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《漢語大詞典》：游田（遊田）
亦作“ 游畋 ”。 出游打猎。《书·无逸》：“ 文王 不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。” 汉 张衡 《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“丁巳，詔：‘朕罔好游畋，有以鹰犬輒称御前者，流海岛。’” 清 吴伟业 《题崔青蚓洗象图》诗：“君不见 武宗 供奉 徐髯仙 ，豹房夜直从游畋。”
亦作“ 游畋 ”。 游逸田猎；游猎。《书·伊训》：“敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。” 孔 传：“昧求财货美色，常游戏畋猎，是淫过之风俗。”《书·无逸》：“ 文王 不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。” 孔 传：“ 文王 不敢乐於游逸田猎，以众国所取法则当以正道供待之故。” 汉 张衡 《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”一本作“ 游畋 ”。《文选·潘岳〈射雉赋〉》：“彼游田之致获，咸乘危以驰騖。” 徐爰 注：“田，猎也。”《宋书·谢庄传》：“臣闻蒐巡有度，郊祀有节，盘于游田，著之前诫。” 宋 邵博 《闻见后录》卷七：“太子 建成 喜酒色游畋， 齐王 元吉 多过失。”《明史·王允成传》：“以小马为驰骋之貲，谁启盘於游田之渐？”《西湖佳话·白堤政迹》：“但天子性好游畋，出入无度， 白居易 耐不住，又做了一篇《续虞人箴》，献于天子，以言规讽。”
亦作“ 游畋 ”。 游逸田猎；游猎。《书·伊训》：“敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。” 孔 传：“昧求财货美色，常游戏畋猎，是淫过之风俗。”《书·无逸》：“ 文王 不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。” 孔 传：“ 文王 不敢乐於游逸田猎，以众国所取法则当以正道供待之故。” 汉 张衡 《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”一本作“ 游畋 ”。《文选·潘岳〈射雉赋〉》：“彼游田之致获，咸乘危以驰騖。” 徐爰 注：“田，猎也。”《宋书·谢庄传》：“臣闻蒐巡有度，郊祀有节，盘于游田，著之前诫。” 宋 邵博 《闻见后录》卷七：“太子 建成 喜酒色游畋， 齐王 元吉 多过失。”《明史·王允成传》：“以小马为驰骋之貲，谁启盘於游田之渐？”《西湖佳话·白堤政迹》：“但天子性好游畋，出入无度， 白居易 耐不住，又做了一篇《续虞人箴》，献于天子，以言规讽。”
《漢語大詞典》：四游（四遊）
亦作“ 四游 ”。
(1).古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东、南、西、北四极移动，称“四游”。《礼记·月令》题解 孔颖达 疏引 汉 郑玄 注“考灵耀”云：“地与星辰俱有四游升降。四游者，自立春地与星辰西游，春分西游之极。地虽西极，升降正中，从此渐渐而东，至春末復正。自立夏之后北游，夏至北游之极。地则升降极下，至夏季復正。立秋之后东游，秋分东游之极。地则升降正中，至秋季復正。立冬之后南游，冬至南游之极。地则升降极上，冬季復正。此是地及星辰四游之义也。”
(2).指四季，四时。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“悲夫四游之代序，六龙騖而不息。”
(3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》：“浑四游而斡五纬，天道弘也。” 清 钱谦益 《效欧阳詹玩月》诗：“金波穆穆映八表，天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。
(1).古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东、南、西、北四极移动，称“四游”。《礼记·月令》题解 孔颖达 疏引 汉 郑玄 注“考灵耀”云：“地与星辰俱有四游升降。四游者，自立春地与星辰西游，春分西游之极。地虽西极，升降正中，从此渐渐而东，至春末復正。自立夏之后北游，夏至北游之极。地则升降极下，至夏季復正。立秋之后东游，秋分东游之极。地则升降正中，至秋季復正。立冬之后南游，冬至南游之极。地则升降极上，冬季復正。此是地及星辰四游之义也。”
(2).指四季，四时。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“悲夫四游之代序，六龙騖而不息。”
(3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》：“浑四游而斡五纬，天道弘也。” 清 钱谦益 《效欧阳詹玩月》诗：“金波穆穆映八表，天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。