)
遗爱
词典
自爱
爱之
爱君
遗爱
爱民
典故
老人酬魏颗
  
结草报魏
 
魏颗孝爱

相关人物
魏武子
 
魏颗


《春秋左传正义》卷二十四〈宣公·传十五年〉~409~
初。魏武子有嬖妾。无子。武子疾。命颗曰。必嫁是。疾病则曰。必以为殉。及卒。颗嫁之。曰。疾病则乱。吾从其治也。及辅氏之役。颗见老人。结草以亢杜回。杜回踬而颠。故获之。夜梦之曰。余。而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命。余是以报。
典故 
爱酒无星


《后汉书》卷七十《孔融传》
「时年饥兵兴,操表制酒禁,融频书争之,多侮慢之辞。」唐·李贤注:「《融集》与操书云:『酒之为德久矣。古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。故天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。』」
《三国志》卷十二〈魏书·崔琰传〉~370~
初,太祖性忌,有所不堪者,鲁国孔融、南阳许攸、娄圭,皆以恃旧不虔见诛。」南朝宋·裴忪之注引张璠《汉纪》:「太祖制酒禁,而融书啁之曰:『天有酒旗之星,地列酒泉之郡,人有旨酒之德,故尧不饮千钟,无以成其圣。且桀纣以色亡国,今令不禁婚姻也。』太祖外虽宽容,而内不能平。」
《晋书》卷十一〈天文志上·中宫〉~298~
轩辕十七星,在七星北。轩辕,黄帝之神,黄龙之体也;后妃之主,士职也。一曰东陵,一曰权星,主雷雨之神。南大星,女主也。次北一星,夫人也,屏也,上将也。次北一星,妃也,次将也。其次诸星,皆次妃之属也。女主南小星,女御也。左一星少民,后宗也。右一星大民,太后宗也。欲其色黄小而明也。轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴飨饮食。五星守酒旗,天下大酺,有酒肉财物,赐若爵宗室。酒旗南三星曰天相,丞相之象也。轩辕西四星曰爟,爟者,烽火之爟也,边亭之警候。

例句

大笑相逢日,天边作酒星。 李群玉 广州重别方处士之封川

吾爱李太白,身是酒星魄。 皮日休 七爱诗 李翰林

天若不爱酒,酒星不在天。 李白 月下独酌四首

典故
少陵爱酒觅南邻

相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百二十七〈江畔独步寻花七绝句七首〉
〈江畔独步寻花七绝句七首〉其一:「江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床【案:原注。斛斯融。吾酒徒。】。」
典故
蜀人爱诸葛

相关人物
诸葛亮(字孔明)


《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》
至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。

例句

诸葛蜀人爱,文翁儒化成。 杜甫 八哀诗赠左仆射郑国公严公武

典故 
树为人爱


《春秋左传正义》卷五十五〈定公·传九年〉~967~
《诗》云:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐。召伯所茇。」思其人犹爱其树,况用其道而不恤其人乎?

例句

君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。 杜甫 古柏行

好作思人树,惭无惠化传。 柳宗元 种柳戏题

典故
王浚爱旌旗

相关人物
王浚


《晋书》卷四十二〈王浚列传〉~207~
王浚字士治,弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典,美姿貌,不修名行,不为乡曲所称。晚乃变节,疏通亮达,恢廓有大志。尝起宅,开门前路广数十步。人或谓之何太过,浚曰:「吾欲使容长戟幡旗。」众咸笑之,浚曰:「陈胜有言,燕雀安知鸿鹄之志。」

例句

王浚爱旌旗,梁竦劳州县。 杨巨源 题赵孟庄

典故
卓王孙
 
王孙爱客

相关人物
卓王孙
 
司马相如


《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3000~
临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。

例句

漉空沧海水,搜尽卓王孙。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵

自应成旅逸,爱客有王孙。 韩翃 送故人归蜀

典故
五柳爱寻王母使

相关人物
陶潜


《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·读山海经诗十三首〉~00~
〈读山海经诗十三首〉其五:「翩翩三青鸟,毛色奇可怜。朝为王母使,暮归三危山。我欲因此鸟,具向王母言。在世无所须,唯酒与长年。」
典故  
郤鉴爱

相关人物
郗鉴


《晋书》卷六十七《郗鉴传》
初,鉴值永嘉丧乱,在乡里甚穷馁,乡人以鉴名德,传共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小,常携之就食。乡人曰:「各自饥困,以君贤,欲共相济耳,恐不能兼有所存。」鉴于是独往,食讫,以饭著两颊边,还吐与二儿,后并得存,同过江。迈位至护军,翼为剡县令。鉴之薨也,翼追抚育之恩,解职而归,席苫心丧三年。

例句

郗家庭树下,几度醉春风。 李昌符 感怀题从舅宅

舅乏郤鉴爱,君如卫玠贤。 李端 酬丘拱外甥览余旧文见寄

郗家庭树下,几度醉春风。 杨凝 感怀题从舅宅

典故

《汉书》卷一○○下《叙传下》
泯泯群黎,化成良吏。淑人君子,时同功异。没世遗爱,民有馀思。述《循吏传》第五十九。
《后汉书》卷八十一《独行传·周嘉传》
稍迁零陵太守,视事七年,卒,零陵颂其遗爱,吏民为立祠焉。

例句

多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。 杜牧 池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗

《國語辭典》:自爱(自愛)  拼音:zì ài
爱惜、尊重自己。《老子》第七二章:「自知不自见,自爱不自贵。」《文选。李陵。答苏武书》:「勉事圣君足下,胤子无恙,勿以为念,努力自爱。」
《骈字类编》:爱之(爱之)
宋 黄庭坚 题竹石牧牛 阿童三尺箠,御此老觳觫。石吾甚爱之,勿遣牛砺角。
分类:爱之
《分类字锦》:爱君(爱君)
左传初鬻拳强谏楚子楚子弗从临之以兵惧而从之鬻拳曰吾惧君以兵罪莫大焉遂自刖也楚人以为大阍谓之大伯使其后掌之君子曰鬻拳可谓爱君矣谏以自纳于刑刑犹不忘纳君于善
分类:
《國語辭典》:遗爱(遺愛)  拼音:yí ài
把德惠遗留给后代。多指有德政的人而言。《左传。昭公二十年》:「及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:『古之遗爱也。』」《汉书。卷一○○。叙传下》:「淑人君子,时同功异,没世遗爱,民有馀思。」
《骈字类编》:爱民(爱民)
谷梁传兵车之会四未尝有大战也爱民也 冯衍车铭乘车必护轮治国必爱民
分类:爱民
《國語辭典》:结草(結草)  拼音:jié cǎo
1.编结茅草。指建盖简陋房子。《后汉书。卷五一。李恂传》:「潜居山泽,结草为庐,独与诸生织席自给。」
2.扎草。《文选。干宝。晋纪总论》:「国政迭移于乱人,禁兵外散于四方。方岳无钧石之镇,关门无结草之固。」
3.春秋晋魏颗救父妾,而获老人结草禦敌的故事。典出《左传。宣公十五年》。后用以比喻死后报恩。《文选。李密。陈情表》:「臣生当陨首,死当结草。」
《國語辭典》:酒星  拼音:jiǔ xīng
星座名。为狮子座ψ、ξ和ω三星。唐。李白月下独酌〉诗四首之二:「天若不爱酒,酒星不在天。」也称为「酒旗」。
《漢語大詞典》:思人树(思人樹)
周 初, 召公 巡行乡邑,在棠树下决狱理事,“自侯伯至庶人各得其所,无失职者”。身后,人民留着棠树不伐,作《甘棠》诗怀念他。见史记·燕召公世家。后称贤者或先人所种之树为“思人树”。因见树则思慕其人,故称。 唐 柳宗元 《种柳戏题》诗:“好作思人树,惭无惠化传。” 宋 王十朋 《杉》诗:“记得先人手自栽,森然千尺尽成材。翠丝结作思人树,他日儿孙岂忍摧。”
《漢語大詞典》:郗家庭树(郗家庭樹)
晋 郗鉴 在丧乱中哺育外甥 周翼 ,使得其保全性命。事见晋书·郗鉴传。后遂用“ 郗 家庭树”为称颂舅家深情的典故。 唐 李昌符 《感怀题从舅宅》诗:“ 郗 家庭树下,几度醉东风。”
《漢語大詞典》:郗鉴爱(郗鑒愛)
永嘉 丧乱中, 晋 郗鉴 兄子 迈 、外甥 周翼 并小, 鉴 常携之就食。乡人谓各自饥困,恐不能兼有所存,“ 鉴 於是独往,食讫,以饭著两颊边,还吐与二儿,后并得存。”事见晋书·郗鉴传。后因以“郗鍳爱”喻称舅对甥之深情厚爱。 唐 李端 《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:“舅乏 郗鉴 爱,君如 卫玠 贤。”