《漢語大詞典》：雒阳生（雒陽生）
即 洛阳 生。本指 汉 贾谊 ，后亦借指儒生。雒，通“ 洛 ”。 清 吴伟业 《送纪伯紫往太原》诗之二：“须看 雁门 守，不及 雒阳 生。”参见“ 洛阳生 ”。
《漢語大詞典》：袁安高卧
汉 时 袁安 未达时， 洛阳 大雪，人多出乞食， 安 独僵卧不起， 洛阳 令按行至 安 门，见而贤之，举为孝廉，除 阴平 长、 任城 令。见《后汉书·袁安传》 唐 李贤 注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“看路径行人絶跡，我可便听园林冻鸟时啼，这其间 袁安 高卧将门闭。” 柳亚子 《消寒一绝》：“ 袁安 高卧太寒酸， 党尉 羊膏未尽欢。”亦省作“ 袁安卧 ”。 宋 苏舜钦 《答宋太祝见赠》诗：“穷冬三日雪，旅肠迫枯饿。不免 东郭 行，难效 袁安 卧。”《西游记》第十八回：“那里得 东郭 履， 袁安 卧， 孙康 映读；更不见 子猷 舟， 王恭 币， 苏武 餐氊。”或作“袁安睡”。 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“闭门我作 袁安 睡，呵笔君为谢客謡。”
《漢語大詞典》：午桥泉石（午橋泉石）
唐 宰相 裴度 因不满宦官擅权，于 洛阳 郊外建 午桥庄 别墅，日以泉石诗酒自娱。后因以“午桥泉石”为山林隐居之典实。 宋 周密 《齐东野语·谢惠国坐亡》：“ 谢方叔 惠国 ，自 寳祐 免相，归 江西 寓第，从容午桥泉石凡一纪餘。”参见“ 午桥庄 ”。
《漢語大詞典》：午桥庄（午橋莊）
唐 宰相 裴度 的别墅名。至 宋 为 张齐贤 所有。其地在今 河南 洛阳 。 唐 白居易 《奉和裴令公〈新成午桥庄绿野堂即事〉》诗：“只添丞相阁，不改 午桥庄 。”《宋史·张齐贤传》：“归 洛 ，得 裴度 午桥庄 ，有池榭松竹之盛，日与亲旧觴咏其间，其意旷适。”亦省称“ 午桥 ”。 唐 刘禹锡 《洛中春末送杜录事赴蕲州》：“君过 午桥 回首望， 洛城 犹自有残春。” 宋 陈与义 《临江仙》词：“忆昔 午桥 桥上饮，坐中都是豪英。”参见“ 午桥泉石 ”。
《漢語大詞典》：伊洛之学（伊洛之學）
指 宋 程颢 、 程颐 的理学。 程 氏兄弟 洛阳 人，讲学 伊 洛 之间，故称。《宋史·隐逸传下·刘勉之》：“时 蔡京 用事，楚止毋得挟 元祐 书，自是 伊 洛 之学不行。” 明 宋濂 《赠林经历赴武昌都卫任序》：“南渡后，以 伊 洛 之学倡东南者，实自 艾轩 始也。”亦省称“ 伊洛 ”。 宋 陈亮 《书伊洛遗礼后》：“ 伊 洛 遗礼，其可见者惟婚与丧祭，仅存其一二，今以附诸《补亡》之后。” 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必之礼。稍长读书，益悟浮华放浪之非，深究 伊 洛 之源流，蔚为儒者宗师。”
《漢語大詞典》：醒酒池
古池名。在 河南省 洛阳市 。 宋 李格非 《洛阳名园记·董氏东园》：“西有大池，中为堂，榜之曰‘含碧’。水四面喷泻池中而阴出之，故朝夕如飞瀑而池不溢。 洛 人盛醉者走登其堂輒醒，故俗目曰‘醒酒池’。”