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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：表唱　　拼音：biǎo chàng
演员用第三人称，以演唱方式叙述事物情景和描写人物特色。
分类：演员演唱叙述述事物情情景描写人物特色
《国语辞典》：助奏　　拼音：zhù zòu
在一般演唱或演奏的形式中，除伴奏外，另有其他乐器作陪衬演奏，称为「助奏」。
分类：演唱演奏伴奏
《漢語大詞典》：瞽词（瞽詞）
一种民间曲艺形式。演唱者多盲人，故称。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“司礼监刷印《九九消寒诗图》，每九诗四句，自‘一九初寒纔是冬’起，至‘日月星辰不住忙’止，皆瞽词俚语之类，非词臣应制所作。”参见“ 盲词 ”。
分類：种民民间曲艺演唱盲人
《國語辭典》：盲词（盲詞）　　拼音：máng cí
昔时盲人所弹唱的鼓子词。《土风录。卷二。唱盲词》：「或呼琵琶唱盲词，今人谓之盲字，字为词字之转，以为盲者所唱故名。」
分類：种民民间说唱文学演唱盲人
《國語辭典》：大鼓书（大鼓書）　　拼音：dà gǔ shū
一种说唱艺术。参见「打鼓说书」条。
分類：大鼓书曲艺一人击鼓演唱
《國語辭典》：南戏（南戲）　　拼音：nán xì
一种宋、元时期流行于南方的戏曲。是中国戏曲最早的成熟形式，直接影响明代传奇。因起源于浙江温州，故也称为「永嘉杂剧」、「温州杂剧」。当地称为「戏文」。所用的音乐主要是南曲。南戏的早期作品传世很少，直到元代末期，始有一些艺术成就较高的作品出现，如《琵琶记》，及四大传奇的《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》等流传至今。
分類：南戏南曲戏文演唱戏曲曲形
《國語辭典》：牌子曲　　拼音：pái zi qǔ
一种曲艺。是将若干民歌小调与曲艺曲牌串连演唱构成，一般为一人演唱，也有多至五六人。北方以三弦为主要伴奏乐器，南方则以琵琶、扬琴、二胡为主。
分類：曲艺串连演唱
《國語辭典》：鱼鼓道情（魚鼓道情）　　拼音：yú gǔ dào qíng
以唱为主的道流曲艺，用鱼鼓和简板伴奏。原为道士演唱道教故事的曲子，后来也以一般民间故事为题材。
分類：道情曲艺为道道士演唱道教曲子
《國語辭典》：元杂剧（元雜劇）　　拼音：yuán zá jù
中国最早的一种戏曲。盛行于元代，最初为金院本中的一种演出形式。以唱曲为主，剧词、音乐的结构十分严谨。剧本体裁通常分为四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加楔子。因主唱者不同，可分为末本、旦本两种。也称为「北曲」、「元曲」。
分類：元杂剧元曲北曲演唱戏曲曲形
《漢語大詞典》：赚色（賺色）
指演唱赚曲的脚色。 宋 周密 《武林旧事·诸色伎艺人》：“丁未年拨入勾栏弟子嘌唱赚色。” 清 二石生 《十洲春语》卷上：“犹忆癸甲间嘌唱赚色者，如 李宛君 、 王莲青 。”
分類：演唱脚色
《漢語大詞典》：劄客
不呼自来以演唱佐酒的下等妓女。 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“又有下等妓女，不呼自来，筵前歌唱，临时以些小钱物赠之而去，谓之‘札客’，亦谓之‘打酒坐’。”
分類：自来演唱佐酒下等妓女
《漢語大詞典》：札客
同“劄客”。
不呼自来以演唱佐酒的下等妓女。
分類：自来演唱佐酒下等妓女
《漢語大詞典》：劄客
不呼自来以演唱佐酒的下等妓女。 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“又有下等妓女，不呼自来，筵前歌唱，临时以些小钱物赠之而去，谓之‘札客’，亦谓之‘打酒坐’。”
分類：自来演唱佐酒下等妓女
《漢語大詞典》：堂唱
旧时歌妓被召在宴席前演唱娱客。 海上闲人 《上海罢市实录下·罢市之实状》：“租界各妓院妓女，乃亦激发天良，追随於学、商两界之后，於前日各将牌子门灯一律除去，或竟连堂唱亦谢絶不到。”
分類：歌妓被召宴席演唱
《漢語大詞典》：铁板歌喉（鐵板歌喉）
形容豪迈的演唱。 清 郑燮 《道情》曲之七：“撮几句盲辞瞎话，交还他铁板歌喉。”
分類：豪迈演唱
《國語辭典》：咬字　　拼音：yǎo zì
说话时的字音、声调。如：「她咬字清晰，听起来十分悦耳。」清。徐珂《清稗类钞。戏剧类。观剧有南北两派之别》：「北派之誉优也，必曰唱工佳，咬字真，而于貌之美恶，初未介意。」
分類：咬字戏曲曲艺艺术吐字演唱念白
《国语辞典》：咬字儿（咬字儿）　　拼音：yǎo zì ér
旧剧演唱或念白时用反切法读字音，以别阴、阳、尖、团，使字音正确而清楚，称为「咬字儿」。
分类：演唱念白反切字音