《漢語大詞典》：服散
服食五石散。 晋 王羲之 《与人书》：“以大近不復服散，当将陡釐也。此药为益，如君告。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 桓南郡 被召作太子洗马，船泊 荻渚 。 王大 服散后已小醉，往看 桓 ， 桓 为设酒。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美怀华阳润卿博士》之二：“谈玄麈尾抛云底，服散龙胎在酒中。”参见“ 五石散 ”。
分類：服食
《漢語大詞典》：五石散
即寒食散。又称五石更生散或单称散。配剂中有紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫黄等五石，故名。相传其方始于 汉 代，盛行于 魏 晋 。 魏 晋 名士 何晏 裴秀 等都服散，竟成一时风气。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 何平叔 云：服五石散非唯治病，亦觉神明开朗。” 宋 马永卿 《懒真子》卷五：“ 后汉 以来，方书中有五石散，又谓之寒食散。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“‘五石散’是一种毒药……大概是五样药：石钟乳、石硫黄、白石英、紫石英、赤石脂。”亦省称“ 五石 ”。《隋书·循吏传·梁彦光》：“父遇篤疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得。”
分類：更生
《漢語大詞典》：食柏
(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》：“ 赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》： 柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山 ，“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡， 苏卿 犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
《漢語大詞典》：饮柏（飲柏）
《漢語大詞典》：食柏
(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》：“ 赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》： 柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山 ，“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡， 苏卿 犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
《漢語大詞典》：顿服（頓服）
谓一次性服食。 汉 张仲景 《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病》：“右六味以水四升，煮取一升，顿服之，老小再服，取汗。” 晋 张华 《博物志》卷五：“先不食一日，以冷水顿服讫。” 明 李时珍《本草纲目·草二·黄芩》：“遂按方用片芩一两，水二钟，煎一钟，顿服。”
分類：服食