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《國語辭典》:治平  拼音:zhì píng
1.治国平天下。语本《礼记。大学》:「家齐而后国治,国治而后天下平。」
2.国家安和。《汉书。卷八六。王嘉传》:「记人之功,忽于小过,以致治平。」
3.宋朝英宗的年号(西元1064~1067)。
《分类字锦》:治平第一
汉书贾谊传文帝初立闻河南守吴公治平为天下第一徵以为廷尉
分类:能政
《漢語大詞典》:修齐治平(修齊治平)
修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》:“古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”后泛指伦理哲学和政治理论。 严复 《原强》:“又用近今格致之理术,以发挥修齐治平之事,精深微眇,繁富奥殫。” 廖仲恺 《孙文主义丛刊序》:“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲,于修齐治平之道,已提其纲而挈其凡。”
《國語辭典》:承平  拼音:chéng píng
持续相承的太平盛世。《汉书。卷一○。成帝纪。赞曰》:「遭世承平,上下和睦。」《儒林外史》第三四回:「国家承平日久,近来的地方官办事,件件都是虚应故事。」
《漢語大詞典》:理平
犹治平,升平。 唐 白居易 《批百僚贺御撰屏风表》:“朕烈祖 太宗 ,以古为镜,用辅明圣,实臻理平。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》:“今幸功名以继祖禰,年享寿考,运逢理平。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》:“世当理平无事之秋。”
分類:治平升平
《漢語大詞典》:毕景(畢景)
(1).日影已尽。指入暮。 晋 王嘉 拾遗记·前汉下:“﹝ 昭帝 ﹞乃命以文梓为船……随风轻漾,毕景忘归,乃至通夜。” 齐治平 注:“毕景,日影已尽,谓日暮也。” 唐 杜甫 《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》诗:“出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。” 仇兆鳌 注:“毕景,谓尽一日之影。” 清 黄景仁 《泥涂叹》诗:“毕景不半程,用力亦云竭。”
(2).比喻人之暮年。 唐 杜甫 《寄司马山人十二韵》:“髮少何劳白,颜衰肯更红,望云悲轗軻,毕景羡冲融。” 仇兆鳌 注:“四句衰老之叹。”
(3).竟日;整天。南史·殷臻传:“﹝ 臻 ﹞幼有名行, 袁粲 、 储彦回 并赏异之,每造二公之席,輒清言毕景。” 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房》诗:“两心喜相得,毕景共谈笑。”
《漢語大詞典》:脩明
(1).发扬光大。《淮南子·诠言训》:“由此观之,贤明之不足任也,而道术之可脩明矣。” 明 方孝孺 《送祝彦芳致仕还家序》:“大举废政而脩明之,如是者十餘年而始定。”
(2).阐明。三国志·魏志·高贵乡公髦传:“羣臣皆当玩习古义,脩明经典。”
(3).整饬昭明。《韩诗外传》卷五:“礼义脩明,则君子怀之。”史记·老子韩非列传:“ 韩非 疾治国不务脩明其法制。” 宋 曾巩 《追租》诗:“飢羸乞分寸,斯须死笞缚;法令尚脩明,此理可惊愕。”
(4).谓谨饬而清明。 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“ 周泰明 当世儁彦,德行脩明。”
(5). 春秋 时 越国 美女 郑旦 之别名。 晋 王嘉 拾遗记·周灵王:“ 越 又有美女二人,一名 夷光 ,二名 脩明 ,以贡於 吴 , 吴 处以椒华之房。” 齐治平 注:“﹝ 夷光 脩明 ﹞即 西施 、 郑旦 之别名。”
《漢語大詞典》:连步(連步)
(1).行走时,后脚迈到和前脚相齐的位置,再迈前脚向前进。礼记·曲礼上:“拾级聚足,连步以上。” 郑玄 注:“连步,谓足相随不相过也。”
(2).接踵,前后相承。拾遗记·周灵王附 南朝 梁 萧绮 录:“ 孟子 云:‘千年一圣,谓之连步。’” 齐治平 校注:“此语不见今孟子七篇中……继踵即连步也。”
(3).犹快步。 唐 刘商 《题禅居废寺》诗:“凋残精舍至,连步访緇衣。” 明王玉峰《焚香记·登程》:“ 王兄 ,且暂住马,连步忙追驥尾,好同行竝轡论交。” 清 林则徐 《舆人行》:“陵危反试腾踔力,连步不闻喘息声。”
(4).并走;同行。 南朝 梁武帝 《赠逸民诗》:“乘舆携手,连步同游。” 唐 张籍 《同将作韦二少监赠水部李郎中》诗:“忆得当时亦连步,如今独在读书堂。” 唐 姚合 《寄华州李中丞》诗:“省署尝连步,江皋欲独耕。”
《漢語大詞典》:龙鹤(龍鶴)
(1).龙与鹤。拾遗记·后汉附 南朝 梁 萧绮 录:“迷情狗马,爱好龙鹤,非明王之所闻示於后也。” 齐治平 校注:“ 夏 帝 孔甲 命 刘累 为之豢龙,见史记·夏本纪。 叶公 好龙,见新序·杂事。又‘ 衞懿公 好鹤,鹤有乘轩者’,见左传 閔公 二年。”
(2).指仙人的坐骑。 唐 陈子昂 《南山家园》诗:“愿随白云驾,龙鹤相招寻。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“ 太一天坛 降 紫君 ,属车龙鹤夜成羣。”
《漢語大詞典》:遗坟(遺墳)
(1).指古代的典籍。拾遗记·夏禹附 南朝 梁 萧绮 录:“歷 商 周 之世,又经 嬴 汉 ,简帛焚裂,遗坟残泯。” 齐治平 注:“遗坟,即遗书,古有《三坟》《五典》之书,故古籍亦称坟典。”
(2).犹遗冢。 宋 梅尧臣 《送刘职方知汾州》诗:“ 子夏 有遗庙, 干木 有遗坟。”
《漢語大詞典》:变正(變正)
指衰乱时的变风变雅和治平时的正风正雅。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·颂赞:“《风》《雅》序人,事兼变正,颂主告神,义必纯美。”
《漢語大詞典》:嵰州
传说中的地名。 晋 王嘉 拾遗记·周穆王:“又进 洞渊 红蘤, 嵰州 甜雪。” 齐治平 校注:“《御览》十二有‘ 嵰州 甜雪。 嵰州 去 玉门 三十万里,地多寒雪,霜露著木石之上,皆融而甘,可以为菓也’等句,疑是此节佚文。” 唐 许敬宗 《奉和喜雪应制》:“ 嵰州 表奇貺,閟竹应遐巡。”
分類:地名治平
《漢語大詞典》:王鸠(王鳩)
鸠的美称。指鳲鸠。 晋 王嘉 拾遗记·少昊:“帝子与 皇娥 泛於海上,以桂枝为表,结薰茅为旌,刻玉为鳩,置於表端,言鳩知四时之候。” 齐治平 注:“鳩有数种,其中鳲鳩,又名布穀,每穀雨后始鸣,夏至后乃止。农家以为候鸟。” 明 戴良 《别鹤操》:“王鳩知候晦,旅鴈识天寒。人不处暌离,何能喻吾言?”
《漢語大詞典》:陟里
即陟釐。 晋 王嘉 拾遗记·晋时事:“侧理纸万番,此 南越 所献。后人言‘陟里’,与‘侧理’相乱,南人以海苔为纸,其理纵横邪侧,因以为名。” 齐治平 校注:“《广记》二三一作‘ 汉 言陟釐,陟釐与侧理相乱’。”参见“ 陟釐 ”。
分類:治平
《漢語大詞典》:明天历(明天曆)
历法名。 宋 治平 二年 周琮 等所造的新历。 琮 撰有《义略》冠于历首,说明治历源流,并评论古历的得失。因测算不甚精密,仅行三年即罢。参阅宋史·律历志七、八