佛教用语。女子出家受具足戒者的通称。梵语bhikṣuṇī的音译。《大宝积经》卷一：「贪著美味，受比丘尼劝化饮食。」唐。韩愈 登封县尉卢殷墓志：「陇西李氏，生男辄死，卒无子。女一人，学浮屠法，不嫁，为比丘尼云。」也译作「苾刍尼」。

见“ 比丘尼 ”。

佛教用语。女子出家受具足戒者的通称。梵语bhikṣuṇī的音译。《大宝积经》卷一：「贪著美味，受比丘尼劝化饮食。」唐。韩愈 登封县尉卢殷墓志：「陇西李氏，生男辄死，卒无子。女一人，学浮屠法，不嫁，为比丘尼云。」也译作「苾刍尼」。

比丘尼。即女僧。《翻译名义集·七众弟子》：“比丘尼称阿姨，师姨。”

(1).主持四时助祭的诸侯之长。《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子” 汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。”
(2).众人，四方之人。 南朝 齐 王琰 《冥祥记·僧竺昙盖》：“ 汉 沙门 竺曇盖 ， 秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。” 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。” 元 范梈 《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。”
(3).佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧，忠虔为道，寧有屈膝四辈而简礼二亲，稽顙耆腊而直体万乘者哉！” 胡三省 注：“释氏有所谓戒外四圣：佛，一也；菩萨，二也；圆觉，三也；声闻，四也。亦谓之四辈。”
(4).佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。《百喻经·三重楼喻》：“譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠。”

(1).指司陡、司马、司空、司士、司寇五官的属吏。《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。” 郑玄 注：“众，谓羣臣也。” 孔颖达 疏：“言用此上五官，使各守其所掌上之羣众也。”
(2).佛教语。出家的五众：比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼。《法苑珠林》卷十六：“若出家五众已受得戒，但依修行，不復别受。”
(3).佛教语。“五藴”的旧译。《法华经·譬喻品》：“分别説诸法五众之生灭。” 吉藏 疏：“以五法和聚，义称五众；又一一阴法各众多，故云众也。” 南朝 梁武帝 《喻梦》诗：“甘寝随四坐，盖睡依五众。”

即比丘尼。俗称尼姑。梵语男僧叫苾刍，女僧叫苾刍尼。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“时 莲花色苾芻尼 欲初见佛，化为转轮王，七宝导从，四兵警卫，至世尊所，復苾芻尼。”

佛教指修练戒行的比丘尼。《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“后素有德操，遂居 瑶光寺 为练行尼。” 胡三省 注：“练行，谓修练戒行也。”

佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。《梁书·武帝纪下》：“﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺 ， 高祖 升法座为四部众説《大般若涅盘经》义。”《法苑珠林》卷十九：“三世诸佛法，皆有四部众。”亦省称“ 四部 ”、“ 四众 ”。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“四部皆集，悲同白车。” 唐 海顺 《三不为篇》：“四众瞻仰，三槐附交。”

年满十八岁的沙弥尼，到满二十岁受具足戒成为比丘尼之前，要受六法，此时就称为「式叉摩那」。为梵语śｉｋṣａｍāṇā的音译。《四分律》卷二七：「彼比丘尼取他依，著不语主，入村乞食者波逸提，比丘突吉罗，式叉摩那、沙弥、沙弥尼突吉罗。」或意译为「学法女」、「学戒女」、「正学女」。

【佛学大辞典】
（书名）十诵律波罗提木叉比丘尼戒本之略名。

【佛学大辞典】
（书名）十诵律比丘尼波罗提木叉戒本之略名。

【佛学大辞典】
（书名）一卷。宋法显集出。

【佛学大辞典】
（经名）二卷，失译。叙大爱道三请出家。不许。遂依阿难之强请始许之，说八敬法，十戒，具足戒，及其他比丘尼种种之要法。

【佛学大辞典】
（名数）六群比丘外，有六群比丘尼，此恶比丘尼准于比丘之六群而立名，故不列别名。大方便报恩经曰：「诸释女欲出家持禁戒，求衣钵，往诣王国比丘尼精舍，索出家。时有六群比丘尼，见诸释女，年幼稚，美色。今云何能舍难舍而共出家？我等当为说世间五欲快乐，待年限过，然后出家，不亦快乎！彼若还俗，必以衣钵奉施我等。」

【佛学大辞典】
（术语）Bhiks!un!i，女子出家受具足戒者之通称。新云苾刍尼。梵语尼者，显女性之声也。因之比丘为男僧，比丘尼为女僧。俱舍光记十四曰：「苾刍，唐言乞士，旧云比丘，讹也。苾刍尼苾刍如前解，尼是女声。」慧琳音义二曰：「苾刍尼义说同上，出家女之总名，尼例声明即女声也。」以阿难恳请初度佛之姨母大爱道为僧，是为比丘尼之始。(参见：苾刍)
【佛学常见辞汇】
出家受具足戒的女性的通称。
【俗语佛源】
《魏书·释老志》谓：「比丘为行乞，妇人道者曰比丘尼。」比丘是梵语bhiksuni的音译，意为「乞士女」，佛家指年满二十岁，受过具足戒的女性出家人。比丘尼的具足戒比比丘要多，有三百四十八戒，通常举其大数，号称五百戒。释迦牟尼成道后，在弟子阿难的请求下，允许佛的姨妈大爱道出家，大爱道成了最早的比丘尼。南朝梁·宝唱著《比丘尼传》四卷，收六十五人。比丘尼俗称尼姑，也有称为尼师、师姑的。关于「比丘尼」的意义，可以参阅「比丘」条。（李明权）
【三藏法数】
梵语尼，华言女。佛初不度女人出家，成道之后，因姨母摩诃波阇波提恳求出家，佛乃度之，故名比丘尼。（梵语摩诃波阇波提，华言大爱道。）
【三藏法数】
梵语尼，华言女。大智度论云：尼得无量律仪，故应次于比丘，佛以仪法嫌于混杂，令在沙门后，故名比丘尼。（女人出家，始于佛姨母大爱道也。梵语沙门，华言勤息。）
【三藏法数】
（亦名苾刍尼），梵语尼，华言女。大智度论云：尼得无量律仪，故应次于比丘。又佛以仪法不便，故在比丘之后。