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词典(续上)
考死
救死扶伤
九死一生
鞠躬尽瘁,死而后已
鞠躬尽力,死而后已
老而不死
老而不死是为贼
烂死蛇
枯木死灰
枯骨死草
枯草死骨
狡兔死,良狗烹
见死不救
没死活
没乱死
《漢語大詞典》:考死
拷问致死。后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后:“ 朱 及二子 奉 毅 与后弟 軼 、 辅 、 敞 语相连及,以为祠祭祝诅,大逆无道。 奉 、 毅 、 辅 考死狱中。”
分類:拷问致死
《國語辭典》:救死扶伤(救死扶傷)  拼音:jiù sǐ fú shāng
抢救垂死的人,照顾伤患。《文选。司马迁。报任少卿书》:「与单于连战十有馀日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。」唐。骆宾王兵部奏姚州破逆贼诺没弄杨虔柳露布〉:「救死扶伤,犹致析骸之爨。」
《國語辭典》:九死一生  拼音:jiǔ sǐ yī shēng
比喻极危险的境遇。元。王仲文《救孝子》第一折:「您哥哥剑洞枪林快厮杀,九死一生不当个耍。」《喻世明言。卷一九。杨谦之客舫遇侠僧》:「蛮烟瘴疫,九死一生,欲待不去,奈日暮途穷。」也作「万死一生」。
《國語辭典》:鞠躬尽瘁,死而后已(鞠躬盡瘁,死而後已)  拼音:jú gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ
语本《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:「臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。」意谓不辞辛苦的竭尽心力,一直到死为止。《清史稿。卷二七七。陈鹏年传》:「上闻,谕曰:『鹏年积劳成疾,没于公所,闻其家有八旬老母,室如悬罄。此真鞠躬尽瘁,死而后已之臣。』」
《漢語大詞典》:鞠躬尽力,死而后已(鞠躬盡力,死而後已)
恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至於成败利钝,非臣之明所能逆覩也。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》:“呜呼!岂所谓鞠躬尽力,死而后已乎!” 宋 文天祥 《〈指南录〉后序》:“所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。”后多作“鞠躬尽瘁,死而后已”。 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》:“我老臣不能为玉烛于光天,岂忍见铜驼于荆棘,明日奏过圣上,亲总六帅,鞠躬尽瘁,死而后已,不必再议。”《水浒传》第九一回:“ 宋江 、 卢俊义 叩头奏道:‘臣等蒙圣恩委任,敢不鞠躬尽瘁,死而后已。’” 毛泽东 《纪念孙中山先生》:“他全心全意地为了改造 中国 而耗费了毕生精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已。”
《漢語大詞典》:老而不死
见“ 老而不死是为贼 ”。
《國語辭典》:老而不死是为贼(老而不死是為賊)  拼音:lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi
语出《论语。宪问》:「子曰:『幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。』」责骂老而无德行者的话。元。无名氏《盆儿鬼》第三折:「常言道:『老而不死是为贼。』正是你这样人!」
分類:指斥无德
《國語辭典》:老而不死是为贼(老而不死是為賊)  拼音:lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi
语出《论语。宪问》:「子曰:『幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。』」责骂老而无德行者的话。元。无名氏《盆儿鬼》第三折:「常言道:『老而不死是为贼。』正是你这样人!」
分類:指斥无德
《漢語大詞典》:烂死蛇(爛死蛇)
比喻纠缠在身的累赘。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“意欲即今三股分开,撇脱了这条烂死蛇,由他们有得吃,没得吃,可不与你我没干涉了?”
《國語辭典》:枯木死灰  拼音:kū mù sǐ huī
比喻清虚寂静,不为外物所动。参见「槁木死灰」条。宋。无名氏《宣和画谱。卷二。道释二。辛澄》:「大抵释氏貌像多作慈悲相,趺坐即结跏,垂臂则袒肉,目不高视,首不轩举,淡然如枯木死灰。」亦形容遭受挫折变故,灰心绝望。如:「自从经历感情的挫折之后,如今他的心已是枯木死灰了。」
分類:外物
《漢語大詞典》:枯骨死草
指龟甲、蓍草。对占卜用具的轻蔑说法。 汉 王充 论衡·卜筮:“ 周武王 伐 紂 ,卜筮之,逆。占曰:‘大凶。’ 太公 推蓍蹈龟而曰:‘枯骨死草,何知而凶!’”亦作“ 枯草死骨 ”。 宋 欧阳修 《怪竹辩》:“竹,果无知乎?则无知莫如枯草死骨所谓蓍龟者是也。自古以来,大圣大智之人有所不知者,必问於蓍龟而取决。是则枯草死骨之有知,反过於圣智之人所知远矣。”
《漢語大詞典》:枯草死骨
见“ 枯骨死草 ”。
《漢語大詞典》:枯骨死草
指龟甲、蓍草。对占卜用具的轻蔑说法。 汉 王充 论衡·卜筮:“ 周武王 伐 紂 ,卜筮之,逆。占曰:‘大凶。’ 太公 推蓍蹈龟而曰:‘枯骨死草,何知而凶!’”亦作“ 枯草死骨 ”。 宋 欧阳修 《怪竹辩》:“竹,果无知乎?则无知莫如枯草死骨所谓蓍龟者是也。自古以来,大圣大智之人有所不知者,必问於蓍龟而取决。是则枯草死骨之有知,反过於圣智之人所知远矣。”
《國語辭典》:狡兔死,良狗烹  拼音:jiǎo tù sǐ,liáng gǒu pēng
狡兔一死,猎犬即无所用,将被烹食。比喻事成后杀害有功之人。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。」也作「狡兔死良犬烹」。
《漢語大詞典》:狡兔得而猎犬烹(狡兔得而獵犬烹)
比喻国君得了天下,就杀害谋士功臣。文子·上德:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,功成名遂身退,天道然也。”《淮南子·说林训》:“狡兔得而猎犬烹。”亦作“ 狡兔尽则良犬烹 ”、“ 狡兔死,良狗烹 ”。《韩非子·内储说下》:“狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。”《史记·淮阴侯列传》:“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”
《國語辭典》:见死不救(見死不救)  拼音:jiàn sǐ bù jiù
眼见他人危亡,却不予以援救。比喻人心地残忍。《老残游记》第一七回:「老残一想,话也有理,只是因此就见死不救,于心实也难忍。」
《國語辭典》:没死活(沒死活)  拼音:méi sǐ huó
北平方言。指拚命。《红楼梦》第四一回:「你好没见世面,见这园子里的花好,你就没死活带了一头。」
分類:拼命
《國語辭典》:没乱死(沒亂死)  拼音:mò luàn sǐ
著急,心情撩乱。元。关汉卿《蝴蝶梦》第一折:「救不活将咱没乱死。咱家私。自暗思。」也作「没乱杀」。