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《高级汉语词典》：然是
虽然
分类：然是
《國語辭典》：自是　　拼音：zì shì
1.自以为是。《老子》第二四章：「自见者不明，自是者不彰。」
2.从此。三国魏。曹囧 六代论：「自是之后，齐分为七，赵分为六。」南朝梁。任昉〈王文宪集序〉：「自是始有应务之迹，生民属心矣。」
3.自然是。唐。杜甫 〈送孔巢父谢病归游江东兼呈李白〉诗：「自是君身有仙骨，世人那得知其故。」《红楼梦》第一四回：「凤姐见昭儿回来，因当著人未及细问贾琏，心中自是记挂。」
分類：自然自以为是从此然是只是原来
《國語辭典》：总是（總是）　　拼音：zǒng shì
一直都是。如：「他做事总是慢吞吞的。」
分類：总是纵然总归然是即使使是
《国语辞典》：信是　　拼音：xìn shì
真是、诚然是。宋。苏轼〈虞美人。湖山信是东南美〉词：「湖山信是东南美，一望弥千里。」
分类：真是诚然然是苏轼虞美人
《漢語大詞典》：岂肯
用反问的语气表示“不肯”例如：既然是你先动了手,我岂肯与你善罢甘休?
分類：反问语气既然然是先动岂肯
《國語辭典》：信道　　拼音：xìn dào
1.信仰正道。《论语。子张》：「执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？」《孔子家语。卷一。五仪解》：「笃行信道，自强不息，油然若将可越而终不可及者。」
2.知道、明知。宋。柳永 瑞鹧鸪。宝髻瑶簪词：「须信道，缘情寄意，别有知音。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你吃一顿拳踢去了。」
3.果真是。《董西厢》卷一：「高谈阔论晓今古，一个是一方长老，一个是一代名儒，俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：『若说一夕话，胜读十年书。』」
分類：知道信奉正道果然然是
《漢語大詞典》：果是
果真是，果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词：“更值清明风雨夜，知道愁辛，果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“果是咱飢变做渴，咽喉乾燥，肚儿里如火。”《水浒传》第九回：“果是这人症候在身，权且寄下。”
分類：果是果真真是果然然是
《国语辞典》：竟是　　拼音：jìng shì
居然是。《儒林外史》第二回：「说起来，竟是一场笑话。」
分类：居然然是
《漢語大詞典》：是则是（是則是）
亦作“ 是即是 ”。 虽则是；虽然是。 宋 辛弃疾 《洞仙歌·开南溪初成赋》词：“是则是、一般弄扁舟，争知道他家，有箇 西子 。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“是则是英雄临阵披重鎧，倚仗着他家有手策，欲反 唐 朝世界。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“是即是下梢相见，咱大小身心，时下打叠不过。”《水浒传》第五一回：“是则是你们兄弟好情意，只是忒毒些箇。”
分類：虽则然是
《國語辭典》：便则道（便則道）　　拼音：biàn zé dào
常言道。元。杨文奎《儿女团圆》第三折：「便则道：『肠里出来肠里热。』怎生把俺来全不借。」也作「便好道」。
分類：即使使是纵然然是
《國語辭典》：犹古自（猶古自）　　拼音：yóu gǔ zì
尚自、还是。元。关汉卿《拜月亭》第四折：「妹子阿！你好不知福，犹古自不满意沙！我可怎生过呵是也。」元。乔吉《两世姻缘》第二折：「犹古自身心不定，倚遍危楼，望不见长安帝京。」也作「由古自」、「犹兀自」。
分類：依然然是
《国语辞典》：种瓜得瓜（种瓜得瓜）　　拼音：zhòng guā dé guā
种的是瓜，收成的当然是瓜。比喻造什么因就得什么果。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》：「假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。」
分类：收成当然然是什么就得
《國語辭典》：依然故我　　拼音：yī rán gù wǒ
仍旧和从前一样，指情况依旧，没有任何变化。宋。陈著 〈贺新郎。北马飞江过〉词：「谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。」《儿女英雄传》第一回：「说这次必要高中了，究竟到了出榜，还是个依然故我。」
分類：仍然然是从前老样子
《国语辞典》：菽水承欢（菽水承欢）　　拼音：shú shuǐ chéng huān
比喻子女孝顺父母，虽然是豆和水这样平常的饮食，也能使父母欢悦。语本《礼记。檀弓下》：「子路曰：『伤哉！贫也。生无以为养，死无以为礼也。』孔子曰：『啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。』」比喻虽贫寒而能克尽孝道，也能使父母感到欣慰。《儒林外史》第八回：「晚生只愿家君早归田里，得以菽水承欢，这是人生至乐之事。」也作「菽水之欢」、「菽水之养」。
分类：子女孝顺顺父父母然是平常饮食
《国语辞典》：种麦得麦（种麦得麦）　　拼音：zhòng mài dé mài
种的是麦，收成的当然是麦。比喻造什么因就得什么果。《吕氏春秋。离俗览。用民》：「夫种麦而得麦，种稷而得稷。」
分类：收成当然然是什么就得