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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：国语（國語）　　拼音：guó yǔ
1.全国统一使用的标准语，有别于方言。
2.本国特有的语言。如清代称满洲语为「国语」。
3.书名。春秋时左丘明撰，二十一卷。分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的事迹，自周穆王起，至鲁悼公止，共历五百馀年，为一分国纪事之史。也称为「春秋外传」。
分類：本族本国小学国共普通话共同同使语文国语语言
《國語辭典》：家谱（家譜）　　拼音：jiā pǔ
记载一家世系及事实的书。
分類：家谱封建建家家族记载本族族世世系重要人物事迹
《漢語大詞典》：本属（本屬）
谓本族的世系。《孔丛子·独治》：“虽国君有合族之道，宗人掌其列，继之以姓而无别，缀之以食而无殊。各随本属之隆杀，属近则死为之兑，属远则吊之而已。”
分類：本属本族世系
《漢語大詞典》：国俗（國俗）
(1).一国的风俗。《孟子·告子下》：“ 华周 杞梁 之妻善哭其夫而变国俗。” 宋 苏辙 《王存磨勘改朝散郎》：“具官 王存 ，文雅足以饰吏事，靖重足以镇国俗。”
(2). 清 王朝统治者称其本族风俗为国俗，以别于 汉 人风俗。《清史稿·后妃传·皇后乌喇那拉氏》：“国俗忌剪髮，而竟悍然不顾，朕犹包含不行废斥。”参见“ 国字 ”。
分類：王朝风俗统治者本族
《國語辭典》：国字（國字）　　拼音：guó zì
本国的文字。我国以传统的汉字为国字。
分類：本国文字王朝统治者本族
《国语辞典》：归子（归子）　　拼音：guī zǐ
原已离开本族本宗，后又回归本宗族的人。宋。岳珂《桯史。卷九。鲁公拜后》：「会韩平原有归子曰葎先铃，吴门兵时出，妾方娠，鬻当湖巨室鲁氏，得男焉，葎也既贵，无他子，遂以重币请于鲁而归之。」
分类：离开开本本族本宗回归归本宗族
《漢語大詞典》：国制（國制）
本朝的制度。《辽史·百官志一》：“至于 太宗 ，兼制中国，官分南、北，以国制治 契丹 ，以 汉 制待 汉 人。国制简朴， 汉 制则沿名之风固存也。”按，此指 辽 王朝统治者称其本族的制度，以别于 汉 制。
分類：国制制度王朝统治者本族
《漢語大詞典》：族分
本族繁衍下来的人。《西游补》第十回：“想将起来， 秦始皇 也是 秦 ， 秦檜 也是 秦 ，不是他子孙，便是他的族分。”
分類：族分本族繁衍
《國語辭典》：国字（國字）　　拼音：guó zì
本国的文字。我国以传统的汉字为国字。
分類：本国文字王朝统治者本族
《國語辭典》：国书（國書）　　拼音：guó shū
派遣国家元首介绍其使节给外国元首的正式文件，或使节卸任时，向该国元首呈递的辞别信。前者称为「到任国书」，后者称为「辞任国书」。
分類：国书国家国史家间往来共同同议议定文书派遣召回大使公使
《漢語大詞典》：还嗣（還嗣）
旧时指出嗣异姓或别支的嗣子仍回本族。 明 归有光 《题立嗣辨后》：“昔 诸葛亮 取兄 瑾 子 乔 为子，及 亮 有子 瞻 ，而 恪 被诛无嗣， 亮 遣 乔 还嗣 瑾 祀。”
分類：指出出嗣异姓嗣子本族
《國語辭典》：外秧儿（外秧兒）　　拼音：wài yāng ér
本团体、本宗派以外的人。
分類：本族人
《漢語大詞典》：族正
清 时聚族而居的地方，挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务，名为“族正”。《清会典·户部·户口》：“又议准，聚族而居，丁口众多者，择族中有品望者一人，立为族正，该族良莠，责令查举。” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“宗子死，族人为之服齐衰三月，其母妻死亦然，以重其事，名之曰族正，副之以族约。”
分類：挑选中地地位名望人主主持裁决本族事务
《漢語大詞典》：狼主
古时少数民族对本族君主或首领的称呼。多见于小说、戏曲等俗文学作品。《秦併六国平话》卷上：“ 匈奴 狼主大怒，令 黑答麻 、 马合赤 ……领兵二万，去伐 严广 报仇。”《说岳全传》第十回：“ 撒里马达 奏道：‘狼主可将机就计，调齐七十二岛人马，凑成百万，四面埋伏；待等 宋太宗 来时，将 幽州 围困，不怕南朝天下不是狼主的。’” 刘宝瑞 《八扇屏》：“﹝ 王佐 ﹞见了 兀朮 ，口称‘狼主千岁’。”
分類：少数民族对本本族首领称呼帝王