《新唐书》卷二十二〈礼乐志十二〉～476～
，隋有法曲，其音清而近雅。其器有铙、钹、钟、磬、幢箫、琵琶。琵琶圆体修颈而小，号曰「奏汉子」，盖弦之遗制，出于胡中，传为秦、汉所作。其声金、石、丝、竹以次作，隋炀帝厌其声澹，曲终复加解音。玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之，号「皇帝梨园弟子」。宫女数百，亦为梨园弟子，居宜春北院。梨园法部，更置小部音声三十馀人。帝幸骊山，杨贵妃生日，命小部张乐长生殿，因奏新曲，未有名，会南方进荔枝，因名曰荔枝香。
，隋有法曲，其音清而近雅。其器有铙、钹、钟、磬、幢箫、琵琶。琵琶圆体修颈而小，号曰「奏汉子」，盖弦之遗制，出于胡中，传为秦、汉所作。其声金、石、丝、竹以次作，隋炀帝厌其声澹，曲终复加解音。玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之，号「皇帝梨园弟子」。宫女数百，亦为梨园弟子，居宜春北院。梨园法部，更置小部音声三十馀人。帝幸骊山，杨贵妃生日，命小部张乐长生殿，因奏新曲，未有名，会南方进荔枝，因名曰荔枝香。
典故
梨园调
梨园谱
《太平御览》卷五百七十四〈乐部十二·舞〉～2723～
唐·郑处海《明皇杂录》：「开元二年，上于梨园自教法曲，必尽其妙，谓之皇帝梨园弟子。」
唐·郑处海《明皇杂录》：「开元二年，上于梨园自教法曲，必尽其妙，谓之皇帝梨园弟子。」
《新唐书》卷二十二〈礼乐志〉～476～
玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之，号「皇帝梨园弟子」。宫女数百，亦为梨园弟子，居宜春北院梨园。
玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之，号「皇帝梨园弟子」。宫女数百，亦为梨园弟子，居宜春北院梨园。
《國語辭典》：梨园戏（梨園戲） 拼音：lí yuán xì
流行于大陆地区福建省南部及台湾等地方戏曲剧种之一。梨园戏为现存闽南语系中最古老的剧种，流行的区域除闽南之外，尚包括台湾及南洋一带，它的表演形式和音乐，都保存著很多古老风格。采用南管音乐做为主要曲调。曲调牌名有许多与南北曲相同，因而被认为是宋元南戏的遗音。梨园戏的角色原分生、旦、净、末、丑、贴、外，故旧称「七子班」，角色中以生旦为主。大约清代以前即已在泉州流行，大致上可分为「大梨园」与「小梨园」，前者以成人为主，后者以童伶为主。梨园戏的剧目，大梨园的上路和下南及小梨园，各有擅演的所谓「十八棚头」，各具特色。即使是相同的剧目，三者在表演形态上，亦有所不同。
《高级汉语词典》：演梨园
演戏
《國語辭典》：梨园子弟（梨園子弟） 拼音：lí yuán zǐ dì
泛称表演戏曲的艺人。参见「梨园弟子」条。唐。杜甫〈观公孙大娘弟子舞剑器行〉诗：「梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「包大又去唤了一部梨园子弟，张多保置酒设筵，是日就换了冠带。」
《國語辭典》：法部 拼音：fǎ bù
1.唐代梨园中专门演奏法曲的部门。唐。王建〈霓裳词〉一○首之八：「传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。」《宋史。卷一三一。乐志六》：「惟〈瀛府〉、〈献仙音〉谓之法曲，即唐之法部也。」清。徐珂《清稗类钞。恩遇类。卢明楷以精乐律受知》：「凡所撰进，皆播之管弦，列于法部。」
2.清末改刑部为法部，专掌司法，民初改为司法部，再改为司法行政部，即今之法务部。《清史稿。卷二四。德宗本纪二》：「改巡警部为民政部，户部为度支部，兵部为陆军部，刑部为法部。」
3.天神率领的部众。如：「法部仙灵」。南朝梁。萧子显〈御讲摩诃般若经序〉：「盖法部之为尊，乃圆圣之极教。」《正统道藏。洞真部。方法类。灵宝无量度人上经大法》：「谨请灵宝，法部灵官，金童玉女，将帅吏兵，并各化身真气入于其中。」
2.清末改刑部为法部，专掌司法，民初改为司法部，再改为司法行政部，即今之法务部。《清史稿。卷二四。德宗本纪二》：「改巡警部为民政部，户部为度支部，兵部为陆军部，刑部为法部。」
3.天神率领的部众。如：「法部仙灵」。南朝梁。萧子显〈御讲摩诃般若经序〉：「盖法部之为尊，乃圆圣之极教。」《正统道藏。洞真部。方法类。灵宝无量度人上经大法》：「谨请灵宝，法部灵官，金童玉女，将帅吏兵，并各化身真气入于其中。」