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词典(续上)
星次
次春
次列
分次
前次
日次
次将
汇次
次元
纂次
正次
设次
夕次
下次
条次
《國語辭典》:星次  拼音:xīng cì
星星运行的位次。相传为黄帝所定,分为十二等次。
《漢語大詞典》:次春
明 时御茶名。 明 沈德符 野获编补遗·列朝·供御茶:“ 洪武 二十四年九月……罢造龙团,惟採茶芽以进。其品有四,曰探春、先春、次春、紫笋。”
分類:时御
《漢語大詞典》:次列
行列。周礼·春官·司几筵“次席黼纯” 汉 郑玄 注:“次席,桃枝席,有次列成文者。” 贾公彦 疏:“ 郑 亦见 汉 世以桃枝竹为席,次第行列,有成其文章。”文选·傅毅〈舞赋〉:“迁延微笑,退復次列。” 李善 注:“退次行列也。”
分類:次列行列
《漢語大詞典》:分次
(1).分定等次或位次。逸周书·度训:“明王是以敬微而顺分,分次以知和,知和以知乐,知乐以知哀,知哀以知慧,内外以知人。”《剪灯新话·龙堂灵会录》:“其一高冠巨履,威仪简重;其一乌帽青裘,风度瀟洒;其一则葛巾野服而已,分次而坐。”
(2).指分为几次。如:分次分批进入会场。
(3).星辰运行的度次。 晋 皇甫谧 《〈三都赋〉序》:“考分次之多少,计殖物之众寡。”
《漢語大詞典》:前次
前一回;上一次。 宋 苏轼 《论高丽买书利害札子一》:“伏乞朝廷详酌指挥,寻准都省批状云:勘会前次 高丽 人使到闕,已曾许买《策府元龟》北史。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱粮·折贮》:“库吏查前次拆单,亲填连前共折银若干。”
《骈字类编》:日次
礼记月令季冬之月日穷于次月穷于纪星回于天 北齐书北郊歌日次月纪方极九州 山海经漆吴之山无草木于海东望丘山其光载出载入是惟日次
《漢語大詞典》:次将(次將)
(1).武官职称。次于大将的武官。史记·黥布列传:“ 怀王 使 宋义 为上将, 范增 为末将, 项籍 为次将。”汉书·项籍传:“王召 宋义 与计事而説之,因以为上将军; 羽 为 鲁公 ,为次将; 范增 为末将。”
(2).星名。文昌宫之第二星。史记·天官书:“斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”
《漢語大詞典》:汇次(彙次)
犹汇编。 明 毛晋 《〈御览诗〉跋》:“ 唐 至 元和 间,风会几更, 章武帝 命采新诗备览。学士汇次名流,选进妍艳短章三百有奇。”
分類:汇编
《韵府拾遗 元韵》:次元
宋书历志求次元纪差率转减前元甲寅纪差率馀则次元甲子纪差率也
《漢語大詞典》:纂次
编撰;编排。 宋 朱熹 《答刘季章书》:“纂次讎正之功,勤亦至矣。” 元 阎复 《赵公墓志铭》:“伯祖 师渊 与 朱文公 纂次《通鑑纲目凡例》。” 明 唐顺之 《王母缪孺人墓志铭》:“余同年 信阳 王养之 至京师,携其兄所纂次其母 繆孺人 之行,请余铭诸其墓。”
分類:编撰编排
《漢語大詞典》:正次
语法术语。在名词修饰名词的偏正短语中,某中心词所居的位次。同“ 偏次 ”相对。 清 马建忠 《马氏文通·实字》:“凡数名连用,而意有偏正者,则正者位后,谓之正次。”如:“君行 周公 之事”(汉书·霍光传)。“事”对“ 周公 ”偏次言,则为正次。
《漢語大詞典》:设次(設次)
谓设置帐棚,供临时居处。隋书·礼仪志三:“ 开皇 四年正月, 梁主 萧岿 朝于京师……卫尉设次於驛馆。 雄 ( 杨雄 )等降就便幕。” 唐 张说 《祈国公碑》:“皇上悼焉,设次大临,輟朝累日。”《元典章·礼部三·婚礼》:“质明,壻家设位於室中,女家设次於外……壻出乘马至女家,俟於次。” 明 王绅 《滇南恸哭记》:“次日,於羣塚旁择旷地,仍设次为位,迎神主陈祭。”
分類:临时居处
《骈字类编》:夕次
唐书肃宗纪夕次永寿县吏民稍持牛酒来献渭又肃宗废后张氏传玄宗西幸娣与太子从度民鄣道乞留复长安太子不听中人李辅国密启娣又赞其谋遂定计北趋灵武时军卫单寡夕次娣必寝前太子曰暮夜可虞且捍贼非妇人事宜少戒对曰方多事若仓卒妾自当之殿下可徐为计 邹选金马门赋朝蹀乎阆风夕次乎咸池夕潘岳金谷集作诗诗朝发晋京阳次 金谷湄
《國語辭典》:下次  拼音:xià cì
紧接本次以后的一次。如:「今天请假,下次董事会我一定准时参加。」元。王晔《桃花女。楔子》:「下次再不要他算了,您好知道么?」《儒林外史》第三六回:「到是老师下次有甚么有钱的诗文,不要寻他做。」
《漢語大詞典》:下次小的
元 代对仆役的称呼。 元 王实甫 《丽春堂》第四折:“下次小的每,便安排酒食茶饭。” 元 武汉臣《老生儿》楔子:“便着下次小的每鞁马,送老的往庄儿上去。”亦省作“ 下次 ”。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折:“下次每将酒来,着学士再饮几盃。”
分類:仆役称呼
《漢語大詞典》:条次(條次)
(1).按次序编排、叙述。宋书·宗越传:“ 襄阳 多杂姓, 伦之 使长史 范覬之 条次氏族,辨其高卑。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“谨条次平贼事宜,一一如后。” 清 方苞 《书〈汉书·礼乐志〉后》:“ 太史公 序礼乐而不条次为书,盖以 汉 兴礼乐皆仍 秦 ,故不合圣制无可陈者。”
(2).条理次序。 唐 韩愈 《曹成王碑》:“治民用兵,各有条次,世传为法。”新唐书·李德裕传:“ 德裕 至,则完残奋怯,皆有条次。” 宋 庞元英 文昌杂录卷一:“先后重轻,粗获条次。大小贵贱,迭相维持。”