清白廉洁。《庄子·徐无鬼》：“其为人，洁廉善士也。” 唐 元稹 《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》：“性洁廉，而沓贪有才者皆进之。” 宋 叶适 《宝谟阁直学士赠光禄大夫刘公墓志铭》：“属州缘 绍熙 登极，科进奉千餘，公亟奏黜，而荐其名士洁廉者十数。”

(1).玷污清白。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“食苗实硕鼠，点白信苍蝇。”
(2).一种泡茶方法。 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“点白茶始尝，堆红果初熟。” 钱仲联 注引《日本国志·物产志注》：“点茶之法，始於 陆羽 ……法以抄茶一钱匕先注汤，调令极匀，又添注入，迴环击拂，汤上盏可四分而止，眎其面色鲜白，著盏无水痕者为絶佳。”

形容德行清白高洁。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“仙翁鵠驾，道师冰洁。” 明 郑仲夔 《新耳·惠济》：“﹝ 蒋如奇 ﹞在郡清操冰洁，多惠政，士民多怀之。”

(1).清楚明白的样子。 汉 董仲舒 《春秋繁露·同类相动》：“百物其去所与异，而从其所与同，故气同则会，声比则应，其验皦然也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“檄者，皦也。宣露於外，皦然明白也。” 明 宋濂 《〈大般若经通关法〉序》：“ 雪山 编参诸方，尝主藏钥於 灵隐 景德禪寺 ，其衞道之志盖皦然云。”
(2).清白貌。 汉 蔡邕 《荐皇甫规》：“出处抱义，皦然不污。”《后汉书·乐恢传》：“ 恢 独皦然不污於法。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·桃花夫人示梦》：“志节皦然，可表天日。”
(3).洁白光亮貌。 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“常有双鹤素羽皦然，日夕偶影翔集。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“仰视星斗，磊落与人近，皦然天地，如在玉壶中。”

清白高尚。亦谓高尚的节操。《三国志·蜀志·杨戏传》：“尚书清尚，勅行整身。”《北齐书·李绘传》：“前后行人，皆通启求市， 绘 独守清尚， 梁 人重其廉洁。” 宋 王安石 《处士葛君挽辞》：“猗君有清尚，於世不雍夸。”《天雨花》第九回：“臣心自幼多清尚，女色从来不在心。”

(1).浓重浑浊。《淮南子·天文训》：“宇宙生气，气有涯垠。清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。” 鲁迅 《准风月谈·喝茶》：“去买了二两好茶叶……却不料郑重其事的来喝的时候，味道竟和我一向喝着的粗茶差不多，颜色也很重浊。”
(2).谓声音低沉粗重。《世说新语·轻诋》“何至作老婢声” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 洛 下书生咏音重浊，故云老婢声。” 茅盾 《子夜》十四：“他的声调很急促，很重浊，显然他把眼前这件事看得很严重。”
(3).谓字体臃肿鄙俗或文字繁冗凝滞。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十五：“ 开元 、 天宝 以后，﹝字体﹞变为肥厚，至 苏灵芝 辈，几於重浊。” 金 王若虚 《史记辨惑七》：“自 园 （ 李园 ）用事以下，冗复重浊，殆不可读。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第七节：“同一风气中成长起来的书家， 苏灵芝 字肥而重浊， 颜真卿 字肥而健壮，人品不同，书品也不同。”
(4).犹言不清白，糊涂。 元杨显之《酷寒亭》第三折：“俺生活不重浊，不住的运水提浆，炊盪时烧柴拨火。”

简要清晰，不繁复杂乱。《元史。卷一七一。吴澄传》：「于《易》、《春秋》、《礼记》，各有纂言，尽破传注穿凿，以发其蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然成一家之言。」

1.清澄平正。《淮南子。说山》：「水定则清正，动则失平。」《陈书。卷三十四。文学传。序》：「大则宪章典谟，裨赞王道，小则文理清正，申纾性灵。」
2.清廉公正。《南史。卷二十六。袁湛传》：「泌字文洋，清正有干局，容体魁岸，志行修谨。」元。关汉卿《蝴蝶梦》第二折：「这开封府王条清正，不比那中牟县官吏糊涂。」

廉正清白，不贪污枉法。《三国志。卷一一。魏书。袁张凉国田王邴管传。管宁》：「清虚足以侔古，廉白可以当世。」南朝梁。武帝 赠谥裴子野诏：「文史足用，廉白自居，劬劳通事，多历年所。」

(1).犹贞洁。《史记·秦始皇本纪》：“防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。”
(2).廉洁清白。《北史·刘芳传》：“﹝ 刘芳 ﹞为政儒缓，不能禁止姦盗，然廉清寡欲，无挠公私。”《旧唐书·辛替否传》：“迴不急之禄以购廉清，是有 唐 虞 之理。”

坚贞不移的禀性；贞烈清白的志节。 五代 齐己 《答崔校书》诗：“不随喧滑迷贞性，何用潺湲洗污闻。” 明 陆采 《明珠记·闺叹》：“贱妾不知小姐这般贞性，一时唐突了。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》：“吾以望七之龄，客居斯土，饮瀣餐霞，足怡贞性。”

《三国志·魏志·常林传》：“ 林 遂称疾篤” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》载， 寿春 令 时苗 ，少清白。到任时乘薄軬车，黄牸牛，布被囊。居官岁馀，牛生一犊。离任时，留其犊，谓主簿曰：“令来时，本无此犊，犊是 淮 南所生有也。”又《晋书·羊祜传》载， 鉅平侯 羊篇 “歷官清慎，有私牛於官舍产犊，及迁而留之。”后以留犊喻居官清廉，纤介不取。 南朝 梁元帝 《后临荆州》诗：“所冀方留犊，行当息饮羊。” 唐 李绅 《闻里谣效古歌》：“上有明王颁詔下，重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马，留犊投钱以为谢。”

纯粹洁净。通常指心地纯一清净，没有邪恶的念头。汉。蔡邕 玄文先生李休碑：「不为利回，不为义疚，临宠审己，不动其守，可谓纯洁皓素，绰有馀裕者已。」

(1).清白的操行。 汉 王充 《论衡·刺孟》：“ 伯夷 不食 周 粟，饿死於 首阳 之下，岂一食 周 粟而以污其洁行哉？” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》：“﹝先生﹞尤爱洁行潜志之士。”
(2).保持行为的清白端正。《史记·魏公子列传》：“臣脩身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“今隐者洁行，蓬蓽之内，以咏先王之道。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·饿鬼》：“﹝ 朱叟 ﹞操业不雅……而 朱 洁行为善，人始稍稍礼貌之。”

(1).指人品清白，高洁，不被玷污。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“旌德则靡愆，言行则无秽。”
(2).不脏；不污浊。《宋书·蛮夷传·诃罗陁国》：“兴立塔寺，周满国界，城郭庄严，清浄无秽。”《法苑珠林》卷四引《长阿含经》：“其山顶上有 阿耨达池 ，纵广五十由旬，其水清冷，澄澈无秽。”