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《國語辭典》:星命  拼音:xīng mìng
术数家以人的生辰八字,按天星运数而推算出的命运。《玉娇梨》第二回:「若从他星命看来,文昌缠斗,当有苏学士之才华,异日自是第一人。」
《国语辞典》:落脉(落脉)  拼音:luò mài
1.术数用语。谓龙脉自高而下。指地理风水而言。
2.脉络。《汉书。卷七五。李寻传》:「水为准平,王道公正修明,则百川理,落脉通。」
《漢語大詞典》:太一家
古代术数流派之一。史记·日者列传褚少孙论:“ 孝武帝 时,聚会占家问之,某日可娶妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可,建除家曰不吉,丛辰家曰大凶,历家曰小凶,天人家曰小吉,太一家曰大吉。辩讼不决,以状闻。”
分類:术数流派
《漢語大詞典》:伎术官(伎術官)
指医官、太史官等有某种技艺或术数的官吏。 宋 赵昇 朝野类要·爵禄:“伎术官服色:医官、并太史官,谓之文官头,武官尾,盖初入仕著緑,及格则换紫,并红鞓带,又及和安春官大夫,则或特转之类,而医官又有特赐金带者。”续资治通鉴·宋真宗乾兴元年:“九月,己巳,詔:‘伎术官自今不得如 京 朝官用考课迁陟。’”
《漢語大詞典》:禽星
术数家语。旧时术数家用五行及各禽与二十八宿相配,以占吉凶,称翻禽演宿。禽星即 角金蛟 、 亢火龙 、 氐土貉 、 房木兔 、 心火狐 、 尾水虎 、 箕金豹 、 斗木獬 、 牛土牛 、 女水蝠 、 虚水鼠 、 危土燕 、 室木猪 、 壁土貐 、 奎金狼 、 娄土狗 、 胃金雉 、 昴水鸡 、 毕木乌 、 觜金猴 、 参金猿 、 井水豻 、 鬼土羊 、 柳火獐 、 星火马 、 张火鹿 、 翼土蛇 、 轸水蚓 。我国神话小说,以各禽为诸宿之神。旧时历书亦载之,以定日辰方位的吉凶。 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论上:“术主蓍龟历算,而禽星宅相诸技附之。”《四库全书总目·术数类二·禽星易见》:“禽星之用不一,此专取七元甲子局,用翻禽倒将之法,推时日吉凶,以利於用。”
《漢語大詞典》:解星
旧时术数家指能化凶为吉的星。 清 蒲松龄 聊斋志异·锺生:“今孝德感神,已有解星入命,固当无恙。”白雪遗音·玉蜻蜓·问卜:“幸有解星在内,还可逢凶化吉,遇难成祥。”
《漢語大詞典》:象甲
象数,遁甲。卜筮、占候之类术数的名称。三国志·魏志·管辂传“ 正元 二年,弟 辰 谓 輅 曰” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“夫 晋 魏 之士,见 輅 道术神妙,占候无错,以为有隐书及象甲之数。”
《国语辞典》:泪堂(泪堂)  拼音:lèi táng
术数家指眼眶下凹处。也作「泪膛」。
《国语辞典》:八专(八专)  拼音:bā zhuān
术数用语。阴阳家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天为八专日,因为是八支中的专日,故称为「八专日」。清。允禄《协纪办方。卷五。八专》:「曾门经曰:『八专日忌出军、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻缘传》第二一回:「可可的那十六日是个上好吉日:煞贡、八专、明堂、黄道、天贵、凤辇,都在这一日里边,正正的一个剃头的日子。」
《国语辞典》:犯相  拼音:fàn xiàng
1.相带凶恶。
2.术数用语:(1)面带凶恶之相。(2)夫妻生肖和命宫互相违恶。
《国语辞典》:太乙数(太乙数)  拼音:tài yǐ shù
一种古代术数。大抵本易纬乾凿度之太乙行九宫法,以占内外灾福、古今治乱等。今存有唐。王希明《太乙金镜式经》十卷。见《四库全书总目提要。卷一○九。子部。术数类二。太乙金镜式经》。也称为「太一数」。
《漢語大詞典》:勾绞(勾絞)
古代术数家所谓凶辰名。旧唐书·吕才传:“今检《长历》, 庄公 生当乙亥之岁,建申之月……又犯勾绞六害,背驛马三刑,当此生者,并无官爵。” 前蜀 杜光庭 《孙途司马本命醮词》:“况命年天符临勾绞之方,小运当伏吟之位,十三宿内,月孛所经,大运行年,犹居冲破,以兹疑惧,恐履灾凶。” 明 汪廷讷 《狮吼记·谈禅》:“天心朗朗,善曜者几。中有天狗天贼,勾绞毛头,黄旛豹尾,见则凶灾立至。”
《漢語大詞典》:青龙头(青龍頭)
犹言太岁头上。旧时方士术数以太岁所在为凶方,有所兴办时要避开太岁方位,否则不吉利。 元 柯丹丘 《荆钗记·抢亲》:“晓得了,分付众人在青龙头转一转。礼人与我快请新人。”
《漢語大詞典》:太一数(太一數)
古代术数的一种。《汉书·艺文志》五行家列《泰一阴阳》二十三卷。亦作“ 太乙 ”。今传有 唐 王希明 太乙金镜式经十卷。其法大抵本《易纬乾凿度》太乙行九宫法,牵强附会,以占内外灾福、古今治乱等。参见“ 太一家 ”。
《漢語大詞典》:太一家
古代术数流派之一。史记·日者列传褚少孙论:“ 孝武帝 时,聚会占家问之,某日可娶妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可,建除家曰不吉,丛辰家曰大凶,历家曰小凶,天人家曰小吉,太一家曰大吉。辩讼不决,以状闻。”
分類:术数流派
《漢語大詞典》:星命之学(星命之學)
旧时术数家推算天星运数与人寿命运关系之学。 清 周亮工 《〈医学正言〉序》:“星命之学,不能舍五行生尅,周天垣度,以为推测堪舆之术。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·樟柳神》:“星命之学,自古传之。而絶不可解者,年用夏正而月首寅,日用周朔而时起子也。”