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击中流楫（又作：击楫誓中流 ...）
流播鸡林
急流勇退（又作：急流人）
一曲抱村流
江河流日夜
文彩风流
枕流漱石
岁月如流
张绪风流（又作：风流张绪）
抱恨湘流
流杯亭
流汗翻浆
流金
星流大火（又作：流空大火将西）
典故（续上）
流民图（又作：郑侠绘流民）击中流楫（又作：击楫誓中流 ...）
流播鸡林
急流勇退（又作：急流人）
一曲抱村流
江河流日夜
文彩风流
枕流漱石
岁月如流
张绪风流（又作：风流张绪）
抱恨湘流
流杯亭
流汗翻浆
流金
星流大火（又作：流空大火将西）
《东轩笔录》卷五～52～
熙宁六、七年，河东、河北、陕西大饥，百姓流移于京西就食者，无虑数万，朝廷遣使赈恤。或云，使者隐落其数，十不奏一，然而流连襁负，取道于京师者，日有千数。选人郑侠监安上门，遂画流民图，及疏言时政之失，其辞激讦讥讪，往往不实。
熙宁六、七年，河东、河北、陕西大饥，百姓流移于京西就食者，无虑数万，朝廷遣使赈恤。或云，使者隐落其数，十不奏一，然而流连襁负，取道于京师者，日有千数。选人郑侠监安上门，遂画流民图，及疏言时政之失，其辞激讦讥讪，往往不实。
《宋史》卷三百二十一〈郑侠列传〉～0435～
是时，自熙宁六年七月不雨，至于七年之三月，人无生意。东北流民，每风沙霾曀，扶携塞道，羸瘠愁苦，身无完衣。并城民买麻籸麦麸，合米为糜，或茹木实草根，至身被锁械，而负瓦楬木，卖以偿官，累累不绝。侠知安石不可谏，悉绘所见为图，奏疏诣閤门，不纳。乃假称密急，发马递上之银台司。其略云：「去年大蝗，秋冬亢旱，麦苗焦枯，五种不入，群情惧死；方春斩伐，竭泽而渔，草木鱼鳖，亦莫生遂。灾患之来，莫之或禦。愿陛下开仓廪，赈贫乏，取有司掊克不道之政，一切罢去。冀下召和气，上应天心，延万姓垂死之命。今台谏充位，左右辅弼又皆贪猥近利，使夫抱道怀识之士，皆不欲与之言。陛下以爵禄名器，驾驭天下忠贤，而使人如此，甚非宗庙社稷之福也。窃闻南征北伐者，皆以其胜捷之势、山川之形，为图来献，料无一人以天下之民质妻鬻子，斩桑坏舍，流离逃散，遑遑不给之状上闻者。臣谨以逐日所见，绘成一图，但经眼目，已可涕泣。而况有甚于此者乎！如陛下行臣之言，十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。」疏奏，神宗反覆观图，长吁数四，袖以入。是夕，寝不能寐。翌日，命开封体放免行钱，三司察韨易，司农发常平仓，三卫具熙河所用兵，诸路上民物流散之故。青苗、免役权息追呼，方田、保甲并罢，凡十有八事。民间欢叫相贺。又下责躬诏求言。越三日，大雨，远近沾洽。辅臣入贺，帝示以侠所进图状，且责之，皆再拜谢。
是时，自熙宁六年七月不雨，至于七年之三月，人无生意。东北流民，每风沙霾曀，扶携塞道，羸瘠愁苦，身无完衣。并城民买麻籸麦麸，合米为糜，或茹木实草根，至身被锁械，而负瓦楬木，卖以偿官，累累不绝。侠知安石不可谏，悉绘所见为图，奏疏诣閤门，不纳。乃假称密急，发马递上之银台司。其略云：「去年大蝗，秋冬亢旱，麦苗焦枯，五种不入，群情惧死；方春斩伐，竭泽而渔，草木鱼鳖，亦莫生遂。灾患之来，莫之或禦。愿陛下开仓廪，赈贫乏，取有司掊克不道之政，一切罢去。冀下召和气，上应天心，延万姓垂死之命。今台谏充位，左右辅弼又皆贪猥近利，使夫抱道怀识之士，皆不欲与之言。陛下以爵禄名器，驾驭天下忠贤，而使人如此，甚非宗庙社稷之福也。窃闻南征北伐者，皆以其胜捷之势、山川之形，为图来献，料无一人以天下之民质妻鬻子，斩桑坏舍，流离逃散，遑遑不给之状上闻者。臣谨以逐日所见，绘成一图，但经眼目，已可涕泣。而况有甚于此者乎！如陛下行臣之言，十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。」疏奏，神宗反覆观图，长吁数四，袖以入。是夕，寝不能寐。翌日，命开封体放免行钱，三司察韨易，司农发常平仓，三卫具熙河所用兵，诸路上民物流散之故。青苗、免役权息追呼，方田、保甲并罢，凡十有八事。民间欢叫相贺。又下责躬诏求言。越三日，大雨，远近沾洽。辅臣入贺，帝示以侠所进图状，且责之，皆再拜谢。
简释
郑侠图：指百姓生活困苦。清查慎行《送彭南陔赴长沙》：“郑侠图曾伤目击，陈琳檄可愈头风。”
《晋书》卷六十二〈祖逖列传〉～694～
逖以社稷倾覆，常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室，逖抚慰问之曰：「比复南塘一出不？」或为吏所绳，逖辄拥护救解之。谈者以此少逖，然自若也。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：「晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沈溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪，愿大王图之。」帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百馀家渡江，中流击楫而誓曰：「祖逖不能清中原而复济者，有如大江！」辞色壮烈，众皆慨叹。屯于江阴，起冶铸兵器，得二千馀人而后进。
逖以社稷倾覆，常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室，逖抚慰问之曰：「比复南塘一出不？」或为吏所绳，逖辄拥护救解之。谈者以此少逖，然自若也。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：「晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沈溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪，愿大王图之。」帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百馀家渡江，中流击楫而誓曰：「祖逖不能清中原而复济者，有如大江！」辞色壮烈，众皆慨叹。屯于江阴，起冶铸兵器，得二千馀人而后进。
《新唐书》卷一百十九〈白居易列传〉～4304～
居易于文章精切，然最工诗。初，颇以规讽得失，及其多，更下偶俗好，至数千篇，当时士人争传。鸡林行贾售其国相，率篇易一金，甚伪者，相辄能辩之。
居易于文章精切，然最工诗。初，颇以规讽得失，及其多，更下偶俗好，至数千篇，当时士人争传。鸡林行贾售其国相，率篇易一金，甚伪者，相辄能辩之。
简释
诗入鸡林：指诗名远扬。宋黄庭坚《自咸平至太康得十小诗》之一：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”
《齐东野语》卷五〈李泌钱若水事相类〉
钱若水为举子时，见陈希夷于华山。希夷曰：「明日当再来。」若水如期往，见一老僧与希夷拥地炉坐。僧熟视若水久之，不语，以火箸画灰，作「做不得」三字。徐曰：「急流勇退人也。」若水辞去。后为枢密使，年才四十致仕。老僧者，麻衣道者也。（《邵氏闻见录》）
钱若水为举子时，见陈希夷于华山。希夷曰：「明日当再来。」若水如期往，见一老僧与希夷拥地炉坐。僧熟视若水久之，不语，以火箸画灰，作「做不得」三字。徐曰：「急流勇退人也。」若水辞去。后为枢密使，年才四十致仕。老僧者，麻衣道者也。（《邵氏闻见录》）
典故
一曲抱村流
江村长夏
《全唐诗》卷二百二十六〈江村〉
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕【自去自来梁上燕】【自去自归堂上燕】【自去自归梁上燕】，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局【老妻画纸成棋局】，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物【但有故人供禄米】【但有故人分禄米】，微躯此外更何求【微躯此外更无求】。
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕【自去自来梁上燕】【自去自归堂上燕】【自去自归梁上燕】，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局【老妻画纸成棋局】，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物【但有故人供禄米】【但有故人分禄米】，微躯此外更何求【微躯此外更无求】。
典故
江河流日夜
《全唐诗》卷二百二十七〈戏为六绝句六首〉
〈戏为六绝句六首〉其二：「杨王卢骆当时体【王杨卢骆当时体】，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。【案：钱谦益曰。当甫之世。群儿之谤伤者或不少矣。故借庾信、四子以发其意。嗤点流传。轻薄为文。皆指并时之人也。卢、王之文。劣于汉、魏。而能江河万古者。以其近于风骚也。况其上薄风骚。而又不劣于汉、魏者乎。凡今谁是出群雄。甫所以自命也。兰苕翡翠。指当时研揣声病。寻摘章句之徒。鲸鱼碧海。则元稹所谓浑涵汪洋。千汇万状。兼古人而有之者。非甫谁足以当之。不薄今人以下。惜时人之是古非今不知别裁而正告之。齐、梁以下。对屈、宋言之。皆今人也。不薄今而爱古。期于清词丽句必与古人为邻则可耳。今人侈言屈、宋。而转作齐、梁之后尘。又曰。今人之未及前贤。以其递相祖述。沿流失源。而不知谁为之先也。骚、雅、汉、魏至于齐、梁、唐初。靡不有真面目。舍是则皆伪体也。别者区别之。裁者裁而去之。果能别裁伪体。则近于风雅矣。自风雅而下。至于庾信、四子。孰非我师。故曰转益多师是汝师。呼之曰汝。所谓尔曹也。】」
〈戏为六绝句六首〉其二：「杨王卢骆当时体【王杨卢骆当时体】，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。【案：钱谦益曰。当甫之世。群儿之谤伤者或不少矣。故借庾信、四子以发其意。嗤点流传。轻薄为文。皆指并时之人也。卢、王之文。劣于汉、魏。而能江河万古者。以其近于风骚也。况其上薄风骚。而又不劣于汉、魏者乎。凡今谁是出群雄。甫所以自命也。兰苕翡翠。指当时研揣声病。寻摘章句之徒。鲸鱼碧海。则元稹所谓浑涵汪洋。千汇万状。兼古人而有之者。非甫谁足以当之。不薄今人以下。惜时人之是古非今不知别裁而正告之。齐、梁以下。对屈、宋言之。皆今人也。不薄今而爱古。期于清词丽句必与古人为邻则可耳。今人侈言屈、宋。而转作齐、梁之后尘。又曰。今人之未及前贤。以其递相祖述。沿流失源。而不知谁为之先也。骚、雅、汉、魏至于齐、梁、唐初。靡不有真面目。舍是则皆伪体也。别者区别之。裁者裁而去之。果能别裁伪体。则近于风雅矣。自风雅而下。至于庾信、四子。孰非我师。故曰转益多师是汝师。呼之曰汝。所谓尔曹也。】」
《全唐诗》卷二百二十〈丹青引赠曹将军霸〉
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣【英雄割据皆已矣】，文彩风流犹尚存【文彩风流今尚存】。学书初学卫夫人【案：卫夫人。名铄。展之女。李矩妻。学书于钟繇。】，但恨无过王右军过王右军【案：王羲之学书于卫夫人。】【但恨未过王右军】。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见【开元之年常引见】，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面【案：当是重画。】。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公【案：贞观十七年。诏阎立本画淩烟阁功臣二十四人。鄂国公尉迟敬德第七。褒国公段志玄第十。】毛发动，英姿飒爽来酣战【英姿飒爽犹酣战】【英姿飒飒来酣战】【英姿飒飒犹酣战】。先帝天马玉花骢【先帝御马玉花骢】，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风【夐立阊阖生长风】。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中【法匠惨澹经营中】。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向【案：明皇好大马。西域大宛岁有献贡。命悉图其骏。】。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干【案：干。大梁人。初师曹霸。后入供奉。令师陈闳。对曰。陛下内厩马。乃臣师也。】早入室，亦能画马穷殊相【亦能画马穷殊状】。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神【将军画妙盖有神。将军善画盖有神】【将军尽善盖有神】【将军尽妙盖有神】，必逢佳士亦写真【偶逢佳士亦写真】。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫【他富至今我徒贫】。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣【英雄割据皆已矣】，文彩风流犹尚存【文彩风流今尚存】。学书初学卫夫人【案：卫夫人。名铄。展之女。李矩妻。学书于钟繇。】，但恨无过王右军过王右军【案：王羲之学书于卫夫人。】【但恨未过王右军】。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见【开元之年常引见】，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面【案：当是重画。】。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公【案：贞观十七年。诏阎立本画淩烟阁功臣二十四人。鄂国公尉迟敬德第七。褒国公段志玄第十。】毛发动，英姿飒爽来酣战【英姿飒爽犹酣战】【英姿飒飒来酣战】【英姿飒飒犹酣战】。先帝天马玉花骢【先帝御马玉花骢】，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风【夐立阊阖生长风】。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中【法匠惨澹经营中】。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向【案：明皇好大马。西域大宛岁有献贡。命悉图其骏。】。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干【案：干。大梁人。初师曹霸。后入供奉。令师陈闳。对曰。陛下内厩马。乃臣师也。】早入室，亦能画马穷殊相【亦能画马穷殊状】。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神【将军画妙盖有神。将军善画盖有神】【将军尽善盖有神】【将军尽妙盖有神】，必逢佳士亦写真【偶逢佳士亦写真】。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫【他富至今我徒贫】。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉～78～
孙子荆年少时欲隐，语王武子「当枕石漱流」，误曰「漱石枕流」。王曰：「流可枕，石可漱乎？」孙曰：「所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。」
孙子荆年少时欲隐，语王武子「当枕石漱流」，误曰「漱石枕流」。王曰：「流可枕，石可漱乎？」孙曰：「所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。」
简释
漱石：咏隐居生活。宋苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》之二：“漱石先生难可意，啮毡校尉久无明。”
《昭明文选》卷三十续〈诗庚·杂拟上·拟魏太子邺中集诗八首并序〉～432～
建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。
建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。
《南史》卷三十一《张裕传》附《张绪传》
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」
简释
张绪柳：指人谈吐风流，举止儒雅一宋陆游《小国竹间得梅一枝》：“梦魂不接庄周梦，心事肯付张绪柳。”
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传〉～2486～
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」渔父曰：「夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！」
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」渔父曰：「夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！」
《楚辞补注》卷七〈渔父〉～80～
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。
典故
流杯亭
《吴地记》
女坟湖，在吴县西北六里。《越绝书》曰：「夫差小女字幼玉，见父无道，轻士重色，其国必危，遂愿与书生韩重为偶。不果，结怨而死。夫差思痛之，金棺铜?，葬阊门外。其女化形而歌曰：『南山有鸟，北山张罗。鸟既高飞，罗当奈何？志欲从君，谗言孔多。悲怨成疾，没身黄垆又赵晔《吴越春秋》云：「阖闾有女爱，怨王先食蒸鱼，乃自杀。王痛之，厚葬于阊门外。其女化为白鹤，舞于吴市，千万人随观之。后陷成湖，今号女坟湖。」流杯亭在女坟湖西二百步，阖闾三月三日泛舟游赏之处。
女坟湖，在吴县西北六里。《越绝书》曰：「夫差小女字幼玉，见父无道，轻士重色，其国必危，遂愿与书生韩重为偶。不果，结怨而死。夫差思痛之，金棺铜?，葬阊门外。其女化形而歌曰：『南山有鸟，北山张罗。鸟既高飞，罗当奈何？志欲从君，谗言孔多。悲怨成疾，没身黄垆又赵晔《吴越春秋》云：「阖闾有女爱，怨王先食蒸鱼，乃自杀。王痛之，厚葬于阊门外。其女化为白鹤，舞于吴市，千万人随观之。后陷成湖，今号女坟湖。」流杯亭在女坟湖西二百步，阖闾三月三日泛舟游赏之处。
典故
流汗翻浆
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～7～
钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：「可令二子来。」于是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。」复问会：「卿何以不汗？」对曰：「战战慄慄，汗不敢出。」
钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：「可令二子来。」于是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。」复问会：「卿何以不汗？」对曰：「战战慄慄，汗不敢出。」
《楚辞补注》卷九〈招魂〉～99～
「十日代出，流金铄石些。」东汉·王逸注：「铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚，皆为销释也。」
「十日代出，流金铄石些。」东汉·王逸注：「铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚，皆为销释也。」
典故
授衣时节
星流大火
流空大火将西
《毛诗正义》卷八之一〈国风·豳·七月〉～280～
七月流火，九月授衣。汉·毛亨传：「火，大火也；流，下也。」汉·郑玄笺：「大火者，寒暑之候也。火星中而寒暑退，故将言寒先著火所在。」唐·孔颖达疏：「《尧典》云：日永星火，以正仲夏。注云：司马之职，治南岳之事，得则夏气和。夏至之气，昏，火星中，所以五月得火星中者。」
七月流火，九月授衣。汉·毛亨传：「火，大火也；流，下也。」汉·郑玄笺：「大火者，寒暑之候也。火星中而寒暑退，故将言寒先著火所在。」唐·孔颖达疏：「《尧典》云：日永星火，以正仲夏。注云：司马之职，治南岳之事，得则夏气和。夏至之气，昏，火星中，所以五月得火星中者。」
《漢語大詞典》：击楫誓（擊楫誓）
见“ 击楫中流 ”。
《漢語大詞典》：经营惨淡（經營慘淡）
见“ 经营惨澹 ”。
《漢語大詞典》：漱石
亦作“潄石”。
(1).冲刷岩石。 北魏 郦道元 《水经注·沁水》：“其水沿波潄石，漰涧八丈，环涛轂转，西南流入於 沁水 。”
(2).谓闲居；隐居。 明 徐霖 《绣襦记·却婚受仆》：“枕流漱石乐閒居。无梦到彤闈。” 清 顾炎武 《复迟明府书》：“自从壮岁，便絶意于乘轩，况此暮年，益耽情于潄石。”参见“ 漱石枕流 ”。
(1).冲刷岩石。 北魏 郦道元 《水经注·沁水》：“其水沿波潄石，漰涧八丈，环涛轂转，西南流入於 沁水 。”
(2).谓闲居；隐居。 明 徐霖 《绣襦记·却婚受仆》：“枕流漱石乐閒居。无梦到彤闈。” 清 顾炎武 《复迟明府书》：“自从壮岁，便絶意于乘轩，况此暮年，益耽情于潄石。”参见“ 漱石枕流 ”。
《漢語大詞典》：泽畔吟（澤畔吟）