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词典(续上)
云木疏黄
再实之木,其根必伤
杖头木偶
涿木
斲木观蓬
斩竿揭木
斩木揭竿
亡猿祸木
亡猿灾木
惟那木
望似木鸡
土青木香
土木八
土木堡
土木工程
《分类字锦》:云木疏黄(云木疏黄)
释清塞重阳诗云木疏黄秋满川茱萸风里一樽前
分类:重阳
《漢語大詞典》:再实之木,其根必伤(再實之木,其根必傷)
谓果树一年两次结实,根部定损伤。比喻福中寓祸,利害相互依伏。文子·符言:“再实之木,其根必伤,多藏之家,其后必殃。夫大利者反为害,天之道也。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。”参见“ 再实 ”。
《漢語大詞典》:再实(再實)
指果树一年两次结实。南史·孝义传上·王虚之:“十三丧母,三十三丧父,二十五年盐酢不入口……墓上橘树一冬再实,时人咸以为孝感所致。”
《國語辭典》:杖头木偶(杖頭木偶)  拼音:zhàng tóu mù ǒu
一种木偶戏。木偶高度约二尺左右,装有三根操纵棍,表演者以棍举起木偶并操纵木偶动作。宋代即已流行,称为「杖头傀儡」。今北平托偶戏、四川的木脑壳戏及广东的托戏等皆是。
《骈字类编》:涿木
三辅黄图涿木观在上林苑
《分类字锦》:斲木观蓬(斲木观蓬)
张彦振指南车赋结绳云谢徽章渐通乃服牛而乘马爰斲木而观蓬
分类:
《漢語大詞典》:斩竿揭木(斬竿揭木)
犹言斩木揭竿。 清 褚人穫 《坚瓠补集·关社引》:“维兹六月,忽有斩竿揭木之事。”
《漢語大詞典》:斩木揭竿(斬木揭竿)
砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。语本 汉 贾谊 《过秦论上》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从, 山 东豪俊遂并起而亡 秦 族矣。”《水浒传》第九一回:“臣闻 田虎 斩木揭竿之势,今已燎原。” 清 魏源 圣武记卷十:“詔以安民必在择吏,诚得良吏,自可铸剑戟为农器,否则斩木揭竿,岂条例所能禁止。” 李大钊 《民彝与政治》:“歷稽载籍,一部廿四史中,斩木揭竿,狐鸣篝火,茻然起于草泽之间者,不絶于书。”
《漢語大詞典》:亡猿祸木(亡猿禍木)
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“ 唐 大历 中,有猴数百集 古田 杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,於是羣猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 明 陈汝元 《金莲记·释愤》:“怕惊蛇打草愁将集,亡猿祸木灾还及,侧耳听,停鞭立。”亦作“ 亡猿灾木 ”。 王闿运 《〈桂阳州志〉序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木,非敌非寇,自倾自覆。”
分類:反而
《漢語大詞典》:亡猿灾木(亡猿災木)
见“ 亡猿祸木 ”。
《漢語大詞典》:亡猿祸木(亡猿禍木)
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“ 唐 大历 中,有猴数百集 古田 杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,於是羣猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 明 陈汝元 《金莲记·释愤》:“怕惊蛇打草愁将集,亡猿祸木灾还及,侧耳听,停鞭立。”亦作“ 亡猿灾木 ”。 王闿运 《〈桂阳州志〉序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木,非敌非寇,自倾自覆。”
分類:反而
《漢語大詞典》:惟那木
南烛的别名。见 明 李时珍 本草纲目·木三·南烛
分類:南烛
《分类字锦》:望似木鸡(望似木鸡)
庄子纪渻子为王养斗鸡十日而问鸡已乎曰未也方虚憍而恃气十日又问曰未也犹应向景十日又问曰未也犹𢇻视而盛气十日又问曰几矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似木鸡矣其德全矣异鸡无敢应者反走矣
分类:
《漢語大詞典》:土青木香
马兜铃的异称。 明 李时珍本草纲目·草七·马兜铃﹝释名﹞:“都淋藤、独行根、土青木香、云南根、三百两银药。”
《漢語大詞典》:土木八
元 代音译词。羊尾巴。来自波斯语domb,dombāl(尾部)或donbālche(羊尾)。用作骂人的话。 元 无名氏 《延安府》第一折:“[ 回回 官人云]经歷,拏那土木八来。[经歷云]有。令人拏过那厨子来。[厨子跪科][ 回回 官人云]兀那厨子,圣人言语,着俺这八府宰相在此饮酒,你安排的茶饭,都不好吃!”
《國語辭典》:土木堡  拼音:tǔ mù bǎo
地名。明英宗曾于此兵败,被也先俘虏。
《國語辭典》:土木之变(土木之變)  拼音:tǔ mù zhī biàn
明英宗正统十四年(西元1449),英宗信宦官王振的意见,率领大军亲征也先,于土木堡兵败被俘,兵士死伤惨重。史称「土木之变」。
分類:瓦剌
《國語辭典》:土木工程  拼音:tǔ mù gōng chéng
泛指土石木造的工程。如修建房屋、道路、桥梁等工程属之。