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词典(续上)
皮树中
蚍蜉撼大树
蚍蜉撼树
辟邪树
十年树木,百年树人
莳树
石连树
圣诞树
生姜树上生
树瘢
树碑立传
树拨
树杈把
树串儿
树疮
《漢語大詞典》:皮树中(皮樹中)
古代行射礼时盛筹码的器具。多制成皮树兽形。仪礼·乡射礼:“君国中射,则皮树中,以翿旌获,白羽与朱羽糅。” 郑玄 注:“皮树,兽名。”
《國語辭典》:蚍蜉撼大树(蚍蜉撼大樹)  拼音:pí fú hàn dà shù
蚍蜉,大蚂蚁。蚍蜉撼大树指以大蚂蚁的力量想去摇动大树。比喻不自量力。唐。韩愈调张籍〉诗:「蚍蜉撼大树,可笑不自量。」也作「蚍蜉撼树」。
《國語辭典》:蚍蜉撼树(蚍蜉撼樹)  拼音:pí fú hàn shù
比喻不自量力。参见「蚍蜉撼大树」条。《五代史平话。周史。卷上》:「有人咏一首诗道:『北汉刘崇敢伐丧,蚍蜉撼树不知量。天戈一指士争奋,鼠窜狼奔返晋阳。』」
《國語辭典》:蚍蜉撼大树(蚍蜉撼大樹)  拼音:pí fú hàn dà shù
蚍蜉,大蚂蚁。蚍蜉撼大树指以大蚂蚁的力量想去摇动大树。比喻不自量力。唐。韩愈调张籍〉诗:「蚍蜉撼大树,可笑不自量。」也作「蚍蜉撼树」。
《漢語大詞典》:辟邪树(辟邪樹)
即安息香树。因其能除恶气,故称。 唐 段成式 酉阳杂俎·木篇:“安息香树,出 波斯国 , 波斯 呼为辟邪。树长三丈,皮色黄黑,叶有四角,经寒不凋。二月开花,黄色,花心微碧,不结实。刻其树皮,其胶如飴,名安息香。六七月坚凝,乃取之。烧之通神明,辟众恶。”
分類:恶气
《國語辭典》:十年树木,百年树人(十年樹木,百年樹人)  拼音:shí nián shù mù,bǎi nián shù rén
栽植树木需要十年,培养人才需要百年。语本《管子。权修》:「十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。」比喻培养人才非常不易或培育人才是长久之计。清。梁章钜《楹联丛话。卷五。廨宇》:「刚日读经,柔日读史;十年树木,百年树人。」
《高级汉语词典》:莳树
栽树
《漢語大詞典》:石连树(石連樹)
珊瑚的一种。 唐 郑常 《洽闻记》:“ 永昌 中 台州 司马 孟詵 奏: 临海 水下, 冯义 得石连树五株,皆白石。”参见“ 珊瑚 ”。
分類:珊瑚
《國語辭典》:珊瑚  拼音:shān hú
珊瑚虫在暖海中结合营生,其所分泌的石灰质骨骼,即为珊瑚。形状分歧如树枝,故俗称为「珊瑚树」。色彩鲜艳美观,有白色、红色、桃红色及黑色等,质地略硬,可制成项鍊、胸针、领带夹等饰品。
《国语辞典》:圣诞树(圣诞树)  拼音:shèng dàn shù
西方习俗中,在庆祝圣诞节时,会准备松树或檞树等常绿树,并于树上吊挂彩色灯、玩具和赠送的礼物。此树即称为「圣诞树」。
《漢語大詞典》:生姜树上生(生薑樹上生)
谓执拗。通俗编·草木引 宋 程颐 《程伊川语录》:“ 邵尧夫 临终时,只是谐謔。某往视之,因警之曰:‘ 尧夫 平日所学,今无事否?’答云:‘你道生薑树上生,我只得依你説。’” 清 赵翼 陔馀丛考·成语:“生薑树上生,俗语谓人之执拗者。 刘后村 诗:‘人道生薑树上生,不应一世也随声。’”
分類:执拗
《漢語大詞典》:树瘢(樹瘢)
树木经砍伐后留下的疤痕。 明 徐光启 农政全书卷三二:“栽二年之上桑,穀雨时,其间但有芽叶不旺者,以硬木贴树身,去地半指,一斧截断,快錛更妙,糝土封其树瘢。”
《國語辭典》:树碑立传(樹碑立傳)  拼音:shù bēi lì zhuàn
将某人的功绩刻在石碑或写成传记。后用以比喻通过某种途径树立个人威信,以抬高个人声望。
《骈字类编》:树拨(树拨)
晋书刘曜载记西明门内大树风吹折经一宿树拨变为人形发长一尺须眉长三寸皆黄白色有敛手之状亦有两脚著裙之形惟无目鼻每夜有声十日而生柯条遂成大树枝叶甚茂
《漢語大詞典》:树杈把(樹杈把)
见“ 树杈 ”。
《國語辭典》:树杈(樹杈)  拼音:shù chà
分岔的树枝。如:「一对小鸟在榕树的树杈上筑了一个小巢。」
分類:树枝交汇
《高级汉语词典》:树串儿  拼音:shù chuàn ér
柳莺
《漢語大詞典》:树疮(樹瘡)
亦作“ 树创 ”。 树木的斫伤处。水经注·渭水一《列异传》:“ 武都 故道县 有 怒特祠 ,云神本南山大梓也,昔 秦文公 二十七年伐之,树疮随合。” 唐 段成式 酉阳杂俎·天咫:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓 吴 名 刚 , 西河 人,学仙有过,謫令伐树。”
分類:树木