杂乱没有次序。如：「现在的交通非常混乱。」《南史。卷六三。羊侃传》：「景既卒至，百姓竞入，公私混乱，无复次序。」

(1).谓失去条理，头绪紊乱。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之徵也。”
(2).丧失纲纪、准则。 唐 张鼎 《邺城引》：“君不见 汉 家失统三灵变， 魏武 争雄六龙战。”

(1).笔直。《管子·地员》：“羣木蕃滋数大，条直以长。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·园篱》：“必须稀穊均调，行伍条直相当。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“或散髮箕踞，久之用气，其髮条直如植。”
(2).条畅通达。 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“离纷尨，导滞塞，关百执事，条直显遂，司空拱手以成。”
(3).直截；爽快。《朱子语类》卷六九：“ 伊川 説这箇做两字， 明道 只做一箇説。 明道 説这般底説得条直。” 清 李渔 《奈何天·计左》：“美妻原该配丑夫，是天工做下的例子，没有甚么气啕，请条直些成了亲罢！”
(4).有条理。 明 顾起元 《客座赘语·方言》：“南都方言……不分别曰儱侗，物事就理曰条直。”

(1).条例。《南齐书·孙稚珪传》：“谨奉圣旨，諮审司徒臣 子良 ，禀受成规，创立条绪……始就成立《律文》二十卷、《録叙》一卷。” 明 沈德符 《野获编·礼部一·董伯念》：“时 宗伯 貲产过厚，怨满一乡， 伯念 思稍散之，以结人心……举故券以示小民，或止半价，或许回赎，各有条绪。”
(2).条理头绪。 宋 苏舜卿 《广陵郡太君高氏墓志铭》：“初，侍郎通判 密州 ，夫人归焉，典训闈中，事皆有条绪。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“其抚绥之法亦有三，或清查叛产，或量给流亡絶产，或于南山老林垦荒，暂免升科。三事条绪繁重，均赖良有司宣力。”

(1).指人的肌肤或其他物体的表面纹理细腻紧密。《汉书·晁错传》：“夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理。” 颜师古 注：“密理，谓其肌肉也。” 宋 文同 《谢杨侍读惠端溪紫石砚》诗：“磨知密理润，点觉浮光清。”
(2).指文章严密有条理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“ 慎到 析密理之巧， 韩非 著博喻之富。”

(1).依次叙述。《后汉书·郎顗传》：“此诚臣 顗 区区之愿，夙夜梦寤，尽心所计。谨条序前章，畅其旨趣。”
(2).谓依次排列。《封神演义》第一百回：“条序已毕， 周公 方纔唱名。”
(3).条理次序。《南齐书·文学传·祖冲之》：“又 承天 法，日月五星，各自有无，交会迟疾，亦竝置差，裁得朔气合而已，条序纷错，不及古意。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“﹝夫人﹞御僮使，治居第生产，皆有条序。” 宋 曾巩 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》：“﹝ 曾氏 ﹞独任家政，能精力，躬劳苦，理细微，随先后缓急为撙节，各有条序。”
(4).犹头绪。 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》：“尔时州州自帝，郡郡称王，天下干戈，尚无条序。”《宋史·食货志下二》：“时钱币苦重，条序不一，私铸日甚。” 明 李贽 《与方伯雨》：“佛屋既有条序，可喜可喜！”

指《文选》诗文的思想和条理。语出 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“熟精《文选》理，休覔綵衣轻。” 清 姚莹 《论诗绝句》之一：“熟精《选》理尽研辞，谁识 萧摩 是小儿？” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之五：“《北征》指向 叔皮 寻，诗赋同流《选》理深。”

(1).杂乱无条理。《史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言从衡者继踵，而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。” 张守节 正义：“凌杂，交错也。米盐，细碎也。” 清 恽敬 《与来卿》：“譬之横目纵鼻，秽下洁上者，人也。必横鼻纵目，洁下秽上，新则新矣，奇则奇矣，恐非復人形也。凌杂之文何以异是。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“或言 日本 虽用汉字，凌杂无纪，支絀亦可睹矣，汉人守之，其不利亦将等於 日本 。”
(2).犹搀杂，混杂。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“巖穴为僧舍凌杂，尽掩天趣，所谓 玉京洞 、 金钱池 、 洗肠井 ，俱无甚奇。”
淩雜：杂乱纷杂。《史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言从衡者继踵，而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。” 张守节 正义：“凌杂，交辞也。”凌，一本作“ 凌 ”。 清 方苞 《武季子哀辞》：“又父母皆篤老，烦急家事，凌杂米盐。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·纬书论》：“谓纬出於 哀 平 间者， 哀 平 时始流布，谓其时所造，则其书苛碎凌杂。”

(1).捐献财物。《史记·平準书》：“ 式 曰：‘天子诛 匈奴 ，愚以为贤者宜死节於边，有财者宜输委，如此而 匈奴 可灭也。’”
(2).指水流汇聚。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“瀟碧远输委，湖嵌费携擎。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈一》：“ 杭城 之水，皆东北向，而输委于 临平 ，盖其地势使然也。”
(3).引申指条理畅达。 清 郭嵩焘 《〈古微堂诗集〉序》：“而其（指 魏源 之文）脉络之输委，文辞之映合，一出於温纯质实，无有幽深扞格使人疑眩者。”

(1).中医指人体由经脉分出的大小分支。《史记·扁鹊仓公列传》：“和即经主病也，代则络脉有过。” 宋 范成大 《问天医赋》：“袭於皮毛，客於络脉。”
(2).脉络，比喻头绪或条理。 清 张泰来 《江西诗社宗派图录·陈师道》：“ 履常 ，天下士也，读书如 禹 之治水，知天下之络脉。”

(1).温雅而有条理。 元 陆友 《研北杂志》卷上：“ 廖明略 谓 范曄 之文，秀整温绎。”
(2).温习推究。 明 宋濂 《〈白云稿〉序》：“学文以六经为根本， 迁 固 二史为波澜。二史姑迟迟，盍先从事於经乎？ 濂 取而温绎之，不知有寒暑昼夜。”

1.同类事物，按一定秩序相连属，而自成一整体。
2.两个或两个以上相互有关联的单元，为达成共同任务时所构成的完整体。

条理，规律。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“若夫笔句无常，而字有条数，四字密而不促，六字格而非缓。”

忙碌烦乱。如：「他在忙乱时仍能保持镇定，令人钦佩。」《红楼梦》第五八回：「说著，宝玉便也坐下，看著众人忙乱了一回。」

事情的条理、秩序。《左传·昭公十一年》：“会朝之言，必闻于表著之位，所以昭事序也。” 杨伯峻 注：“事序犹言事理·序，绪也，今言条理。”《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“故本纪以述皇王，列传以总侯伯，八书以铺政体，十表以谱年爵，虽殊古式，而得事序焉。”