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《漢語大詞典》:正灯(正燈)
指农历正月十五日灯节。《水浒传》第七二回:“明日看了正灯,连夜便回,只此十分好了,莫要弄得撅撒了!” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》:“自十三以至十七均谓之灯节,惟十五日谓之正灯耳。”
《漢語大詞典》:鱼上冰(魚上冰)
语出《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿鴈来。” 郑玄 注:“皆记时候也。” 孔颖达 疏:“鱼当盛寒之时,伏於水下,逐其温暖,至正月阳气既上,鱼游於水上,近於冰,故云鱼上冰也。”后因以“鱼上冰”代称正月早春时令。 宋 黄庭坚 《次韵答张文潜惠寄》:“君行鱼上冰,忽復燕哺儿。”
《漢語大詞典》:磔鸡(磔雞)
旧俗于正月一日杀鸡挂于门以除不祥。宋书·礼志一:“旧时岁旦,常设苇茭桃梗,磔鸡於宫及百寺门,以禳恶气。《汉仪》,则仲夏之月设之,有桃卯,无磔鸡。” 宋 葛立方 韵语阳秋卷十九:“岁时有祓除不祥之具,而元日尤多,如桃版、韦索、磔鸡之类是也。”
《漢語大詞典》:一之日
犹言一月之日。一月指 夏 历十一月, 周 历正月,亦即农历十一月。《诗·豳风·七月》:“七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。” 毛 传:“一之日,十之餘也;一之日, 周 正月也。” 孔颖达 疏:“一之日、二之日,犹言一月之日、二月之日。” 唐 罗隐 谗书·吴宫遗事:“﹝ 夫差 ﹞復筑臺於 姑苏 之左……一之日,视之以 伍员 。”
《國語辭典》:陬月  拼音:zōu yuè
阴历正月。见《尔雅。释天》。
《漢語大詞典》:三之日
夏 历正月。《诗·豳风·七月》:“三之日于耜,四之日举趾。” 孔 传:“三之日, 夏 正月也。”
分類:正月
《國語辭典》:天贶节(天貺節)  拼音:tiān kuàng jié
农历的六月六日。宋时以为这一天有天书再降的祥瑞,故定为「天贶节」。《宋史。卷八。真宗本纪三》:「丙申,诏以六月六日天书再降日为天贶节。」
《漢語大詞典》:粘鸡
旧时礼俗:正月初一为鸡日,画鸡贴有门上,以示谨始。
《漢語大詞典》:湔裳
旧俗于农历正月元日至月晦,士女酹酒洗衣于水边,以辟灾度厄。 隋 杜台卿 玉烛宝典卷一:“﹝农历正月﹞元日至于月晦,民并为酺食、渡水,士女悉湔裳、酹酒於水湄,以为度厄。”注:“今世唯晦日临河解除,妇女或湔裙也。”
《漢語大詞典》:端日
农历正月初一日。《岁华纪丽·元日》“八节之端” 明 胡震亨 注:“又云端日,谓履端者也。”
《漢語大詞典》:踏碛(踏磧)
亦作“蹋磧”。 旧时人日(农历正月初七日)到郊野溪滨宴乐,谓之踏碛。 宋 陆游 《蹋碛》:“ 鬼门关 外逢人日,蹋磧千家万家出。” 钱仲联 注引 王象之 《舆地纪胜》:“ 夔州路 大寧监 :岁在人日,郡守宴於溪滨,人从守出游,簪花歌舞,团聚而饮,日暮乃归,谓之踏磧。”
《漢語大詞典》:新朔
(1).指农历每月初一。 唐 元稹 《月三十韵》:“蓂叶标新朔,霜毫引细辉。”
(2).特指新年正月初一。 清 胡香昊 《漫兴》诗:“人间甲子更新朔,江上峯峦未改青。”
《漢語大詞典》:散灯(散燈)
古代风俗,于正月十三日至十六日晚上在家中燃灯遍散各处以辟除不祥。 明 刘侗 于奕正 帝京景物略·春场:“十三日,家以小琖一百八枚,夜灯之,徧散井、灶、门户、砧石,曰散灯也。其聚如萤,散如星,富者灯四夕,贫者灯一夕止。” 阿英 《“灯市”--〈金瓶梅词话〉风俗考之一》:“十三这一天,夜里张灯,家家以小钱(琖)一百零八枚,遍散在井、灶、门户、砧石一些地方,叫做‘散灯’。”
《國語辭典》:蟠桃会(蟠桃會)  拼音:pán táo huì
戏曲剧目。叙述王母摆设蟠桃会,八仙过海赴宴,不料,海中鱼精摄去韩湘子,八仙乃求助于天兵,救出韩湘,擒斩鱼精。
《漢語大詞典》:蟠桃胜会(蟠桃勝會)
神话中 西王母 在 瑶池 设的品尝仙桃的宴会。其雏形见《汉武内传》《西游记》第五回:“一朝, 王母娘娘 设宴,大开宝阁, 瑶池 中做‘蟠桃胜会’。” 胡适 《〈西游记〉考证》七:“天上的贵族要开蟠桃胜会,他们依着‘上会的旧规’,自然不请这位前任弼马温。”亦作“ 蟠桃嘉会 ”。《西游记》第五回:“ 大仙 道:‘蒙 王母 见招,去赴蟠桃嘉会。’”亦省作“ 蟠桃会 ”、“ 蟠桃 ”。 明 无名氏 《霞笺记·霞笺重会》:“夫妻本是前生定,曾向蟠桃会里来。”白雪遗音·八角鼓·玉液琼浆:“古来饮酒有仙方,蟠桃会上孰为王。”白雪遗音·剪靛花·一朵红云:“八仙过海来庆寿, 王母娘娘 赴蟠桃。”参见“ 蟠桃 ”。
《漢語大詞典》:烧灯节(燒燈節)
指元宵节。旧俗于正月十五晚张灯结彩,供人通宵观赏,故称。 宋 刘辰翁 《忆秦娥》词:“烧灯节,朝京道上风和雪。”