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词典（续上）
朴消
朴秀
静朴
踬朴
郁朴
竹朴
斫雕为朴
谆朴
斲雕为朴
斲雕为朴
直朴无华
无名之朴
未腊者朴
坦朴
厮朴行
《漢語大詞典》：朴消
亦作“ 朴硝 ”。 药名。 明 李时珍《本草纲目·金石五·朴消》：“此物（皮消）见水即消，又能消化诸物，故谓之消。生於盐卤之地，状似末盐，凡牛马诸皮须此治熟，故今俗有盐消、皮消之称。煎炼入盆，凝结在下，粗朴者为朴消，在上有芒者为芒消，有牙者为马牙消。”消，今多作“硝”。此物用于硝皮革，医药上用作泻药或利尿药。通称“皮硝”。
分類：药名物用皮革
《漢語大詞典》：朴秀（樸秀）
朴实而秀美。 清 吴敏树 《书毛西垣〈黔苗竹枝词〉后》：“观是词者，当以谓 西垣 才思艷逸，虽 苗 俗荒恶，而称之柔冶怢愉，其词朴秀若天成，得古歌謡之意。”
分類：朴实秀美
《漢語大詞典》：静朴
幽静简陋。 清 陈田 《明诗纪事丁籤·游潜》：“室之最后为小亭，，窗户静朴，环植芭蕉如幄。”
分類：幽静简陋
《高级汉语词典》：踬朴
跌倒
《國語辭典》：郁朴（郁樸）　　拼音：yù pú
比喻人没有学养。汉。王充《论衡。量知》：「物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴。文吏不学，世之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？」
分類：果实加工木料
《骈字类编》：竹朴（竹朴）
李尤弹铭以丸为矢合竹为朴
《國語辭典》：斫雕为朴（斫雕為樸）　　拼音：zhuó diāo wéi pú
去除浮华，让事物变朴实。参见「斲雕为朴」条。
《漢語大詞典》：谆朴（諄樸）
忠厚朴实。 柳青 《铜墙铁壁》第十九章：“﹝ 毛主席 ﹞兴奋地望着两边一片无边的农民群众的谆朴的脸庞。”
分類：忠厚厚朴朴实
《國語辭典》：斲雕为朴（斲琱為樸）　　拼音：zhuó diāo wéi pú
去除浮华，让事物变朴实。参见「斲雕为朴」条。《汉书。卷九○。酷吏传。序》：「汉兴，破觚而为圜，斲雕而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。」
《國語辭典》：斲雕为朴（斲雕為樸）　　拼音：zhuó diāo wéi pú
语本《史记。卷一二二。酷吏传。序》：「汉兴，破觚而为圜，斲雕而为朴。」唐。司马贞。索隐：「晋灼云：『斲理凋弊之俗，使反质朴。』」去除浮华，让事物变朴实。唐。杜确 岑嘉州集序：「圣唐受命，斲雕为朴；开元之际，王纲复举。」也作「斫雕为朴」、「斲雕为朴」。
分類：去掉雕饰崇尚质朴
《漢語大詞典》：斲雕为朴（斲琱爲樸）
见“ 斲雕为朴 ”。
《漢語大詞典》：直朴无华（直樸無華）
质朴无文采。 罗惇曧 《文学源流》：“至於《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《誥》，尤多叶韵，羣言之祖，排偶尤繁，匪曰直朴无华，遂称復古也。”
分類：质朴无文文采
《漢語大詞典》：无名之朴（無名之樸）
亦作“ 无名之璞 ”。
(1).道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。《老子》：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将无欲，无欲以静，天下将自定。” 唐 元稹 《镇圭赋》：“苟能据於道而依於德，亦可以执无名之璞而逍遥乎大庭。”
(2).未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。 晋 傅玄 《赠扶风马钧序》：“又 马氏 巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”
分類：道家出名质朴璞玉自然玄默为人无为才识
《分类字锦》：未腊者朴
战国策应侯曰郑人谓玉未理者璞周人谓鼠未腊者朴周人怀朴过郑贾曰欲买朴乎郑贾曰欲之出其朴乃鼠也因谢不取
分类：鼠
《漢語大詞典》：坦朴（坦樸）
平易质朴。 郑振铎 《插图本中国文学史》第八章：“于《十九首》外，更有好些抒情的‘古诗’。这些古诗，其性质也甚为复杂，但大都可信其是民间的坦朴的作品。”
分類：平易质朴
《高级汉语词典》：厮朴行
专门从事相扑的团体