阅读
综合
诗话
词话
古籍检索
类书集成
查询
诗词
典故词汇
对仗词汇
词谱
曲谱
诗词地图
登录
韵典
平水韵
词林正韵
中原音韵
中华通韵
校注
律诗校验
词格校验
曲格校验
对联校验
自动笺注
课堂
律绝创作
填词入门
公开课
学习指南
其它
简繁转换
诗社
诗词书店
关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故
按出处分类
按人物分类
检索结果:
全部
1444
典故
98
词典
1019
佛典
57
其它
270
共1019,分68页显示
上一页
23
24
25
26
27
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
29
30
31
32
下一页
词典
(续上)
灵水
灵术
灵术
灵女
灵签
灵界
灵汉
灵馆
灵瓜
八灵
鹊灵
朱灵
哭灵
灵味
灵蛇珠
《漢語大詞典》:
灵水(靈水)
有奇特药效的水。 宋
苏轼
《再游径山》
诗:“灵水先除眼界花,清诗为洗心源浊。”自注:“ 龙井 水,洗眼有效。”
分類:
有奇
奇特
药效
《漢語大詞典》:
灵术(靈朮)
即术。古人认为服之能令人长寿。 晋
陆机
《招隐》
诗:“嘉卉献时服,灵朮进朝餐。”
分類:
术
长寿
《漢語大詞典》:
灵术
即术。古人认为服之能令人长寿。
分類:
术
长寿
《漢語大詞典》:
灵女(靈女)
神女。
《楚辞·王逸〈九思·疾世〉》
:“周徘徊兮 汉 渚,求水神兮灵女。”原注:“冀得水中神女,以慰思念。”
分類:
神女
《漢語大詞典》:
灵签(靈籤)
卜具。上面刻着文字符号用以占卜的细长小竹片。
《廿载繁华梦》
第二回:“就烦妈妈寻一纸年庚过来,待到庙堂里上一柱香,祈一道灵籤,凭神作主。” 叶紫
《丰收》
一:“ 关帝爷爷 的灵签上曾明白地说过了:今年的人,一定是要死去六七成的!”
分類:
刻着
文字
字符
符号
占卜
细长
《國語辭典》:
灵界(靈界)
拼音:
líng jiè
灵魂居住的世界。
分類:
神灵
世界
境界
《漢語大詞典》:
灵汉(靈漢)
即云汉,天河。 唐
赵彦昭
《奉和七夕两仪殿会宴应制》
:“今宵望灵汉,应得见蛾眉。” 宋
欧阳修
《鹊桥仙》
词:“月波清霽,烟容明淡,灵汉旧期还至。”
分類:
云汉
天河
《漢語大詞典》:
灵馆(靈館)
(1).供奉神灵的祠、观。 南朝 梁
沈约
《桐柏山金庭馆碑》
:“铭石灵馆,以旌厥心。”
(2).指神灵的住所。
《
云笈七籤
》
卷二五:“夕寝灵馆,朝登 玉清 。”
分類:
供奉
神灵
住所
《漢語大詞典》:
灵瓜(靈瓜)
传说中的仙瓜。
《
太平广记
》
卷三引
《
汉武帝内传
》
:“后造朱火丹陵,食灵瓜,味甚好。” 晋
王嘉
《
拾遗记·后汉
》
:“ 明帝 阴贵人 梦食瓜甚美,帝使求诸方国。时 燉煌 献异瓜种……瓜名‘穹隆’,长三尺而形屈曲,味美如飴。父老云:‘昔道士从 蓬莱山 得此瓜,云是 崆峒 灵瓜,四劫一实, 西王母 遗於此地,世代遐絶,其实颇在。’” 唐
吴筠
《游仙》
诗之二十:“千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。” 元
丘处机
《回纥记事》
诗:“灵瓜素椹非凡物,赤县何人购得尝。”
《漢語大詞典》:
八灵(八靈)
八方之神。
《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》
:“合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神。” 王逸 注:“八灵,八方之神也。”
《
南齐书·乐志
》
:“八灵案衞,三祇解途。” 唐
韦渠牟
《步虚词》
之十四:“珠佩紫霞缨,夫人会八灵。”
分類:
八方
《漢語大詞典》:
鹊灵(鵲靈)
即喜鹊。俗谓喜鹊性灵,能感知喜事,故称。 清
徐釚
《水龙吟·七夕寿冶湄大令用辛稼轩韵》
:“鹊灵此夕填桥,支机不畔经纶手。”
分類:
喜鹊
性灵
感知
喜事
《漢語大詞典》:
朱灵(朱靈)
赤帝。南方之神。 唐
王勃
《拜南郊颂》
:“青帝鸣琴,朱灵会舞,上和下悦,神歆福聚。”
分類:
赤帝
南方
《高级汉语词典》:
哭灵
拼音:
kū líng
在死者灵柩或灵位前痛哭
《漢語大詞典》:
灵味(靈味)
(1).美味。 唐
孟郊
《与王二十一员外涯游枋口柳溪》
诗:“灵味荐魴瓣,金花屑橙韲。” 唐
柳宗元
《为武中丞谢赐新茶表》
:“况兹灵味,成自遐方。”
(2).有奇效的药材。 吴 方言称一种药为一味药。 明
高启
《赠斸苓者》
诗:“天和涤烦滞,灵味扶残衰。”
分類:
美味
有奇
药材
言称
一味
《漢語大詞典》:
灵蛇珠(靈蛇珠)
相传 春秋 时 隋侯 出行,见大蛇被伤中断,使人以药傅之,蛇乃能走。岁馀,蛇衔明珠以报之,谓之“隋侯珠”,亦曰“灵蛇珠”。事见 晋
干宝
《
搜神记
》
卷二十。后以“灵蛇珠”喻绵绣文才。 三国 魏
曹植
《与杨祖德书》
:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱 荆山 之玉。” 清
黄宗羲
《寿李杲堂五十序》
:“而当日所为之文章,人人自谓握灵蛇之珠,抱 荆山 之玉者,竟不异虫讙鸟聒,过耳已泯。”
分類:
出行
大蛇
中断
粤公网安备44010402003275
粤ICP备17077571号
关于本站
联系我们
客服:+86 136 0901 3320