《漢語大詞典》：集灵（集靈）
见“ 集灵宫 ”。
《漢語大詞典》：襟灵（襟靈）
(1).襟怀，心灵。 唐 沈珣 《授韦博淄青节度使制》：“文苑腾芳，儒林擢秀，襟灵旷远，风度详闲。” 宋 范仲淹 《清白堂记》：“又引嘉宾，以 建溪 日注 卧龙 云门 之茗试之，则甘液华滋，説人襟灵。” 明 宋濂 《〈清啸后稿〉序》：“将以洗濯其襟灵，发挥其文藻，扬厉其体裁，低昂其音节，使读者鼓舞而有得闻者。”
(2).指蕴藏在胸中的聪明才智。《旧唐书·李德裕传论》：“观其禁掖弥纶，巖廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如 由基 命中，罔有虚发，实奇才也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》：“如 巩 者识虑少通，襟灵多蔽。徒恐隳於先绪，颇能味於经言。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》：“北律方严，冲真尚远，伏希上为宗社，保固襟灵。”
(2).指蕴藏在胸中的聪明才智。《旧唐书·李德裕传论》：“观其禁掖弥纶，巖廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如 由基 命中，罔有虚发，实奇才也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》：“如 巩 者识虑少通，襟灵多蔽。徒恐隳於先绪，颇能味於经言。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》：“北律方严，冲真尚远，伏希上为宗社，保固襟灵。”
《漢語大詞典》：灵命（靈命）
(1).上天或神灵的意志。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“灵命藴川瀆，帝宝伏篇图。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“杳杳灵命，茫茫天秩，吾道难行，斯文易失。” 宋 徐铉 《稽神录·陆洎》：“有一紫衣秉笏，取书宣云：‘ 洎 三世为人，皆行慈孝，功成业就，宜授此官’……﹝ 洎 ﹞奄然遂寤，灵命已定，不可改矣。”
(2).犹天命。借指帝位。《晋书·儒林传·范弘之》：“会上天降怒，姦恶自亡，社稷危而復安，灵命坠而復构。”《旧唐书·孝友传·宋兴贵》：“朕恭膺灵命，抚临四海。”
(3).生灵，生命。《云笈七籤》卷三五：“此乃清泠调和有道之气，故能生成灵命焉。”
(2).犹天命。借指帝位。《晋书·儒林传·范弘之》：“会上天降怒，姦恶自亡，社稷危而復安，灵命坠而復构。”《旧唐书·孝友传·宋兴贵》：“朕恭膺灵命，抚临四海。”
(3).生灵，生命。《云笈七籤》卷三五：“此乃清泠调和有道之气，故能生成灵命焉。”
《漢語大詞典》：灵珠（靈珠）
(1).即灵蛇珠。《文选·陆倕〈新漏刻铭〉》：“ 陆机 之赋，虚握灵珠； 孙绰 之铭，空擅崑玉。” 李周翰 注：“灵珠、崑玉，喻文章美也。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗》序：“心同匪石，达人千载之交；手握灵珠，文士一都之会。” 王闿运 《巡抚吴尚书六寿颂》：“家握 荆 珍，人褱灵珠， 吴会 之文，云涌泉浡。”参见“ 灵蛇珠 ”。
(2).美珠。 唐 莫宣卿 《赋得水怀珠》：“长川含媚色，波底孕灵珠。”
(3).指制造凹凸透镜的球面玻璃体。 梁启超 《格致之学学说沿革小史·近古格致学史》：“ 卡利列 之千里镜，以凸面‘灵珠’与凹面‘灵珠’相合而成，彼乃改用两凸面灵珠，以便于观测。”按，凸面灵珠即为会聚透镜，凹面灵珠即为发散透镜。
(2).美珠。 唐 莫宣卿 《赋得水怀珠》：“长川含媚色，波底孕灵珠。”
(3).指制造凹凸透镜的球面玻璃体。 梁启超 《格致之学学说沿革小史·近古格致学史》：“ 卡利列 之千里镜，以凸面‘灵珠’与凹面‘灵珠’相合而成，彼乃改用两凸面灵珠，以便于观测。”按，凸面灵珠即为会聚透镜，凹面灵珠即为发散透镜。
《漢語大詞典》：淑灵（淑靈）
(1).美善灵慧。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“纯懿淑灵，受之自天。” 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗：“因之授汝季，季也亦淑灵。”
(2).神灵。指天地间神灵之气。 汉 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“邈矣先生，应天淑灵；孝友是备，上德是经。” 唐 徐彦伯 《仪坤庙乐章·永和》：“国荐严祀，坤舆淑灵。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间，万物之所以不能得者，乃属之於人意者，其钟之先生耶？” 清 刘大櫆 《〈海日楼诗集〉序》：“登 岳阳楼 以望 君山 ，则所谓山川淑灵之气，尽寓之於目而得之於心矣。”
(3).神灵。指死去人的神灵。《宋史·乐志九》：“旨酒嘉粟，有飶其香。衎我淑灵，歆此令芳。”《元史·后妃传一·仁宗庄懿慈圣皇后》：“伏惟淑灵如在，合饗太宫。”
(2).神灵。指天地间神灵之气。 汉 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“邈矣先生，应天淑灵；孝友是备，上德是经。” 唐 徐彦伯 《仪坤庙乐章·永和》：“国荐严祀，坤舆淑灵。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间，万物之所以不能得者，乃属之於人意者，其钟之先生耶？” 清 刘大櫆 《〈海日楼诗集〉序》：“登 岳阳楼 以望 君山 ，则所谓山川淑灵之气，尽寓之於目而得之於心矣。”
(3).神灵。指死去人的神灵。《宋史·乐志九》：“旨酒嘉粟，有飶其香。衎我淑灵，歆此令芳。”《元史·后妃传一·仁宗庄懿慈圣皇后》：“伏惟淑灵如在，合饗太宫。”
《漢語大詞典》：灵溪（靈溪，靈谿）
亦作“ 灵谿 ”。
(1).对溪流的美称。 晋 郭璞 《游仙诗》之一：“灵谿可潜盘，安事登云梯。” 晋 支遁 《咏怀诗》之四：“灵溪无惊浪，四岳无埃尘。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“三门临 苦县 ，九井对灵谿。” 唐 李华 《仙游寺》诗：“灵谿自兹去，紆直互纷纠。”
(2).水名。在 浙江 天台 西北。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“过 灵溪 而一濯，疏烦想於心胸。” 李善 注：“ 灵溪 ，溪名也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“ 灵溪 恣沿越，华顶殊超忽。” 唐 陆龟蒙 《和袭美腊后送内大德从勗游天台》：“应缘南国尽南宗，欲访 灵溪 路暗通。”自注：“溪在 天台山 下。”
(3).水名。在 湖北 江陵 西。 南朝 梁 宗夬 《荆州乐》诗之三：“朝发 江津 路，暮宿 灵溪 道。”
(4).水名。在 湖南 永顺 东北。 宋 侯寘 《青玉案·为外大父林下老人寿》词：“牢落 瀟湘 归去未，腊梅开遍，冰蟾圆后，梦断 灵溪 路。”
(1).对溪流的美称。 晋 郭璞 《游仙诗》之一：“灵谿可潜盘，安事登云梯。” 晋 支遁 《咏怀诗》之四：“灵溪无惊浪，四岳无埃尘。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“三门临 苦县 ，九井对灵谿。” 唐 李华 《仙游寺》诗：“灵谿自兹去，紆直互纷纠。”
(2).水名。在 浙江 天台 西北。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“过 灵溪 而一濯，疏烦想於心胸。” 李善 注：“ 灵溪 ，溪名也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“ 灵溪 恣沿越，华顶殊超忽。” 唐 陆龟蒙 《和袭美腊后送内大德从勗游天台》：“应缘南国尽南宗，欲访 灵溪 路暗通。”自注：“溪在 天台山 下。”
(3).水名。在 湖北 江陵 西。 南朝 梁 宗夬 《荆州乐》诗之三：“朝发 江津 路，暮宿 灵溪 道。”
(4).水名。在 湖南 永顺 东北。 宋 侯寘 《青玉案·为外大父林下老人寿》词：“牢落 瀟湘 归去未，腊梅开遍，冰蟾圆后，梦断 灵溪 路。”