吕氏春秋宓子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期以星出以星入日夜不居以身亲之而单父亦治巫马期问其故于宓子宓子曰我之谓任人子之谓任力任力者故劳任人者故逸
庾信周大将军闻喜公柳遐墓志王仲宣有读书之楼诸葛亮有弹琴之宅
吴融 棠梨花诗 密映弹琴宅，深藏卖酒家。
白居易 诗 幸有弹琴女，时时听一声。

汉书召信臣传迁南阳太守其化大行郡中莫不耕稼力田百姓归之户口增倍盗贼狱讼衰止吏民亲爱信臣号之曰召父
汉书召信臣传迁南阳太守躬劝耕农府县吏家子弟好游敖不以田作为事辄斥罢之甚者案其不法以视好恶其化大行郡中莫不耕稼力田百姓归之户口增倍盗贼狱讼衰止吏民亲爱信臣号之曰召父

北史崔挺传拜光州刺史风化大行掖县有人年踰九十板舆造州自称少曾充使林邑得一美玉方尺四寸甚有光采藏之海岛垂六十岁忻逄明政今愿奉之迄不肯受乃表送都

善政。 唐 岑参 《赠酒泉韩太守》诗：“太守有能政，遥闻如古人。” 宋 欧阳修 《尚书屯田员外郎赠兵部员外郎钱君墓表》：“﹝君﹞为吏长於决狱，歷六县，皆有能政。”《宋史·陈若拙传》：“以能政，就改太常丞，迁监察御史，充盐铁判官。”

唐书韩愈传贬潮州刺史愈至潮州问民疾苦皆曰恶溪有鳄鱼食民畜产且尽民是以穷数日愈自往视之令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之祝之夕暴风震电起溪中数日水尽涸西徙六十里自是潮无鳄鱼患

史记滑稽传魏文侯时西门豹为邺令会长老问之民所疾苦长老曰苦为河伯娶妇西门豹曰至为河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上三老官属豪长者里父老皆会其巫老女子也从弟子女十人所立大巫后豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹簪笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还柰之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且破额血流地色如死灰西门豹曰且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言为河伯娶妇

国语赵简子使尹铎为晋阳请曰以为茧丝乎抑为保鄣乎简子曰保鄣哉

后汉书童恢传除不其令民尝为虎所害乃设槛捕之生获二虎恢闻而出咒虎曰天生万物唯人为贵虎狼当食六畜而残暴于人王法杀人者死伤人则论法汝若是杀人者当垂头伏罪自知非者当号呼称冤一虎低头闭目状如震惧即时杀之其一视恢鸣吼踊跃自奋遂令放释吏人为之歌颂
后汉书童恢传除不其令民尝为虎所害乃设槛捕之生获二虎恢闻而出咒虎曰天生万物唯人为贵虎狼当食六畜而残暴于人王法杀人者死伤人则论法汝若是杀人者当垂头伏罪自知非者当号呼称冤一虎低头闭目状如震惧即时杀之其一视恢鸣吼踊跃自奋遂令放释吏人为之歌颂

北齐书平鉴传授怀州刺史鉴奏请于州西故轵道筑城以防遏西寇朝廷从之寻而西魏来攻是时新筑之城粮杖未集旧来乏水众情大惧南门内有一井随汲即竭鉴乃具衣冠俯井而祝至旦有井泉涌溢合城取之魏师败还

后汉书虞诩传潜遣贫人能缝者佣作贼衣以采綖缝其裾为帜有出市里者吏辄禽之贼由是骇散咸称神明注帜识也续汉书曰以绛缕缝其裾也

南史傅琰传琰子翙为官亦有能名后为吴令别建康令县廉廉因问曰闻丈人发奸擿伏惠化如神何以至此答曰无他也唯勤而清清则宪纲自行勤则事无不理宪纲自行则吏不能欺事自理则物无疑滞欲不理得乎

南史虞愿传出为晋安太守郡旧出蚺蛇胆可为药有遗愿蛇者愿不忍杀放二十里外山中一夜蛇还床下复送四十里山经宿复归论者以为仁心所致

唐书杜佑传迁岭南节度使佑为开大衢疏析廛闬以息火灾

后汉书崔寔传出为五原太守五原土宜麻枲而俗不知织绩民冬月无衣积细草而卧其中见吏则衣草而出寔至官斥卖储峙为作纺绩织纴练缊之具以教之民得免寒苦

宜春传信录屯田郎中李公衢明道中通判筠州为性宽慈不扰民有妇人输官绢以两段缝合为一疋吏执诣公公询其故妇人曰官中催科限逼而夫逃窜贫无所出是以至此公恻然良久遣其妇人去绐主吏曰封绢于库内俟支春衣下官自要他前官受秋租而吏恣取无艺公知之逐日入仓监视吏无所措其手筠人为之语曰输租不使钱赖有李屯田每出则人呼曰李佛子来矣